简介：一比起广大看电影的人，做电影的人少之又少。尤其是从前，做电影的人基本都在—个系统内部，抬头不见低头见，不说彼此认识，至少十分面熟。这些人大抵都受过电影方面的专业训练，拥有比一般人多得多的专业知识，他们互相形成了—个小圈子，运用这个圈子中的行话，也传播着其中的各种佳话。因为当时计划经济的电影体制，他们衣食无忧，甚至比起旁人还要优越—些。这些人制作出来的影片首先是面对国家、向国家有所交代，

简介：一、由《大敦煌》谈起2006年11月,央视综合频道黄金时段播出了大型历史电视剧《大敦煌》,由于作品存在着与传统观赏习惯的差异而造成收视率的下滑,同时也有人对作品是否套用上世纪80年代日本电影《敦煌》中的某些情节提出了质疑。然而,在笔者看来,《大敦煌》仍不失为是一部对我国电视剧创作、对西部文化资源的开发利用都富有启示意义的作品。

简介：多年来，无论是电影美学观念还是电影表演艺术的审美情感，随着时代发展，人们对其的审视要求都在悄悄地发生着改变，而作为培植人才的电影表演教学也在不断创新。但是，这些新的教学方法和手段的运用所产生的效果，与我们最初的教学理念在某种程度上出现了一些偏离。问题出在哪里？

简介：近年来，电视节目“空洞化”的趋势越来越明显。且不说谈话类节目、娱乐性节目或公共性节目，就是新闻类节目也存在这种现象。电视节目“空洞化”的具体表现是：话题抽象，内容空泛；镜头运用常常漫无目的，讲述事实大都省略过程。新闻主要靠“说”，即使有画面也是概貌式地来回扫过。如有一则新闻，报道的是一个山区乡政府在县城修建了一栋住宅，21位乡干部每人都分到了一套110平方米的房子。这些乡干部周一下乡办公，周五返城度周末，当起了“走读干部”。为了主题表达的需要，新闻中将乡干部的住宅与山民的土墙房进行了对比，只是这种对比并不成功，因为片中镜头重复呈现的只是一栋雪白的高楼和一排低矮的土墙房，至于乡干部住宅的“富丽堂皇”与山民土墙房的“破旧不堪”，都是由主持人说出来的。这种“有镜像而无意象”的镜头语言，显然不能产生任何“质感”，因而也就不能给观众留下深刻的印象。

简介：

简介：<正>电影体制改革是一项规模宏大、关系复杂的系统工程。这不仅是因为电影事业拥有庞大的专业队伍和门类繁复、产供销自成体系的行业系统,而且因为它是一个受艺术规律和经济规律双向制约的特殊的文化部门。与一般文化艺术部类不同,电影具有企业特性和商品属性。电影的生产过程是一种工业化过程,影片属于资金、智力和技术密集型产品,并且要作为商品进入流通领域。电影的制片部门和发行放映部门都是自负盈亏的企业,既要把社会效益作为最高准则,又必须重视经济效益。同时,电影体制改革涉及面广泛,除主要解决内部体制外,还要牵涉外部环境,如国家对整个经济体制改革的要求,财政、税务政策和对电影的经济政策,以及电影与电视、与其它文化部门的关系等。电影行业内部体制中又有宏观与微观之分。宏观即是整个电影事业的领导体制,制片、发行、放映之间的产、供、销体制和经济管理体制。微观则是各级下属单位及基层企业的管理和经营体制。因此,电影事业的体制改革,既不能完全等同于一般的经济部门,也不能完全等同于一般的文化部门,比之相对较为单纯的一般经济部门和文化部门,电影体制

简介：都市新闻类节目风潮日盛，一些电视研究者对此惊叹不已，将这种现象称为中国电视的“第三次革命”，并为此类新闻安放了一个“民生新闻”的概念，认为“过去我们把一切不入新闻大雅之堂的奇闻趣事、民事纠纷、交通火灾叫做社会新闻，而现在地方台这样的新闻已经成为新闻节目的主体。社会新闻成为主体，旧的概念涵盖不了，所以改叫民生新闻。这是个简称，全称是有关人民生计的新闻、市民生活的新闻。”

简介：青春电影一词在世界电影史上越来越频繁地出现。泛读亚洲各国电影概况可以得知青春电影最早源于美国的校园电影,20世纪60年代传到日本,发展为将重心放在对18岁前后的少男少女的生存状态的描写上,故冠名为青春电影。此后,日本在横的延长线上以成年人的体验为基础,向着人生观教育、性教育方面延伸,形成并非严格意义上的青春电影,但注重青春思考。在纵的延长线上对青春的美、青春的苦恼、校园生活的苦乐情趣、男孩女孩的生理心理特点等方面进行细微的捕捉,展示学生生活,引起青少年的共鸣,也给予中老年人回味美丽青春的享受。当我们置身于21世纪,青春电影正以别样的

简介：国家电影主管部门按照中央确立的“企业经营、市场运作、政府购买、群众受惠”的农村电影改革发展新思路，以技术创新带动体制机制创新，在全国农村探索建立了新型的农村电影发行放映体系。2005年，原国家广电总局在浙江台州试点推行农村流动电影全面实行数字化放映，取代原有的胶片放映，

简介：在努力建设和谐社会的过程中,号称主流媒体的大众传播媒介应该扮演一个平衡者的角色,既要服从铁一般的宣传纪律,坚持新闻的党性原则,不该说的真话坚决不说,但是又要谨记社会责任和监督职能,该说的必须说,而且不能说假话。

简介：在众多研究希区柯克的著作中,1992年首次出版的斯拉沃热·齐泽克等人的合集EverythingyoualwayswantedtoknowaboutLacan（butwereafraidtoaskHitchicock）,是运用拉康理论对希区柯克进行研究的一部非常重要的著作。此书一经出版。即与弗朗索瓦·特吕弗的《希区柯克与特吕弗对话录》一书，被学术界奉为研究希区柯克在“作品，理论”两个纬度上不可替代的耀眼拍“双星”。

简介：《小时代》是电影的大时代很多所谓的主流影评家在抨击《小时代》，尽管它已经赢尽90后年轻观众的口碑，而在电影院里人们往往不看完最后的彩蛋都不肯离开。听到的负面评论基本上指向其“价值观”，比如影片的炫富，对富二代的赞美，故事缺乏剧情而仅仅以年轻的帅哥美女为银幕消费等。

简介：为迎接即将召开的全省农村电影工作会议，为全省、全市农村“2131”工程的实施提供详实可靠的依据，兰州市电影公司领导带领有关人员，深入兰州市所属三县(皋兰、永登、榆中)进行调查走访，就目前农村电影的现状、存在问题及应采取的对策，与三县文体局及电影公司的负责同志座谈，磋商启动兰州市农村电影市场的良策。共谋“2131”工程的实施。

简介：

简介：米歇尔·福柯在《规训与惩罚——监狱的诞生》一书中，揭示出近代以来“微观权力机制”的确立，使“规训”这一概念获得了新的内涵。在福柯看来，由示众的“肉刑”到“监狱管理”是人类的进化，即将罪犯改造成标准劳动力的过程。而《石将军石勇》中的“监狱”与福柯概念中的“监狱”存在很大区别。影片的故事发生于北宋末年，当时统治阶级极为残暴、腐朽，监狱空间成为罪恶与欲望滋生的土壤。在洪牢头的监狱中，犯人的人性和灵魂出现“异化”，角斗场上的犯人基本丧失了人类特征，成为被观看的血腥动物。

简介：现代戏作为中国戏曲的一个分支,从近代诞生以来,已经走过了百年的历程。百年来,尽管遭遇了若干的艰难曲折,仍然不断前行,并取得了骄人成绩。尤其是在江苏的戏曲舞台上,涌现出一批优秀剧目的创作者和德艺双馨的演员队伍,给观众留下了深刻印象。这里,我就谈谈现代戏的创作与表演。

简介：中国的会展业在第十个五年计划期间（2001至2005），取得超过14％的增幅，去年继续取得稳定增长的态势。就展览项目数而言。中国仅落后于全球第一的美国。展览场馆数量则居世界第三，排在美国和英国之后。中国政府对展览业的正视。也为各地方的会展业带来“阳光”。最明显的例子是，全国31个省、市、自治区中，在去年已有27个把会展业列入本地区的发展规划。而全国的“十一五”规划，也首次提到了发展会展业。

简介：

简介：社会上对某些锡剧流派的概说、源流提及少了些,甚至今天的锡剧界也并不热衷于此,或者说对流派多样性的推崇与运用至少还是寡淡冷清的。我由衷地为看到有些流派的入室弟子在新戏推出中表现的＂继承失忆＂而深感忧虑。这些学生演＂先生＂的原作老戏还能规范地唱着流派,一进入自己的创作中便迷失了师踪,这现象较为普遍。是什么原因让今天的锡剧在流派多样化传承上如此踌躇不前呢？

简介：创新对经济转型自勺意义不言而喻。在江苏省“十二五”规划纲要中，一些与创新驱动有关的“文化元素”令人眼前一亮。“十二五”期间，江苏将推进这些“元素”，更好地坚持社会主义先进文化前进方向，弘扬中华文化，建设和谐文化，发展文化事业和文化产业，充分发挥文化引领社会、教育人民、推动发展的功能。