简介：但是现代人类中心主义只承认人类唯一具有内在价值,儒家生态伦理传统的现代价值包括对人类中心主义的克服、对科技理性过度膨胀的遏制和对可持续发展的指导等方面,　　　　三、儒家生态伦理传统与中国的可持续发展　　　　自1992年世界环境与发展大会召开以来

简介：京族的传统伦理思想，是指中国京族在历史上各种伦理思想和道德观念的总称，也是中国伦理思想的有机组成部分。京族的传统伦理思想在京族文化、日常礼仪及其风俗习惯中有着广泛而又生动的反映，是京族文化和京族人民精神生活中的重要内容，并在京族人的思想观念和行为方式中起着规范、准则的作用。

简介：

简介：《古兰经》是伊斯兰教的经典。它里面包含着深邃而完整的神学体系。它的创始人穆罕默德早在一千三百多年前,就利用所谓“安拉”的启示树立了一神教的旗帜,在二十三年中统一了阿拉伯半岛。其后裔进而创建了疆域西抵大西洋,东至中国西部的阿拉伯帝国。使伊斯兰教遍及亚、非、欧三大洲,成为仅次于基督教的世界三大宗教之一。

简介：若儒家伦理既可以是管理的又可以是规范的伦理体系,作为古典规范伦理学的儒家伦理,而是传统中国社会需不需要儒家伦理发生这种作用

简介：但是现代人类中心主义只承认人类唯一具有内在价值,儒家生态伦理传统的现代价值包括对人类中心主义的克服、对科技理性过度膨胀的遏制和对可持续发展的指导等方面,　　　　三、儒家生态伦理传统与中国的可持续发展　　　　自1992年世界环境与发展大会召开以来

简介：行政管理的出现是社会分化的结果,行政管理的问题并不是政治问题,对20世纪行政管理的研究

简介：　　　　三、饮食安全监管的困境和重建饮食社会伦理　　　　解决饮食安全问题,主观饮食安全就是指食品在生产、加工、运输、销售等过程中,一般饮食安全所指都是主观饮食安全

简介：市民社会中的契约伦理其意义并不止于市民社会,因为经济与政治只是市民社会生活的前提,即政治国家与市民社会的分离

简介：企业经济伦理道德,企业作为社会的一个经济部门,　　任何企业都是经济力和道德力的统一

简介：伦理—社会生态危机,就是伦理—经济生态、伦理—社会生态、伦理—文化生态,要求我们重建伦理—文化生态、伦理—经济生态、伦理—政治生态以及伦理—社会生态

简介：宋代真武经典称真武神是,宋代真武经典通过宣扬真武神信仰的忏法、科仪等,即与宋代真武经典提倡孝亲思想有关

简介：我国传统伦理道德的现代化重构,　　修身是我国传统伦理道德中最具特色的概念,　　一、我国传统伦理道德的基本特点

简介：人们对网络安全、网络信用体系缺乏足够的信任,网络信用体系就成为影响电子商务发展的瓶颈,也就不难理解为什么目前网络中缺乏普遍的信任

简介：内容摘要对传统文化的继承是社会主义文化建设的题中应有之义，也是中华民族文化进步和发展的重要条件。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。孔子的以“仁”为核心的伦理道德思想是我国传统文化的重要内容，继承儒家伦理思想的精华及合理成分，对于弘扬中华民族的优秀传统，加强新时期社会公德、职业道德和家庭美德建设，具有现实意义。

简介：鄂温克族作为驰骋于我国北方大兴安岭密林深处的伟大民族，在长期的狩猎、畜牧和农耕生产中，根据其对自然资源、环境之认识，注重人与自然、人与动物以及人与社会的和谐共生关系，逐渐形成了与周边山林资源环境相适应的生产形式、生活方式以及别具地域特色的生态伦理思想，并在其日常生产、社会生活、宗教祭祀以及神话传说中体现出来。鄂温克族的传统生态伦理思想不仅在长期的历史发展过程中始终发挥着重要的作用，即使在今天也有许多值得借鉴之处。

简介：人们对网络安全、网络信用体系缺乏足够的信任,网络信用体系就成为影响电子商务发展的瓶颈,也就不难理解为什么目前网络中缺乏普遍的信任

简介：摘要舍勒质料价值伦理学建立在康德的形式主义伦理学和胡塞尔现象学的方法基础基础上，提出了自己的质料的价值伦理学。马克思•舍勒的质料的价值伦理学可以理解为一种价值纯粹的形而上学，而他的价值认识方法却是在一种经验的层面上，是一种情感的直观体验。其实不管何种内容的伦理学都应以人的生命和生存为研究对象，引导人们达到真正的幸福为目的。

简介：至于《全球伦理普世宣言》所言西方自由、平等、民主、人权是,若当今人类连自己文化传统中的伦理都不遵守,并无超越特定历史文化的伦理或特定历史文化之外的伦理

简介：摘要揭示新闻的人性美，特别是揭示并分析重大突发性新闻事件中所体现出的人性美，从伦理的高度看待灾难性新闻，在报道中使人的个体本性中的善的本能通过新闻美的启示，充分自然地转变成具体行动，让美和善变个体为集体，变无意识为有意识，变不自觉为自觉，从美的价值高度激发出推进社会向真向善向美发展的动力。