简介：回族作家石舒清书写西海固回族社会生活的作品以其深厚的回族文化底蕴获得了评论界的关注与好评，其中，他的短篇小说《果院》于2005年获《人民文学》短篇小说奖。本文通过对《果院》的分析，认为该作品中蕴含着动与静之间的张力，在终极关怀层面上则表现了一种和谐、顺应的生命状态，暗合回族文化最本质的宗教意蕴。

简介：敦煌研究院藏敦煌遗书68号，原拟名《职官花名册》，关于其归属学者有不同意见。杨森先生考证其为北魏禁军军官籍簿，张金龙先生不同意此说，认为最有可能属于西魏北周时期河西地方军的基层军官薄籍。有一点无须争议，这件《职官花名册》对于研究军官制度有着重要价值，所以值得为其归属多费一些探讨。受两位先生启发，加之对南北朝时期军官制度的了解，笔者认为这件《职官花名册》属于道武帝皇始、天兴以后的北魏前期地方军队军官籍簿。

简介：一月1月14日，我院宋德剑、冷剑波、罗鑫赴兴宁市新陂镇考察当地客家文化产业发展情况。二月2月17日，我院主持申报的“粤台客家文化传承与发展协同创新中心”接受省教育厅专家组实地评估，获得专家组一致好评。

简介：内蒙古大学成立蒙古学研究院内蒙古大学蒙古学研究院于１９９５年１２月１１日正式成立。著名蒙古语言学家清格尔泰教授担任名誉院长，内蒙古大学副校长呼格吉勒图教授兼任院长，全福教授和齐木德道尔吉教授任副院长。蒙古学研究院由蒙古语言文学系、蒙古语文研究所、蒙古...

简介：一月5—7日，肖文评参加政协梅州市六届一次会议，提交《充分利用客家传统宗族文化资源，创新乡村社会管理模式》议案，引起有关部门关注。二月5日，房学嘉应邀出席大埔县政府主办的“张弼士学术研讨会”，并作《关于开发张弼士故居旅游文化的思考》学术报告。

简介：岁月流逝，往事淡然。然而，一提起发生在50年代、震惊湖北、影响全国的那起“天门县人民政府之印”失踪案，人们都会记忆犹新，为之咋舌。这是一起历史上罕见的重大反革命政治盗窃案。全国更印在封建王朝．印章是当朝授与朝庭命宫行使职权、显赫官威的玉宝，也是官居品位的象征，它与生子的命运紧密相关。因此，掌印人必须是心腹至亲。掌管皇帝玉莹，非正宫莫属；监管各级官员印章，非一夫人无以代替。所以，官府掌印者，均称“掌印夫人”。中华人民共和国成立后，各级政府的印章，虽不比帝王时代那样神圣，但也事关重大。1953年4月20日，天门县人民政府大印失踪后，湖北省府立即责令天门迅速查处。“政府不能一日无印。5月4日，省政府

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简介：一月15日，接《广东省教育厅关于公布2014年重点平台建设跃升计划及重大项目与成果培育计划立项项目的通知》，肖文评组织我院研究人员申报的《客家学学科建设》项目，被列为广东省创新强校工程“特色创新项目”，项目经费10万元。客家学学科建设项目正式获得政府立项资助。

简介：安徽省水利水电勘测设计院（以下简称ASDI）成立于1958年，2001年12月由事业单位改为国有企业。目前，ASDI是以工程勘察，水利水电工程规划、咨询、设计和研究为主业的国家甲级勘察设计单位和科技型企业。

简介：罗马帝国第二位皇帝提比略之养子日耳曼尼库斯的神秘死亡,及对所谓凶手前叙利亚行省总督老皮索的审判,构成了塔西佗《编年史》二、三卷的叙事中心。在西班牙塞维利亚出土的《审判老皮索的元老院法令》为重新审视这桩历史悬案提供了新的线索。该法令记载了元老院对被控大逆罪、在审判结束前就引颈自戮的格涅乌斯？卡尔普尔尼乌斯？皮索的判决。除了有助于厘清史实,该法令还为还原罗马元首制初期的政治、社会、思想和文化等方面提供了坚实的依据。

简介：一月4-8日，台湾高雄大学西洋语文学系主任赖怡秀博士一行3人，在我院进行梅县客家方言调查。在肖文评、夏远鸣等老师安排下，先后对30余位老师和同学进行了梅县客家话录音，圆满完成了调查任务。

简介：高考制度改革不仅改变了一代人的命运,而且是我国改革开放的催化剂.当教育部宣布,今年广东省将在全国率先实行“3+X”的高考改革后,这一牵动着千家万户的改革,顿时成为举国关注的热门话题.地处改革前沿的广东省立即引起连锁反应,尤其是高三年级师生更是兴奋不已,他们及时地调整战略

简介：目前我国的司法界正在进行司法制度改革.借鉴并移植国外先进的制度,是制度创新的一个重要内容①.法国的诉讼制度在发达国家是颇具特色的,特别是其法院制度显得独树一帜.本文在此对法国法院的组织体系予以介绍,以求对我国的司法改革有所裨益.

简介：<正>国民党统治时期,中华民国中央政府的组织法(包括其国民政府的组织法和总统府的组织法),先后制定、修改13部、次。这种频繁的更改,表象是制度的变化与发展,不可否认,在制度建设方面,确实越来越具体、周全。但最本质的因素和内幕是国民党上层统治集团内部权力之争,权力争夺的结局决定制度的面貌和组织法的内容。兹浅议如下,以求教于

简介：曾经在中央电视台“百家讲坛”上讲“三国”的易中天先生，在他的学术专著《帝国的惆怅》中，对王安石变法失败的原因下了一个很潇洒的判断：“变法帮了腐败的忙”。

简介：<正>果洛地区,位于甘、青、川三省交界,地处黄河源头。解放前,在这一地区居住着五十一个藏族部落,总称“三果洛”。今日果洛的藏族,其形成是与青藏高原广大藏族一道,是经历了漫长的历史演化过程的。该地区在历史上的隶属关系大致是:夏代为《禹贡》雍州之发羌地。秦汉时为白狼羌属地。魏晋南北朝时为宕昌羌地。隋唐五代时为党项羌及其分支拓拔氏所据。宋时统称为吐蕃地。元时归设在今四川境内的“吐蕃等处宣慰使司都元帅府”节制。明时属“朵甘行都指挥使司”管辖。清时由四川松潘漳腊营管辖。民国青海建省后,属青海省管。

简介：晚清民间慈善组织的兴起是当时一个十分普遍的社会现象，广州及与之毗邻的香港亦不例外。从19世纪下半叶到20世纪初先后设立于广州的善堂至少有17家以上，其中包括清末民初闻名一时的广州九善堂即爱育善堂、方便医院、润身社善堂、崇正善堂、两粤广仁善堂、述善善堂、明善善堂、惠行医院、广济医院。香港早期华人社区的慈善组织主要为东华医院和保良局，东华医院建成于同治八年(1869)，

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简介：1946年2月，民建总会推周仲宣、施之铨、朱楚辛为武汉推广会务代表。三人均为武汉工业界人士，朱楚辛又为中共地下党员，限于形势，当时未开展活动。1948年，施之铨离开其在汉创办的工矿企业去香港。拟转赴解放区。到港后，他接受中共领导同志意见又赴沪工作。在沪时，向民建总会地下负责人胡厥文建议，

简介：伊斯兰教较早进入浙江，仅在省内主要城市中传播，清真寺少，穆斯林不多，基本为回族。数百年来，历史变迁，教门内、回族中的组织多有变化。兹根据组织的性质，时期的不同，按地区分门别类列表展示，表后辅以说明。