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  • 简介:登临五山,徜徉在寺庙集群区,或晨曦初萌,或暮霭低垂,和着山泉伴着风铃,你会听到一种不似仙音胜似仙音的曲乐,令你久久神往,如醉如痴。这就是佛山圣境的庙堂音乐。庙堂音乐最初源于印度的梵音佛曲,随着历代佛教事业的兴起,逐步吸取了中国唐宋曲牌,元代杂剧、散曲,以及昆曲、民歌、民间器乐曲等发展而来。翻开有关记载,我国庙堂音乐分南北两个系统,北系统又分东西两路流派。五山寺庙音乐属北方系统,又独立于东西两路流派之外,自成风采。而五山寺庙又分青庙与黄庙两个派别。青庙讲究“入法”,即规矩,风格幽雅、静谧。黄庙不拘一格,曲调明朗、自如,富有民间色彩。青庙使用“管调”,黄庙使用“角调”,青黄庙都用工尺谱记乐曲。

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  • 简介:金刚窟,在五山楼观谷左崖畔,乃万圣秘宅。《祗桓图》云:“三世诸佛供养之器,俱藏于此。迦叶佛时,楞迦鬼王所造神乐及金纸银书毗奈耶藏、银纸金书修多罗藏,佛灭度后;并收入此。”三世诸佛,这里是指过去迦叶佛、现在释迦牟尼佛和未来弥勒佛。这里所说神乐,是指楞伽山罗刹鬼王以七宝所造的天乐一部,他将献于迦叶佛以为供养。迦叶佛灭后,

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  • 简介:弛名中外的五山,不仅有灿烂的佛教文化,而且有独特的美丽风景;不仅有众多的历史文物,而且有丰富的自然资源。古往今来,她吸引着络绎不绝的中外游客。许多文人骚客在这里寻古揽胜,挥毫洒墨,有的描绘寺庙的巍峨壮丽,有的记述佛法盛会,有的缅怀佛教兴衰,有的歌咏名山大川的奇丽风光,……。明代乔宇写的游记《五

  • 标签: 乔宇 华严 历史文物 中台 文人骚客 显通寺
  • 简介:1、演教寺在中顶。取文殊菩萨在五山演教说法之意。文殊,全称文殊师利,亦称曼殊室利,为古印度梵文Manjusri的音译,意为妙德、妙吉祥。中国佛教称:五山为文殊菩萨演教说法的道场。东晋时候翻译的《华严经·菩萨住处品》云:“东北方向有菩萨住处名清凉山,过去请菩萨常于中住,彼现有菩萨名文殊师利,有一万菩萨眷属,常为说法。”《佛说文殊师利法宝藏陀罗尼经》中叙述世尊岩金刚密迹主菩萨

  • 标签: 文殊师利 文殊菩萨 曼殊室利 金刚密迹 东台顶 世尊
  • 简介:君不见五山上产灵葩,山人目之为天花。多在巅崖深险处,枯木云蒸抽菌芽。厥色浑如玉,厥味薄于瓜。樵牧得之如获壁,持来献入司公衙。司公得之亦甚喜,歌筵舞席争相夸。烹羊宰鹅不足美,必得是物充珍佳。在上欲得索其下,公使展转来山家。

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  • 简介:山,五峦巍然,迥出群峰之上,故名曰五峰山;又因其五峰耸出,顶无林木,如垒似,又谓五山;复以岁积坚冰,夏仍飞雪,曾无炎暑,又名清凉山。

  • 标签: 《五台山游览记》 中国 当代文学 杂文
  • 简介:咏五山诗词白福生登菩萨顶感赋天风骀荡沐丛林,化日高标塔铎清。万壑松杉罗佛寺,千岳翠黛涌云旌。五汉藏传承地,一统中华固卫魂。鹫顶灵光闻说久,文殊圣德永流馨。祝英台近·登菩萨顶碧峰耸,烟霞覆,鸟啭似相逗。松径飘香,幽磬逸林岫。登临百八阶,天门开处,...

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  • 简介:佛教,乃释迦牟尼所创,距今已有两千五百年历史,同基督教,伊斯兰教号称世界三大宗教。五山,是著名的佛教圣地,同四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山被誉为中国四大佛教名山。中国的佛教因五山诸佛教圣地而“金光流照、法轮常转”,五山以佛教盛行而“宝刹高标”、驰誉中外,尤其是在印度、日本、斯里兰卡及东南亚各国享有极高声望。佛教何时传入中国?以“永平求法”始传入中国之说为最多(参见1985年7月30日《太原日报》

  • 标签: 永平求法 佛教圣地 世界三大宗教 四川峨眉山 四大佛教名山 洛阳白马寺
  • 简介:碑,作为我国传统文化中的一株灿烂奇葩,一方面汲取着文化母体的丰厚滋养,逐渐臻于完美壮硕;一方面又反映了传统文化兴衰更替的历史脉络,成为不朽的文化载体。其林立与凋零,成为显示历史文化繁荣与否的晴雨表。我们可以这样大胆地设想,除去汗牛充栋的史籍,仅就各种碑所记载的史实,完全可以写出一部反映中华民族跌宕起伏、波澜壮阔的历史画卷。其实,历史的编攥已经融注进了碑的莫大功德。故此,碑不仅仅作为一种语言艺术和书法艺术相结合的独特形式,为广大人民群众所喜闻乐见,而且负载着诸多的历史使命和社会功用而为社会所独钟。五山作为我国佛教的著名圣地和旅游胜地,有

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  • 简介:山不仅为中国佛教四大名山之首,而且也是中国最著名的灵山圣境。清代康熙皇帝《御制〈清凉山志〉序》中说:宇内称灵山佛土最著者有三,峨眉、普陀,而五山为尤盛焉。这是因为,五山不仅是神皋奥区,而且也是灵异之山。

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  • 简介:从太原去五山,驱车不过三、四个小时的路。所以太原市没有去过五山的人很少。可是象我最近去五山所能够遇到的殊胜的因缘,却是少之又少。十多年里,我上五山不下二十次,但是我特别想记下这次的奇异殊胜的缘分。

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  • 简介:山是中国佛教著名的四大名山之一。自古以来在世界上享有盛誉,是国内外佛教徒向往的一个地方。五山对于笃信佛教的藏族人民来说,历来都占有一个相当重要的位置。他们认为五山是一个非常神圣的地方。早在一千三百多年以前,吐蕃王朝就曾派专使赴唐朝求取五山图,并根据原图在敦煌复制了五山彩图。藏文佛教经典《莲花经》中将五山列为

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  • 简介:山现存有明代以来25座牌楼.这些古朴典雅、形式多样、内容丰富的牌楼,不仅装饰美化了景区,而且展示了五山丰富的传统文化和独特的建筑艺术和精湛的雕刻艺术.

  • 标签: 五台山 牌楼 历史渊源 雕造精美 丰富多彩
  • 简介:5月1日至5月7日是旅游黄金周.今年的黄金周初,阴雨连绵,下个不停.素有"岁积坚冰,夏仍飞雪,曾无炎暑"的五山,更是雨雪纷飞,寒气袭人,但是一点也没有影响了人们至佛教圣地五山参观旅游的兴趣.

  • 标签: 五台山 救助工作 奉献精神 精神文明建设
  • 简介:2000年,崔正森先生积20年心血撰成的煌煌70余万字的《五山佛教史》出版,引起国内外学界一片热议,好评如潮,把五山佛教文化热烧到了白热化,为推动五山佛教文化研究与旅游热起到了积极作用。当时,我在一篇书评中就欣喜地说到:“五山学已经呼之欲出了。”2009年,五山成功列入世界文化遗产名录,再次掀起五山热,构建“五山学”已成学界共识。

  • 标签: 五台山学 《五台山佛教史》 世界文化遗产 2009年 佛教文化 文化研究
  • 简介:卢晓辉在《河北师范大学学报》(哲学社会科学版)2009年第1期撰文指出,游一生信奉道教,对游而言,道教信仰并非出于对现实的逃避,与其爱国思想并不矛盾。从游的诗歌来看,爱国主义与道教信仰是相伴终生的,二者相互交融,相辅相成。游诗歌创作与道教有着密切联系,追慕神仙长生与渴望恢复故土并存于其诗歌当中,这在诸多以“华山”为意象的诗歌中,表现得尤为突出。

  • 标签: 道教信仰 爱国思想 陆游 《河北师范大学学报》 哲学社会科学版 诗歌创作
  • 简介:21世纪,人类将进入知识经济时代。文化产业就是通过提供文化产品来满足消费者需求,是未来新的经济增长点,也是构成一国综合国力的“软实力”。五山要树立大目标,规划大格局,建成世界佛教徒心目中的“麦加”。

  • 标签: 五台山 文化产业 佛国“麦加” 般若苑
  • 简介:山这1310首诗歌,显示了五山佛教发展的历史轨迹,展示了五山文化的丰富多彩,揭示了各类历史人物的五因缘,具有相当的学术研究价值.

  • 标签: 《五台山诗歌》 佛教 发展 计歌 历史 文化
  • 简介:在五山佛教圣地的寺院里,保存着两尊精细别致的欢喜佛。因他奇形怪状,人们少见多怪,不解其义,往往造成一些误解和非议。所以,本文就这一问题作些探讨,以便就教于方家学者。“欢喜佛”一词创始于日本的密。在我国藏传佛教的西密中,一般称为“欢喜天”;在印度佛教的梵密中,本称“毗那夜迦”。相传,毗那夜迦是印度摩醯首罗大自

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