简介：崔志安的作品既给人一种雄阔的气象，又使人感受到一种繁丽的灵感。这种美感可能还源自他的色彩运用，画家似乎将“随类赋彩”的原则大大强化了、提升了，不同的物象类别皆以某种单纯的色调大面积地铺陈、展现，使色彩的表现力突现而出，进而促使画面的主体形象占据了视觉中心。你看他笔下那些或红、或绿、或蓝、或黄的荷叶、葵叶、棕树叶、芭蕉叶，给人的色彩美感是多么地鲜丽、强烈!这种色彩手法与其花鸟造型一样，也是有一种阔大的气派，这是单纯中见出的阔大，明丽中透出的宽博，是从客观色相中提取出来的、蕴涵着画家主观意趣的色彩世界。

简介：李伯安，是人类艺术天幕上的一颗璀璨之星，更是我景之仰之心幕上的一颗璀璨之星。其实，我和他并不相识；但是，我和他也有另外一段缘分。他远行十年了，我觉得他已离开很远很远，又觉得和他很近很近……

简介：《袁安碑》是东汉篆书碑刻，全称《汉司徒袁安碑》。东汉永元四年刻立（公元92），原在地不详。

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简介：若安·米罗１８９３──１９８３年表［德］哈约·迪克丁诸迪译１８９３年若安·米罗４月２０日晚９时出生于巴塞罗那。他父亲是一位金手饰和钟表匠。他的母亲是来自马略尔卡的一个家具师的女儿。若安的孩提时代是在巴塞罗那度过的。节假日去塔拉纳和蒙特罗奇，他父亲的家...

简介：女画家钟氏安之，乃岭南著名美术家与美术教育家，生前任教于广州美术学院，长期从事艺术创作与艺术教育，得潇洒热烈之写实主义绘画风格、经验与色彩表现之启迪。长年埋首于水粉画艺术之研究创作，于艺术创作精益求精，特立独行，晨耕暮作，孜孜不倦；于教育则诲人不倦、坦荡为怀，曾与胡国良合著之《水粉画研究》（岭南美术出版社），更为世人留下典籍。

简介：2018年4月14日,“见证交通茶馆-陈安健个人作品展”在坦克库·重庆当代艺术中心与交通茶馆两处场地同时开幕,展出以陈安健1999年以来创作的《茶馆系列》油画作品.此次展览由策展人、批评家王林策划,成都了了·艺术传播机构出品,并由策展人主持出版了《见证交通茶馆-陈安健与黄桷坪艺术史》一书,其中以“黄桷坪纪”“茶事述略”“绘画人生”三部分来阐述交通茶馆这一文化标本背后镌刻着的改革开放、市场经济、码头文化、川蜀茶经等多重文化、政治、经济含义,以及陈安健的绘画与黄桷坪的艺术生态.

简介：守玉女史,湖州菱湖人,与大可夫人为同乡,甲午生。闻出身为小家碧玉,嫁于同里沈伯履。沈亦寒家子,曾在圣约翰大学读书,未卒业即任本市某小学教师。在甲子前后上海有人开一《商报》馆,注重商业新闻者,总主笔为陈布雷。沈与之为至好,遂入该馆任本埠新闻版主编了。同时冯君木丈长子都良,名贞胥,为布雷外甥,亦入该馆任编辑。在孙传芳任五省联军总司令时,蒋匪北伐,孙在《申报》宣传反共。

简介：　　日前,与朋友一起欣赏了谢安钧先生的几幅书法新作.　　具体分析安钧先生书法的艺术特征,我以为:　　其一是"浑朴古拙".--安钧的书路很宽,但主攻章草.章草源于篆隶,是篆隶的生发和衍展,属篆隶基础上的"赴急之书",尤其承变隶的成分更多,古人称章草"存字之梗概,损隶之规矩","犹未离乎隶也",主要体现在一些笔画形态上保留有隶法,比如横画、捺脚常作上挑波磔,字与字之间还未出现萦带关系等等,因而富有浓郁的古拙之趣.……

简介：几个月前。安滨告诉我,他要办个展,把近年来所积累的作品来一次展现,我由衷地向他祝贺!在他工作室林立的画幅中,他静静地向我翻看他的近作:“原色世界系列”、“上古的传说”,“凝周的时光”、“无尽的路”、“浴日”、“闲遐的中午”、“黑川”、“出塞“、“陵何壮战”、“神奇的苗土”……,对着他的画,我总想说点什么,说不上是评论,也不是对某一幅画的具体介绍,我忽然想起法国大诗人马拉美的一首诗:

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简介：罗马尼亚当代画家艾德里安·格尼（AdrianGhenie,1977-）是当今世界上最受瞩目的画家之一。2015年第56届威尼斯双年展上,艾德里安·格尼由国家选派在罗马尼亚馆展出了他的画作。他的作品经常在群展和个展中展出,其中包括一些著名的画廊和美术馆,例如,利物浦泰特画廊、旧金山现代艺术博物馆和佛罗伦萨的斯特罗齐宫。2014年6月,格尼的油画《假罗思科》售出1426000英镑。

简介：艺术家陈安健1959年生于重庆,毕业于中国当代艺术史上极负盛名的四川美院油画系77、78级,但他并未将自己置身于时代的浪潮中,却守着川美校门外一家地道的重庆老茶馆——“交通茶馆”默默地观察、揣摩,并在1999年开始将茶馆画入画中,到2018年,《茶馆》系列已经进行了20年,从未中断,该系列创作也多次在全国美展等重要展览中参展和获奖。这次“见证交通茶馆——陈安健个人作品展”就是为了让观众对黄桷坪艺术生态和交通茶馆有更深刻的认识。

简介：在举世瞩目的第25届奥运会上,世界撑杆跳头号种子选手布勃卡三跳失利,令无数观众扼腕叹息。赛前,新闻界、舆论界、权威人士和广大观众一致认为布勃卡摘取金牌犹如探囊取物,易如反掌,可是,他却将一个重重的失望留给了世人,尽管布勃卡一次又一次地打破世界纪录,一次又一次很轻松地将自己创造的世界纪录刷新,但是,这次他却失败了。我们说,在体育竞技中,没有人可以保持永远不败,也就是说,任何成功都是暂时的。人生又何尝不是如此呢?从消极意义上讲,人从一出生便决定了要死亡,“不管你如何执著,生命都是无意义的,因为你最终要失去它”。但是我们不能因为生命最终要走向死亡而悲天悯人、举步不前,甚或消极避世,遁入空门。积极的人生应该拼搏,奋斗。“人生能有几次搏?”生命的本质在于不断地自我超越,生命的意义在于不断地追求,一个目标一个目标地实现,直至生命终结。一个人如果停止了创造和追求,那么他的生命也就等于停止,这样的人虽生犹死。我们说,生命的意义不在于活得长久,而在于活得伟大,活得高贵,活得有气魄。中国有句古话:“但问耕耘,莫问收获。”一个人踏踏实实地耕耘,不懈地动力,由于客观的、人力难为的原因而事业上终未能成功,那么他的人生也不是失败的,因为...

简介：本文通过对俄罗斯民族工艺品的艺术形式、内容及工艺等几个方面的深入分析来阐述其表象中蕴藏着的深刻文化内涵。

简介：李书安是一位有理想、有追求的艺术家,在长期的艺术实践中,他逐渐懂得画画不能单凭技巧,画画不是单纯地模拟客观对象;懂得油画自西方来,要在中国这块土壤上扎根、开花、结果,必须要融进中国人的审美情趣与格调,获得有别于西方美学思想的东方色彩。他在学习与研究中,注意到了现代西方油画的变化,注意到了中国许多前辈艺术家在油画民族化、本土化方面所做的努力与贡献。他的理想和追求首先是努力用心灵作画,在作品中表达自己的真实感情。与此相关的是他不断探求油画语言的民族气派和东方特色。正是由于在这两方面所做的探索,使他的油画创作形成了自己的面貌。

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简介：　　美学中的"心理距离"概念最早是由瑞士学者布洛提出的.他在一篇题为的论文中,具体阐述了这一理论.他认为美感的产生是由于人与对象保持了距离,这个距离不是时间或空间上的距离,而是心理上的距离.……

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