简介:人们在开始进行美学思考与研究时,就已经有了一个逻辑的预设:美与真善一起,都是人类最高的价值追求,它只会产生正面的积极的作用,而不可能产生负面的、消极的影响,它就象神一样,是无庸置疑的,研究者必须维护它的崇高的形象。其实这一预设并非因为事实,而是因为人们的愿望与信念。事实上,美象所有的事物一样,在给人们带来积极的正面的价值的同时,也会给人类带来负面的影响,中国的缠足、西方的束腰、现代城市的美化等许多对美的追求就是如此。这个逻辑预设不仅严重地阻碍了美学的研究,而且在一定程度上错误地;J导了人类的文明进程。在价值上对它进行比较全面的认定,不仅利于美学自身的发展,更有有利于人类文明的健康发展。
简介:通过“直谏”风波起家的李建军博士近几年来频频对当代文坛提出严厉的批评,除了他密集出现在各种期刊杂志的评论文章及其结集《时代及其文学的敌人》,还有专门的理论著作《小说修辞研究》。作为一个文学批评家,他把向粗制滥造的文学作品发出质疑、为颓靡文坛呼唤“伟大的文学”作为自己义不容辞的责任,李建军博士的尖锐和勇气着实令人钦佩,这在普遍“失语”的批评界,无异于一股清新空气,一时间好评不绝。但是人们往往忙于惊叹博士拿文坛一批具有相当影响力的代表作家和作品开刀的勇气,而不去质疑这种批评所持的“武器”是否正当合理,更不思考以他的尺度来“规范”创作是否就真能如愿把当代文坛引向积极向上的道路。虽然已有批评者以更尖锐的笔力著文质疑其借“酷评”出名或者“矫枉过正”,直言博士“直谏”的不足之处,但笔者认为博士的主要问题不在于他动机是否纯正、是否过于较真,而在于他的批评观和批评方法的不合时宜。因而,在肯定他的批评能够取得一定时段的警醒效果之后,我们必须审视这一“另类”批评的真正有效性和长久生命力。本文即就李建军博士批评的根本立足点,探讨他这种批评所存在的一些症结性问题。