简介：本文以早期的历史文献资料为依据，对吐蕃早期二十七代赞普王陵的历史传说，如王陵“如虹散去”、建陵于“山崖和岩石间”、“山崖和草坝问”、“河中央”、“故土”等说法进行了分析和讨论。进而认为，吐蕃早期的王陵不仅经历了由起初的简单火化处理到二次拾骨葬，其葬埋葬位置从山顶到山腰直至葬于故里，并最后开始在墓地上堆筑了纪念性封土。

简介：凯恩斯认为货币市场是供给决定需求,后凯恩斯主义者及其他内生论者主要是以资产选择理论来解释对货币的需求的,　　结构主义的内生性货币供给理论认为

简介：我国学术界对《文心雕龙》之《史传》篇的评价历来褒贬不一。从文学角度批评并加以贬抑的观点，似嫌片面；从史学角度批评并加以赞许的观点，则显得公允。这是因为，探讨史书编撰理论是刘勰撰写《史传》篇的初衷，总结“史传”的文体写作理论是《史传》篇的既定目标，适应我国古代史书编撰工作发展需要是《史传》篇的宗旨。《史传》篇作为一篇史学专论，它应当全面地论述历史著作的编撰问题，而不该仅仅“着重从文学的角度来总结古代历史散文和传记文学的特点”。

简介：先秦旅游文化研究多从五个方面展开：侧重史学脉络的梳理，包括旅游起源先秦说、旅游（旅行）踪迹描述和旅游史料挖掘三部分；偏重文化面貌的描述，包括旅游活动类型和旅游文化面貌两方面；注重思想层面的探析，包括儒家旅游思想、道家旅游思想、儒道旅游思想对比及其他旅游思想等方面；专注社会生活场域的考察；着重美学视角的透析。

简介：传统儒学是治世之学，关注社会现实问题，并且提出了“仁礼合一”架构的解决办法，以达到“内圣外王”的目标。千年道统得以延续，并且能够创造与同时代其他民族相比更为优秀且先进的农业文明，自有其道理所在，而深掘这些道理，也必是当今重塑儒学用以济世以至实现社会和谐的必由之路。

简介：先秦儒家政治思想的主旨，可一言以蔽之，即内圣外王之道，它一般是指由内圣而外王即内修道德性命而外求经世济民的政治思维理路。然而，孔孟自觉地意识到自己所处的时代生活环境是一个圣与王分离的时代，因此，他们在追求实现内圣外王之道的同时，又不得不正视圣与王分离的现实状况并作出理论上的反思与回应，即一方面呼唤士人君子的奋然兴起，另一方面则强调内圣的道德修养或心性的存养扩充本身所具有的独立自足的人生价值与意义。

简介：由于汉民族性格中重功利的倾向和以政治为中心的思想意识的潜移默化的作用，中国古代正统的文学观是和“文化”内涵相近的、广义的大文学观。这种观念最早是由作为汉民族早期文化重要代表的先秦儒家确立的。在这种观念的确立过程中，孔子和苟子起了极其重要的作用。

简介：先秦以＂中＂为价值核心,形成＂中道＂观。析＂中＂五义,即中正、中和、中庸、中行、时中,以＂中庸之道＂最为人所知。《楚辞》中＂中道＂一词出现了三次,但都做其它的解释,与＂中道＂精神无涉。只有＂中正＂一词,与＂中道＂精神最为接近。对＂中正＂一词,多有解读。＂中正＂是屈原内修纯粹之美的核心。

简介：比类思维源于先秦,就＂类＂而言,中国的＂类＂概念,外延宽泛,中国比类思维散见在先秦诸子文献中,中国在先秦时就有了隐喻,究其发端,在比类思维。比类促生隐喻、促进认知、更助推了先秦灿烂辉煌的历史文化。

简介：先秦社会是我国档案事业发展的初创时期。探讨这一时期档案立法的实践,对于我们原始察终地研究中国漫长封建社会的档案事业发展史有着重要意义。“春秋之时,王道浸坏,教化不行”正是我国奴隶制走向衰亡、封建制生产关系逐步确立的时期。战国初年,各诸侯国为确立业已形成的封建制度,镇压破坏封建秩序的行为以维护新兴地主阶级的统治,相继开始了封建立法实践。

简介：先秦因果关联模式萌芽于殷商,发展于西周,完善于战国,经历了由单一模式到多种模式并用的发展过程。战国时期,因果关联模式发展完善,居中粘接式、居端依赖式、前后配套式三种关联模式并存与居中粘接式为主的分布格局进一步稳固,并延续至今。先秦因果关联模式与其分布格局的形成是由多种因素决定的,与联系项居中原则、语言象似性与经济性原则、汉语语序类型等密切相关。

简介：先秦诸子散文是特殊的文学现象。其“论一说”因素的内在矛盾性决定了它独特的文学性质，“论一说”因素的具体结构，形成了它不同的构成形式，“论一说”因素的具体特征，又造成它多样的文学风格。先秦诸子散文是在特定历史条件产生的独特审美形式，具有重要的文学价值，对后世产生了深远影响。

简介：《寡人之于国也》、《孟子见梁惠王》、《逍遥游》是先秦散文中的名篇,曾选入多种中学语文教材.《寡人之于国也》与《孟子见梁惠王》主要阐述儒家的王道思想,《逍遥游》是《庄子》的第一篇.文中论述了关于绝对自由的观念.

简介：自古以来,中国文化可以说是一种崇天的文化。天不是位格化的绝对实体,而是一个＂如在＂的神圣对象。古人借天命论证政权的合法性,或借天来约束君权,其深层都是德的观念。此时,＂天＂代表着正义或神圣的宇宙法则,对人构成一种道德律令。天地因其化育万物、公而不私、予而不争等德性,被古人当作人类行为的伟大典范。古人尊天、法天的主旨是以德性来配天,即依照所谓的天德行事,以天来指引人的在世方式。如果人的德性达到了天的高度,便是＂天人合一＂。

简介：用币是先秦礼制的重要组成部分，可以分为“朝币”、“享币”、“酬币”、“劳币”等几种形态。经迂对礼经文本、金文和简牍的梳理，说明用礼币制在西周时期便已开始推行，直至战国，甚至西汉前期，还得到广泛地使用。

简介：摘要战国时期，赵国凭借其强大的军事实力，成为东方强国之一。本文从战争观的角度出发，从战争实例中探究、归纳先秦赵人的军事思想。

简介：中国先秦的婚姻习俗是汉民族发展的一条脉络，而汉字作为记录历史的符号，为我们展现了在距今两千多年前的先秦所拥有的丰富多彩的婚姻习俗。远在先秦时代勤劳聪明的圣贤们就已经创造出了一大批古老的汉字，如“姓、婚、妾、家、宾”等。这些古老的汉字都能够如实地反映出生活在先秦时代的人民所经历的婚姻习俗。

简介：<正>尧与舜是我国传说中的两位氏族首领。由于有关传说反映了我国史前社会的某些历史真实,因而成了研究古史的重要对象。从传说的史料根据看,他们最早见之于儒家典籍,即由孔子发掘整理出来以宣扬其政治伦理主张的文献,尤其经过思孟儒家的渲染,就成了我国君主的人格典范。根据儒家的内圣外王要求与君父同格原则,在他们身上所

简介：古代达斡尔民族在漫长的历史长河中，形成了具有民族特色和区域特点的体育活动，这些形式多样、内容丰富、文化内涵深厚的体育活动，集中体现了达斡尔民族在特殊历史背景下民族文化的发展轨迹。在结合历史文献记载及相关研究成果的基础上，对达斡尔民族古代体育的成因与发展进行深入研究，并且总结和归纳了达斡尔传统体育对现代社会的影响及作用。

简介：摘要：传统文化与历史发展是水乳交融、共同发展的，历史的教学通常也必然涉及文化的传承教育。而我国是一个历史悠久的古国，其传统文化是世界文明的宝藏——在“文化自信”发展战略下，通过历史教学进行传统文化的渗透教育应成为教师的一项重要使命。