简介：“亭者，停也。所以停憩游行也”，亭子在古时是供人歇脚休息的地方。许多的园林几乎都设置亭子。国家5A级旅游景区报宫佛国内景致迷人，亭台穿插，被誉为天下第一奇园。其开创者徐谷青大师按照根雕艺术景观的布局，在园中营造了形式多样的景观亭子，成为园中独具特色的一个“亮点”，佛国的亭子从材质上可以分石亭与木亭。从形式上有自三角、四角、五角、六角等，随意合宜则制，因地制宜，展现出独特的韵味。

简介：随着社会的发展和经济全球化的不断推进，越来越多电子形式的剧目或音乐对民间艺术形成了一定的冲击。对于粤剧而言，在当前的时代潮流下，年轻人对于粤剧的欣赏形成了一定的阻碍，如何发展粤剧，并使得粤剧与时俱进是当代粤剧人共同思考的问题。本文将从文化的角度来阐述粤剧在历史中所形成的文化品格，由此来探讨粤剧在未来的发展方向，既要做到传承同时也要做到文化的创新。

简介：因历史语境的制约,艺术文化、艺术文化系统中不同的艺术门类以及不断产生的艺术新门类在人类历史的长河中呈现出参差不齐的发展态势。汉唐艺术作为汉唐文化价值系统中的有机组成部分,其盛衰起落必然受到汉唐时代文化大系统的影响和制约,例如在文化创新语境中,在文化传播以及文化涵化背景下,艺术文化会随着大文化系统的变动变化,而发生兴衰荣枯的演化历程及表象呈现。汉唐盛世文化与艺术的相互促成关系也可以从这三个方面加以论证。

简介：当今时代已经全面进入视觉文化时代。面对新的时代语境,艺术策展作为视觉艺术重要的表现形式和图像媒介,要善于驾驭新的媒体平台,在立足于本土的民族文化艺术的基础上结合历史传统和当下流行的文化形态,利用新的图像技术和媒介,更好地服务于社会大众,构建起与我们的政治经济地位相匹配的策展话语机制。

简介：南音＂中和＂之美的形成有其社会、文化根源,深受儒家礼乐思想影响。福建由于朱熹及其门人的影响,至今儒学底子深厚。礼乐思想首先从思想观念上对弦友产生影响,而后通过日复一日的中和礼乐之浸润,培养中和之礼节、中和之性情,从而完成儒家一再强调的对＂人＂的塑造。传统南音的学习是伴随着南音文化的学习和浸润而逐渐养成的,与传统南音文化密不可分。传统方式培养出来的南音人,从思想到性情到美感都稳固不易变易,能够自觉地维护南音传统的中和风格和地位。

简介：“七·七事变”后，由于上海、武汉、广州等地相继沦陷，1938年春至1944年秋，近六年时间里，全国各地的大批文化人逃难、暂居至桂林，给桂林带来了丰富的文化资源，一时间，人文荟萃，文化活动盛况空前，形成了前所未有蓬勃兴旺的中国抗日救亡文艺运动，桂林也由此获得“抗战文化城”美誉。

简介：“梅派”表演构成梅兰芳艺术的基础和主体，是一个比较清晰的概念范畴，其传播和弘扬均有相对明晰的指向和目标，但梅兰芳的历史文化意义，却远不止“梅派”一词所能全部归纳。梅兰芳艺术精神是对“梅兰芳”这一文化符号更具涵盖、也更为核心和本质的概括，是诠释梅兰芳之所以为梅兰芳、“梅派”之所以为“梅派”、梅兰芳所以能够缔造京剧之崇的索解之码。而这，显然远远不局限于舞台觀餛。梅兰芳艺术精神是一个综合体，是人与艺，艺与时、与世的复合，是艺术与思想、精神的统一。护国寺街9号梅兰芳纪念馆前身为梅兰芳故居，新中国成立后梅兰芳的北京寓所。从其文化空间来看，每一平方米其实都有历史和文化的印记。就纪念馆而言，不能仅仅停留于对故居的定格和“静止化”，而应追寻这种定格与“静止化”背后的历史记忆、真实生活和故事细节，这样与拜谒参观者所形成的互动和交流应该是最为生动和有效的。

简介：2015年12月9日“文化设计·创新——2015年深圳设计论坛”在深圳大学国际会议厅隆重举行。此次会议由深圳市“设计之都”推广办、深圳市文体旅游局以及深圳大学共同主办，深圳市宣传文化事业专项基金资助，深圳大学艺术设计学院、深圳现代设计博物馆、深圳现代艺术与设计研究中心承办。

简介：新的历史时期本土油画家应该把体现本民族、本地域中具有传统意义、时代精神和生活厚度的艺术作品呈现出来。作为重要的研究命题和学术指向,包括我在内的许多本土油画家一直在探索和实践中寻求蒙古族题材油画的创新和发展。多年来,我的油画创作一直遵循现实主义的绘画准则,即＂源于生活,高于生活＂＂典型性人物典型性事件＂的创作方法。我在系统梳理19世纪欧美现实主义油画中关于民族、时代、地域的研究基础上,将相关研究成果运用，

简介：加强我国精神文明建设离不开群众文化的辅导工作,本文针对当前我国群众文化队伍不容乐观的现状,提出了开展群众文化辅导工作的意义和作用,包括丰富群众精神文化生活、提高地区的群众文化素质,并介绍了发挥群众文化辅导作用的具体措施,首先要加强群众文化专业人才队伍建设,其次加强公共文化服务体系建设,再次创新群众文化辅导机制。

简介：《捉妖记》于2015年暑期档创造的票房冠军纪录,在内地影史上意义非凡。在立足“华语电影”这一概念的广阔视野中,本文将以这部“跨区域性”、国际化合作的“国产”影片为切入,分析影片中“父亲”的缺失与重建、“孤儿”的成长与认同的隐喻性叙事,解码在“国际化”模糊了演员和制作班底各自“身份”的同时,来自中国香港的主创人员所“无意识”表达的：香港“自我”的身份意识、成长记忆以及对祖国大陆的文化认同。

简介：在城市文化批评和研究快速走向“学科化”的今天，研究者亟待突破对城市文化进行共时分析的符号学层面，在广泛吸收城市本体研究理论的基础上加入历史学的维度，从而为立体地想象、还原、解读一座城市的文化样式与文化生态提供可能性。

简介：传统与现代,具象与抽象,我们在讨论概念的同时,实践的浪潮正汹涌地推动着一波又一波观念的思考。如何解释语言系统与形象系统的互为关系以及历史的＂痕＂与＂迹＂的相互映照下产生的神秘主义、存在主义、现实主义、抽象主义、形式主义、极简主义＂等,以及其中所折射出的艺术所存在的合理性及其辨析,

简介：基于特定山川地貌、自然与社会环境的地域文化视野为当代地方风情歌舞的兴盛和繁荣提供了有力的客观支持。当代地方风情歌舞创作迭出是改革开放新时期以来在舞蹈＂仿古＂热潮后出现的民族歌舞文化的＂寻根＂。本文重点将新时期以来风情歌舞创作形态分为三大类别：一、以＂原生态＂为价值取向的民间歌舞的＂善本再造＂;二、风情歌舞与旅游产业的结合——＂实景演出＂的兴起;三、从＂个性＂到＂概括＂风情歌舞形态的舞台化归纳。在对上述创作形态分析的同时,笔者试图剖析地域文化视野与其相关的风情歌舞形态如何相互借力,在大众文化时代普遍＂逐俗＂的脚步下营造出社会效益和经济效益的统一。

简介：湖湘文化滋养着齐白石,齐白石丰富了湖湘文化内蕴,并影响着中国文化的发展。

简介：词义的引申基于联想,民族文化会不自觉地渗入这种联想的过程中,于是便产生了文化引申,而这又是一种常被忽视的引申方式.本文简要地从物质、精神和历史三个方面分析了文化在词义引申中发挥的作用.

简介：在电影《鸟人》中,影片主人公汤姆森遭受了人生的巨大打击之后变得十分痛苦,最终决定将自己变为鸟人,即跳入蓝天像鸟儿一样飞翔,从而终结自己的生命,此时的汤姆森已经得到了解脱,完全脱离了沉重的现实生活对自己的束缚,也正是受到该种因素的影响,大量观众认为该部影片讲述的是一位奋斗失败人物的悲剧性人生。

简介：文章从伊斯兰文化与儒家文化的发展历史出发,通过比较研究发现,回商领导力既有儒家文化的包容之美又有伊斯兰文明的积极入世情怀。随着国家向西开放战略的推进,需要大量的既有儒家文明根基又懂伊斯兰文明的专门人才。从而,提出了加强文化融合,丰富回商文化,壮大回商队伍,传承并发扬回商领导力的对策。

简介：本文以儿童公园的卡通景观设计为主要研究对象,通过剖析卡通文化与儿童的关系,挖掘卡通景观在儿童公园设计中所能起到的积极作用,力图使儿童公园卡通景观设计朝更符合儿童需求的方向发展。一、中国儿童公园的现状目前,在经济高速发展的中国,环境景观艺术也出现了快餐化的现象。对国外设计的全盘照抄,仅是以成人的审美来选择一些批量生产的游乐设施,致使全国各地的儿童公园,特别是儿童游乐场呈现出千人一面的现象。

简介：在“五四”以后，伴随着城市商贸交流的频繁增加，人际交往的逐步扩大，曲艺发展尤为活跃，艺术表现形式也日趋完善。作为土生土长的具有典型东方艺术气质的曲艺，是众多优秀中华民族传统文化的代表之一。作为岳池当地特有的艺术活动，它不仅代表了传统曲艺文化，同时也反映出当地的精神文明建设与历史文化进程。通过对岳池曲艺文化的真实了解、深入探析，挖掘出曲艺艺术背后的地域文化、精神风貌，拓宽曲艺文化传播的有效渠道，才能达到非物质文化遗产保护的终极目的——活态传承。