简介：2012年刊布的日本藏《摩尼诞生图》是元代闽浙地区所绘制的摩尼教绘画，堪称稀世之珍。本文在日本、西方、中国学者研究的基础上，进一步将此图与各种释迦诞生图、《过去现在因果经》等有关佛经的细节作了比较：特别细致地与最近刊布的福建霞浦文书《摩尼光佛·下生赞》的描述作了比较。唐代《摩尼光佛教法仪略》是摩尼诞生故事的渊堰，五代、北宋出现了《下生赞》《太子下生经》等演绎这个故事的文献。《摩尼诞生图》就是根据流传于江南的这个故事而制作的。摩尼教徒为了在江南佛教盛行地区向民众传教，制作《摩尼诞生图》的过程中，模仿了佛传图，参照了佛经，因此此图有明显的佛教色彩。

简介：山西五台山南山寺留存有两处佛传故事壁画。这两处壁画,对于研究历史上佛传故事画的发展,应有不可替代的价值。然而,一直以来,学界对之少有讨论,①并对这两处壁画的认识上亦有值得商榷之处。本文拟对该寺建寺背景以及两处佛传故事壁画的绘制时间、内容、风格、粉本来源以及寺院背景与画作关系等问题作以考察。

简介：<正>自169窟发现了公元420年的造象题记和同期的壁画、塑像以来,炳灵寺石窟便为中外学者所瞩目,它为研究我国早期石窟艺术提供了极为重要的依据。与169窟相毗邻的172窟是近年来新修通的一窟。窟内有一内中有塑像的小式木构建筑物,值得重视。172窟在炳灵寺大佛左上方、169窟北面约略同一高度的崖壁上,与169窟同是天然洞穴而空间为小(图十五)。洞内除北壁遗留几尊塑像之外,窟内正中主要位置上,与洞口朝向相同(东向)处,架着一座类似小型木屋的木构建筑,内部保存着基本完

简介：陈之佛先生所创作的图案的精深广厚为我校开展美术拓展教学提供了丰富的教学资源、也是我校追寻尚美特色教学之路的积极尝试。笔者通过近两年的实践与研究,开发了一系列以陈之佛图案设计为基点的拓展性教学内容,目的是为了让优秀的本土文化资源得以较好地传承与发展,提高学生美术素养,营造精彩的校园艺术氛围。

简介：印度神话和历史畛域不分，人神难辨。已出土的逾干幅犍陀罗佛传雕刻，勾勒出佛陀一生的行迹，塑造出佛陀基本的视觉形象。佛陀既是神格化的人，具有人的历史属性和人生经验，寄托着印度人普遍的神话情感；又是人格化的神，具有宗教主神的基本特性和内涵，以各种相好和各种故事形象地展现出佛教的基本内容。在犍陀罗佛传雕刻的世界里，作为人格化神的佛陀和作为神格化人的佛陀两者并非截然分裂，而是相互依存，相互酬唱。

简介：法隆寺是世界上现存最早的木构建筑,藏有大量飞鸟、奈良时期的佛教造像,是日本佛教的艺术宝库。在东亚佛教文化圈中,基于信仰与仪轨而创制的佛教图像有着基本固定的程式与要求,凭借着直观且易于理解的优势,伴随着信仰的传播而蔓延至各地。然而,因各地风土、时代与区域的差异,佛教图像亦呈现出有意味的变化,固有的样式或被打破,或被其他样式替代,试图传达各自的宗教意图。