简介：在所有宣传媒体上,《女人不坏》（以下简称《女》）均被称为时尚喜剧贺岁片,对于此类商业片,导演徐克的初衷兴许是在电影贺岁片市场上赚个盆满钵满。在《女》北京首映式上,徐克＂其实女人要坏一点才够可爱。女人要坏,男人才爱。＂的开场白很好地诠释了该片的娱乐意义,但我们却能透过《女》缭乱、娱乐的都市女性生活镜头看到当下中国女性主义努力向上的抗争。换句话说,《女》是在男权高高在上的社会现实中女性不断抗争的强烈表现。

简介：由约瑟夫·萨金特导演的电影展现给大家一幅美丽的内布拉斯加大草原的景象.这是一首歌颂大草原和移民拓荒者的女性田园颂.

简介：冰心老人曾经说:“世界上要是没有了女性,将缺少二分之一的真,三分之二的善,四分之三的美。”然而,当如今的女权主义(已经逐渐成熟渐进到“女性主义”理论)已成为一个学界热点并积极介入到对历史传统、社会政治、媒介文化中的性别歧视和压迫全面批判的时候,在最近的几部国产影片中,我们看到的女性的命运仍旧是被侮辱与被损害的(这是当代中国女性社会身份与地位处境尚没有完全得到确认和肯定的折射),个别女性形象仍旧是被扭曲的(这是从创作者角度分析,是被他(她)们对女性所抱持的下意识态度和习惯性视角决定的)。无论是从遥远偏僻的云南山区(《婼玛的十七岁》以下简称《婼》),到在宁静中渐变着

简介：纵观近年来国内外影视剧作品，一股由“小妞”（chick）掀起的粉红风潮方兴未艾。“小姐”一词源于英美俚语，起初是对年轻女子的戏称，暗示女人是一种“柔弱、孩子气、信赖性强、需要被保护的无聊生物”，

简介：1934年联华影业出品的大陆版黑白默片《体育皇后》被公认为中国最早以女性为关照主体的体育电影。该片讲述了在乡下长大的富家小姐林缨（黎莉莉饰演）来到上海进入竞华女子体专学习,在经历了掌声、迷失和醒悟后体会到体育真精神的过程。

简介：《穿Prada的女魔头》呈现了现代社会中都市女性的选择问题。以人物行动以及女性主义观点来看现代都市女性的选择行为，选择是一种行为，也是一部电影发展进行的最基本的行动要素。除此之外，现代社会中女性在选择时的矛盾位置，一方面努力表达主体意识，同时也没能逃脱女性边缘化的命运，男权的统治地位使她们的自主选择权陷入矛盾困境。

简介：女人是什么?这样一个问题,早在上个世纪初乃至更早的时候,就已经被许多妇女运动的先驱们所反复询问并论证了的。站在今天这个远非精神上的视通万里的信息社会,我们再去讨论关于男人与女人孰强孰弱,谁更具依附性,谁是世界上的主宰这类的问题,显然有点白白浪费大好光阴的味道。女人之所以是女人,在于她首先是人,其次才是因为她生理结构上与男人不同。女人与男人始终是装点我们人类世界的两道绚丽多彩的风景。忘了是谁说过,女人具有孩儿性、妻性、母性。

简介：英格玛·伯格曼的电影反映了西方文化的危机，也反映了他对于西方文化的矛盾心态，这些作品是不同文化观念的分解和重写。从1944年的《苦恼》（Hets／Torment）（这部作品他只是编剧）到1984年的《芬妮和亚历山大》，他的所有这些作品事实上都在描述某种文化，人们依赖于它，但人们又因它而失落。这种文化或者在表述和实现人们的需要和渴望时显得十分不恰当，

简介：在陈凯歌的电影作品序列里,《搜索》有两个鲜明特点：一是放弃了他擅长的历史题材,在影片中关照当下的社会现实,被不少媒体和观众称赞为＂接地气＂。虽然陈凯歌曾在十年前执导过《和你在一起》这样的现实题材影片,但对社会现实的触及程度远远不及这部新作,＂新闻炒作＂、＂网络暴力＂、＂小三＂、＂职场生态＂等社会热点现象,在电影里被集中呈现出来。

简介：本文从姜文的影片《太阳照常升起》中女性身体的呈现方式入手，分析女性身体作为菲勒斯符号及欲望钩获物的功能，及其背后父权秩序的动作机制，从而看到姜文在重新阐释“文革”与样板红文化时内部所进行的一场“未完成”的弑父行动，以及面对父权逃离与陷落的矛盾状态。

简介：许多学者称阿尔莫多瓦为“女性导演”，教材上也这么写。事实上，这是错误的。阿尔莫多瓦电影中的女性，在精神上依赖男性，丧失了女性的主体性，充满肉欲的性消费，贬低了女性的人格。歌颂母亲为家庭尽义务，恰恰是男权文化的体现。女尊男卑的影像表现，导致了新的性别不平等。阿尔莫多瓦的电影，是站在男性立场上“凝视”女性。其精神内核，不是女性主义，而是反女性主义。

简介：2012年12月13日，由中国电影艺术研究中心／中国电影资料馆、华夏电影发行有限责任公司、天津北方电影集团有限公司和北京彭丹世纪影视文化有限公司联合举办的十八大重点影片《南泥湾》观摩研讨会在京召开。研讨会由中国艺术研究中心副主任饶曙光主持，国家广电总局电影局副局长张宏森、中国电影评论学会会长／中国艺术研究院研究员章柏青、原中国电影出版社总编李梦学、中国传媒大学教授胡克、中央戏剧学院电影电视系主任／教授路海波、国家广电总局电影局艺术处处长陆亮、“新影联”董事长姜广超、中国艺术研究院影视所副所长／研究员赵卫防、中国电影艺术研究中心研究员王群、助理研究员李相、《南泥湾》制片人／导演／主演彭丹、著名主持人李湘、社会批评家司马南、青年导演万里以及十余家媒体四十余人参加了此次研讨会。

简介：的主人公娜塔莎对外表美孜孜追求,在思想和行为上自觉地以男权观念为准绳,历来备受人们的称赞,被视为一个理想的、完美的贤妻良母形象.然而,在女权主义理论的观照下,娜塔莎并非像传统评论所认为的那样完美.相反,其肉体被人为制造,其精神被刻意塑造,她只不过是一个在肉体和精神上均被阉割过的躯体而已,是一个丧失自我和个性的、缺乏灵魂的木偶.

简介：以女性为经验主体、思维主体、言说主体的文学被称为女性文学，这对于文学创作来说已是一个不争的论断。但对于同样是表达社会生活、承载文化内涵的电影来说，女性电影则很难界定。因为电影是综合性的艺术，是群体智慧的结晶，很难出现编、导、演等主创人员为清一色的女性的情形。但在很多优秀的电影中我们一样可以读出鲜明的性别意味，尤其是女性生存状况的现实表达和女性主体意识的觉醒萌生，这种以性别作为艺术表达和诉求的鲜明特征，增强了影片的艺术内蕴和文化含量。因此女性电影可界定在女导演创作的电影、女性题材电影和女性主义电影三个维度。

简介：秦腔历史剧《庄妃与多尔衮》堪称一部不可多得的舞台艺术精品。该剧由宁夏秦腔剧团2008年春季首演,辗转各地巡演,至今七载有余,反响依然强烈,体现出强大的艺术感染力和经久的生命力。该剧由"二度梅"得主柳萍和"梅花奖"得主李小雄担纲主演,成功地演绎了庄妃以柔弱之身展政治强人之风采,挽狂

简介：陈文敏是台湾第一位女性导演，其重要程度可见一斑，然而在诸多的台湾电影史著中鲜有对她的介绍，她的作品是台湾电影史中被遗落的繁花。她在台语片时代拍摄歌仔戏电影和家庭伦理片，导演生涯短暂却高产。《薛仁贵与柳金花》（上下部）、《茫茫鸟》等影片在当时引起了较大的社会反响，而经由她培养的戽斗、白蓉、金枫、曾仲影等电影演员及幕后工作者，也成为日后台湾重要的影视创作人才。

简介：两位主演不同的拍摄手法井上真央饰演的秋山惠理菜在《第八日的蝉》中首次亮相是一个她趴着睡觉的场景。有一瞬间,那个将头部整个覆盖住的白色枕头看起来就像是蒙在死者脸上的白布一样,下面垂着长长的黑发,双臂无力地耷拉在被子上,年轻的躯体就像死尸一样散发出一股不祥的气息。

简介：二十世纪，是电视诞生的时代；而新的世纪，将是电视继续长足发展的时代。作为电视艺术中的重要门类——电视纪录片，由于能直接艺术地反映人类自身的生存状态和生存环境，在现有的基础上，门类会越来越多，题材会越来越丰富，将成为二十一世纪电视屏幕上的主要节目类型。

简介：女性形象常常是现代性种种矛盾的集结点,因此,她也是解读中国现代电影叙事的钥匙。上世纪30年代,作为左翼影人的重要代表,导演孙瑜继承了女性受难的苦情戏传统模式,并挪用和改写了好莱坞电影的女性影像,在影片中塑造了一系列令人难忘的青春女性形象。对这些女性形象的个案分析,将有助重新审视左翼电影与好莱坞之间千丝万缕、剪不断、理还乱的复杂关系。

简介：赣南是江西南部区域的地理简称,该区域主要以客家人为主,95%以上是客家人,是我国重要的客家聚居区。在第二次国内革命战争期间,赣南也是中央苏维埃临时政府所在地,客家人与新中国早期的无产阶级革命者在赣南留下了许多可歌可泣的英雄故事。