简介：彼得·谢弗的《皇家太阳猎队》是基于历史材料改写而成。将该剧与《西印度毁灭述略》《印卡王室述评》《秘鲁征服史》这三个重要历史文本参照后发现，谢弗剧作的情节和人物与史实大相径庭。这种改编固然是出于作者主观上对诗意的营造和个人情怀的抒发，但客观上却使剧作脱离了宏大的历史背景，走向了反历史的写作。

简介：在音乐学院和艺术院校中,钢琴基础课是一门涉及学生最广、人数最多的学科。如何在学生年龄偏大,以前甚至从没接触过钢琴的困难条件下进行基础训练;如何把本课程与学生本专业相结合;如何在有限的课程中扩大学生艺术视野,提高音乐素质,这是我在教学中遇到的三个问题。

简介：引论：2009的切肤之痛2009年的岁末盘点，对传统媒体来说，是一场铭心刻骨的切肤之痛。

简介：汉族民间器乐曲指在汉族民间形成并流传的民间器乐作品。本文的研究范围是除纯粹使用锣鼓等打击乐器的清锣鼓乐以外的民间器乐作品。

简介：中国民间流传着一句俗语言'三个臭皮匠顶个诸葛亮',我想用这句话来概括'转转腔'这个新流派的打造与形成是比较恰当的。对于宋转转的培养是有的放矢的,打造'转转腔'这个新流派确曾是个梦想,幸好的是经过40年的不懈努力终于梦想成真。那是1968年冬天,我还在山西省晋中晋剧团工作。交城县广兴大队邀我去他们村俱乐部帮助排革命样板戏。当时的宋转转年仅10岁,她那银铃般的嗓音与特殊灵巧的口齿,以一曲'抽水

简介：记者出现场,看似很简单,不就是对着镜头说一段话嘛。事实上,现在许多电视记者的出镜,要么内容苍白、肤浅,要么千篇一律,丝毫提不起观众的兴趣。我们经常看到这样的现场：＂我是某某台记者,我现在是在某某路,我身后的一栋民居,

简介：黄永健、岳顶聪、郝云慧在《当代中国艺术批评的三个转向》一文中认为，艺术批评秉持的艺术观念包括艺术价值观念。

简介：一瓦萨里在追溯艺术的发展历史时,他的艺术史观点受到模仿自然这一理论的支配.这种理论即古老的模仿论,在文艺复兴时期曾被很多瓦萨里的先辈,如吉贝尔蒂、菲利普·维拉利、阿尔贝蒂等人所重述.

简介：《光明日报》4月16日召开“文艺评论与文化繁荣”座谈会之后，文艺批评的问题又一次受到文艺理论、评论界的知名专家学者的关注，《人民日报》、《文艺报》、《中国文化报》、《中国艺术报》等媒体也刊出了廖奔、雷达、曾庆瑞、胡平、尹鸿、方伟等专家多篇专题讨论文章。其中一个普遍的观点就是，要改进当前的文艺批评，在加强文艺批评的环境建设的同时，还要加强文艺批评的自身建设。无疑，当前文艺批评问题多多，社会的转型、文化的转型、媒介环境的改变和作家、艺术家生活经验的改变都给文艺批评提出了新的问题，

简介：一重新估量戏曲的发生与发展常常有些怪想法、怪念头,在脑中盘旋,总想重新估量一下,如戏曲发生、发展之类的问题。由此,很多活题都纳入进来,集中到戏曲的发生发展是人为呢?还是自为呢?或是人为和自为的相互作用呢?……。于是这种互为交错的关系,渐渐依序重组,排列成

简介：传承与创新关系是苏州评弹四百多年发展史上重要的命题,并直接影响到当今苏州评弹的保护、继承与发展。关于这一命题的分析,评弹界已有较多讨论,但学者、评弹管理者们对这一关系的认识颇有不同。在笔者看来苏州评弹传承与创新关系,应置于历史、市场空间、内部三个维度下进行思考。

简介：随着现代社会生存空间和对这种生存表达的扩大，现代舞言说所使用的身体语料——语言材料也相应扩大。“语料”（corpus）一词在语言学中指语言材料或资料，它们是被加工过的高质量信息，包括语汇、语法和语音。“corpus”一词源于拉丁语，其本意为“躯体”（body）。在舞蹈身体语言中，语料的构成包括动作语汇、动作连接的语法（含调度）和动作定型的语言风格（在语言学上它更接近于“语形”）。从唯物主义的角度看，现代舞的身体语料来源分别是纵向的历史承接、横向的异域吸纳和现实的生活提取，它们经过现代舞者再造而成为身体言说的话语。

简介：本文考察了1920年代初期，中国电影如何在欧美电影的影响试下开始试制侦探片、爱情片和喜剧短片，并就中国一些早期影片与欧美电影的影响关系做了初步考证。

简介：《三个傻瓜》剧本中充斥着西方戏剧传统中对细节的高度重视,以及对情节呼应的巧妙构思,而这也是好莱坞对电影剧本一贯孜孜以求的养分。拉库马·希拉尼既尊重了印度电影传统,又让歌舞融入剧情,为印度电影树立了一个改革的标杆。从某种角度说,阿米尔·汗做的是一次"本色表演",因为他的经历和主人公兰乔的叛逆性格十分相似。《三个傻瓜》可以代表印度宝莱坞电影的最高制作水准。

简介：粤剧、粤曲是岭南地区的代表性传统乐种,具有很强的包容性,广泛吸收流行音乐,大致可以分为三个阶段：1、1920—1940年代,粤剧、粤曲大量运用流行歌曲和外国流行歌曲;2、1950—1980年代,内地粤剧、粤曲禁用流行歌曲;3、1980年代以来,内地粤剧、粤曲“回归”运用流行歌曲。

简介：著名古琴家吴文光继承传统，立足当下，在古琴音乐发展方面提出了“述作”之说，还将“‘完形述作’作为中国传统音乐传承的一种方法”，以自己打谱的琴曲为范本，释编了独奏曲、管弦乐、室内乐、重奏曲、独唱、合唱等多种体裁的现代音乐作品。吴文光的琴乐“述作”学说在继承中国古典阐释学传统的基础上，又借鉴了西方现代阐释学的观念，以古释今，从而赋予“述作”一词理解和阐释的新意，将其构建为当代琴学发展中传统音乐符号重建完型的核心理念。本文从继承性、创造性、现代性三个向度对琴乐“述作”说进行了学理性的探讨，以期钩深致远，解读其所蕴含的创新意义及现实价值。

简介：长征是人类战争史上艰巨卓绝的英雄壮举,它所留下的长征精神体现了中华民族的精神基因,是我们的精神财富。习主席指出：“伟大的长征精神是中国共产党人革命风范的生动反映,我们要不断结合新的实际传承好,弘扬好,推进中国特色社会主义的新长征要持续接力,长期进行,我们每代人都要走好自己的长征路。”（1）纪念长征胜利,弘扬长征精神,挖掘改革强军的动力源泉,是我们每一位文化艺术工作者责无旁贷的使命和责任。在纪念长征胜利80周年之际,笔者就经典革命歌曲《十送红军》的词曲起源进行分析,并尝试从音乐本体、接受美学、文化传播三个视角得出其学术价值和时代意义。

简介：音律是音乐的基底,它作用的天籁、地籁、人籁三个世界,既是音乐性质和层次的三种分类,也是音律作用的三种不同音乐的表现样态。音律作用的天籁世界是泛音自然美的世界,它是宇宙永恒的自然秩序,它使音乐内蕴了简单性、和谐性、共振性、柔和性审美特质。音律作用的地籁世界是独特的异域美的世界。在自然律素构成的大块地域的音律形态中,使中西音乐从基底上有了分野;在各地方小块地域的特性音高形态中,形成了五光十色的音律样态,它是世界音乐形成色彩斑斓的根本。音律作用的人籁世界是数理人工美的世界,是音高体系及其乐音运动的人工数理规范。它既表现了音律的绝对精确与相对自由,数理结构与审美功能的对立统一,也显现了无数人为音律基底功能在优秀音乐作品的作用。以此三方面的音律作用,对＂律学无用论＂的想法和言论予以回答。

简介：认识音乐的特殊性,对使音乐按其固有的艺术规律健康发展具有重大意义。音乐的特殊性问题涉及的范围十分广泛,本文不拟对音乐的特殊性作全面系统的探讨,只从三个角度谈谈个人的粗浅认识。这三个方面就是:(一)音乐的物质材料的特殊性;(二)音乐作品内容的特殊性;(三)音乐作为社会意识形态的特殊性。

简介：梁长胜应算是中国当代艺术进程中玩世现实主义风起云涌时期的一个边缘性人物。认识长胜差不多十年。他的生存空间从宣武门的长椿街到通县的宋庄，他的生活状态从单身到娶妻生子．他的艺术理想却十年如一日依然游离飘忽在一个未知空间里以他特有的感觉和性情营造着一个丰富的黑白境界。