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  • 简介:王维(701-761),字摩诘,祖籍祁(今属山西),其父处廉迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。博学多艺,以诗乐书画俱妙独步唐代,他'诗人妙品上上',画'参于造化,绝迹天机',又'工草隶,闲音律',被后世推嘉为盛唐山水田园诗派最杰出的代表、中国文人画的开山祖师。他还是中国佛教史上颇具影响的高德居士,生前就享有。当代诗匠,又精禅理'的雅誉,身后更荣膺'诗佛'的美名。前人评论王维诗歌,每每以空境、禅境相标目,这自然不无道理,但如单论空禅,就未免以偏概全了。需知,空禅只是他以佛心观世时的彻悟,

  • 标签: 王维诗歌 盛唐山水田园诗 中国佛教史 诗佛 中国文人画 三重
  • 简介:华拓1940年生,河北景县人。现为江苏省国画院艺术顾问,原山水画研究所所长,国家一级美术师,中国美术家协会会员。早年从力群学习版画,后跟随钱松、亚明学习中国画。20世纪60年代便从事专业创作。

  • 标签: 青绿山水 华拓 中国画 山水画 大美 作品
  • 简介:龙眼洞邻近的筲箕窝水库,是我市较早建设的水库,这个水库的建设全靠用人力,一筐一筐的用肩挑,一锹一锹用人掘,并且建设的人力是广州市内的工商业界的人员,是义务劳动的!

  • 标签: 筲箕窝水库 中国 广州市 创业精神 历史发展
  • 简介:先师常用矾纸作画。除用笔外,有时还用手指和手掌画。有笔意达不到的妙处。如:画老人胡须,只用笔轻轻画好主须,然后用手指顺胡须下垂或上扬姿势,用手指轻轻一扫,当时老人胡须飘然胸前,活灵活现。

  • 标签: 用笔 传统山水画 笔意 技法 手指 姿势
  • 简介:新安山水讥甜赖,我独于君有契然。独客支筇岩壑上,中原何处问归田?赠程啸天黄宾虹骨法兼力则有气,气力刚强兼能含蓄有余则有韵。气韵生动,浑厚华滋,师法董、巨,是为正宗。啸天道兄此作颇近似之。八十五叟宾虹题明画枯硬,至邹衣白、恽本初起于毗陵,而新安李檀园、李周生,皆能浑厚华滋,不蹈轻薄促弱,上追董、巨正轨。程君啸天加意骨法兼力,此帧尤为杰构。己丑八十六叟宾虹题(以上三幅存歙县虹梁程啸天宅)分明是笔,笔力有气;融洽是墨,墨采有韵。江南山水,到处入画。画师造化,千变化万,妙有剪裁。今人杰作可胜古人,先哲有言,不为虚语。九十老人宾虹题凌达先生画癸巳(此幅存歙县双溪凌达宅)

  • 标签: 江南山水 黄宾虹 题画诗 邹衣白 骨法 李檀园
  • 简介:比较全面地反映了东晋文人的山水自然观.自然山水被当作"道"的外在表现和体悟"道"的工具,被当作精神寄托之所在和隐逸的终极归宿,被当作独立的审美对象,这在一定程度上浓缩了中国文人自然观的阶段性演进过程;而作为这种山水自然观影响下的产物,越来越多地把山水作为诗歌表现的主体,从而展示了东晋诗歌从玄言诗向山水诗演变的轨迹.

  • 标签: 山水诗 中国文人 东晋诗歌 隐逸 玄言诗 自然观
  • 简介:新县城四面环山,小潢河从城区中部穿城而过,环境优美,空气清新。第二次国内革命战争时期,县城是鄂豫皖苏区首府所在地。1989年,县城被命名为省级历史文化名城。近年来,我们把加强县城建设,改善投资环境作为县城经济发展新的增长点来抓,明确提出了“立足新县实际,突出山城特色”,建设“青山、绿水、红城”的指导思想,加强建设和管理,使县城基础设施建设和环境质量上了一个新的台阶,面貌焕然一新。一个环境优美、秩序井然、服务优质、基础设施基本配套的文明山城正在逐步形成。在县城建设与管理中,我们坚持做到以下几点:一、围绕一个中心:围绕创建省级文明城市这个中心,一方面,投入大量的人力、物力、财力,整治县城脏、乱、差

  • 标签: 县城建设 鄂豫皖苏区 小城镇建设 第二次国内革命战争时期 新突破 监督和管理职能
  • 简介:广州依山傍水,要建设国际性现代化的山水城市,其本身就天然具备了必要的地理条件。今天市委、市政府提出关于建设广州山水城市的构想,是一种得民心、顺潮流的明智选择;它的实施乃市政建设划时代的具有战略意义的创举。

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  • 简介:钱穆先生在《中国文学论丛》中曾说道:中国文学的一个特征就是常把作者本人表现在作品里。从某一个角度来看,文学可以当作是人类性灵的反照,一位作家的作品,就可以算作他个人的精神反映。实际上,一切有价值的文学作品,都是作者心灵的发表。我想,只要在作品中投射了作者心灵上发生的思想的文学作品,都是流传千载、传诵不绝、让不同时空的读者产生共响的佳作。

  • 标签: 山水游记 文学作品 中国文学 钱穆先生 始得西山宴游记 钴鉧潭西小丘记
  • 简介:中国诗歌史上真正意义上的山水诗出现在晋宋时期.它的产生与人们对山水自然的看法有直接关系。而文人自然观则受到流行于思想界的道、玄、佛诸家理论影响,虽然各种自然观都流露出对自然山水的热爱和欣赏。但从各家义理来看,它们又不尽相同。下面对此略加比较,以探讨晋宋时期山水诗产生的思想渊源。

  • 标签: 山水诗 中国诗歌史 时期 文人 自然观 思想渊源
  • 简介:东晋时期玄佛合流而共同促进了山水审美意识的发展。玄学与佛教虽在理论上多有相似,但却有着不同的心灵构成。玄学是非时间的,肯定当下为圆满自足的存在。佛教则具有时间性,在过去、现在与未来的整体时间视野中观察世界,展开内在的精神生活。因为时间观不同,佛教与玄学在逍遥观、命运观、世界观等方面也有明显的差异。玄、佛心灵构成的差异也表现在审美活动中,使得东晋山水审美呈现出不同的风貌。

  • 标签: 玄佛异质 时间 世界观 审美意识
  • 简介:刘勰在《文心雕龙》里说:'宋初文咏,体有因革。庄老告退,而山水方滋。'说明南朝开始,山水文学终于取代了流行近百年的玄言文学(正始以后流行的诗歌,主要是庄老的玄言,还有易理、以后还引进了佛理)。它们的代表人物是大小谢(谢灵运、谢朓)。谢灵运一生耽爱山水,他曾率领数百人成群结队游山,被误认为山贼,扰乱了地方治安。他一生

  • 标签: 山水文学 玄言诗 谢朓 佛理 水方 初文
  • 简介:筲箕窝水库位于广州市天河区凤凰街,属渔沙坦村。那里三面环山,东有凤凰山(海拔373米),南面是村落,西面是大和嶂(海拔391米),北面是杓麻山(海拔388米)。因四周群山环抱,成筲箕之状,故名筲箕窝。因60年代此地属龙洞村.因而又称龙洞水库

  • 标签: 郭沫若 筲箕窝水库 广州市 天河区 凤凰街 诗歌史
  • 简介:翻开中国绘画史,可以看到中国各个时期的绘画艺术都具有高度的程式性。从远古的石器时期彩陶制品上绘制的各式纹样,到殷商时期青铜器上铸造的各色线条与纹饰,再至汉代的漆画与帛画上出现的各种图案纹理,最后到后世传统中国画中的各种线描与皴法等等,都具有高度的程式化特征。同时,这些具有程式化特征的艺术表现形式又具有抽象性、装饰性以及写意性的艺术特征。

  • 标签: 笔墨程式 形成方式 艺术特征
  • 简介:张宇是一位很有想法、很有追求且基本功很好的青年山水画家。他的画。求古意,有文气,善造境,喜虚静,用笔干练,水墨雅致,虚实有法,张弛有度。从张宇近期创作的山水画作里面,我们可以看见其较为深厚的传统功底和文人画意蕴。这说明张宇走在一条传统的、民族的艺术道路上。

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