简介：地震是一种经常发生的自然现象。对于这种自然现象,历来存在两条不同的认识路线。代表没落奴隶主阶级反动利益的儒家头子孔老二董仲舒之流,极力鼓吹“天命论”,把地震列为所谓“灾异之首”,是由“天”的意志所安排的,是“天”通过“灾异”对人进行谴责和惩罚,妄图借此来阻止人民群众起来革命,扑灭新兴地主阶级革新派的改革运动。但是进步的思想家、科学家注意汲取总结人民群众的经验智慧,批判了儒家的反动“天命论”,指出“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,认为自然界的运动是有其客观规律的,是不以人的意志为转移的。

简介：沐浴俗称洗澡。它既是人体及人体皮肤保健的需要,也是一个国家和民族文明的表现。人体皮肤由表皮和真皮组成,柔软而薄,一般厚度不过一二毫米。真皮的下面是皮下组织,由大量疏松的结缔组织和脂肪组成,其中分布着血管和神经。

简介：我国古城多为夯土城墙。春秋时在墙上增筑雉堞,并设悬门和发梁。战国晚期筑起城门楼。继而在城墙外壁设马面,以御逼近城墙之敌。汉代出现了包砖的城墙,但砖城推广得相当慢。明以后县级的城垣才多为砖砌。瓮城虽出现得很早,但它和马面的结合要到汉代才完成。至明代,则不仅有外瓮城,还有内瓮城,形成复合式瓮城,更强化了防御能力。攻城时,城门首当其冲。西周时发明了攻城门的冲车和逾城用的云梯。唐代则有车梯,宋代改进成对楼天桥。攻城时除了逾城墙之外,还可挖掘地道。火药应用于战争后,穴攻发展成坑道爆破战术,农民起义军李自成和张献忠均曾用过此法。攻门、逾墙、挖地道及坑道爆破等法,有条件时可配合使用。此外古代还有若干攻城器械,如桥车、巢车、饿鹘车、扬尘车、檑木飞梯、吕公车等,由于缺乏实物资料和详明的战例,其效能还不十分清楚。

简介：古代“和亲”利弊论芮传明“和亲”，按照现代学术界的通常看法，当是“汉族封建王朝与少数民族首领，以及少数民族首领之间具有一定政治目的的联姻”；该措施“对缓和矛盾，巩固中原王朝的统治起了一定的作用，客观上也促进了民族间的友好关系和经济文化交流”。①虽然学...

简介：我国古代建筑大多采用木构架结构，多采用杉、松、柏、楠等，所以其耐火等级很低，容易发生火灾。因此，历代王朝都把火灾的防范和治理工作列为国家公众事务管理的一项重要内容，并在建筑设计中大量运用防火技术措施，使得大量木结构的古建筑能够完好地保存至今。我们历史文化源远流长，在消防方面同样也有可贵的遗产。

简介：青秀山是南宁名山，古代位于南宁府城东南十里的城郊，今则位于城内。1984年，笔者曾骑自行车沿着凹凸不平的泥沙路上山看看青山塔遗址，见山有些荒凉，建筑物极少，青山塔还没有复建。1986年，开始重建青秀山风景区，青山塔，天池、董亭和望江亭游览区等景点、景区。经过持续建设，它成为国家级4A风景区。随着城区的扩大，它成为南宁的明珠，邕城的绿肺，八桂的旅游胜地。

简介：我国是世界上种茶、制茶和饮茶最早的国家,在远古时代就有“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”的传说。我国饮茶最早见于记载的,是汉宣帝时的王褒《僮约》赋,其中讲到“脍鱼疱鳖,烹茶尽具”和“牵犬贩鹅,武都买茶”,这是我国最早

简介：中华古籍浩如烟海，记录了绚烂的古代文明。书名是书籍的窗口，透过这个窗口，可以窥见作者的思想与旨趣，可以领略古代学术文化的丰富与灿烂。据记载，最晚在春秋时期，就有了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等书名。但先秦诸子著书时，一开始仅题写篇名，并没有贯以全书的书名，他们的书大都是以单篇流传于世。所以《史记》在称引管子、庄子、屈原等人的著作时，都是只有篇名而无书名。

简介：日本是具有深刻的贵族传统的国家。以藤原氏为代表的律令贵族的成长瓦解了皇权与文官官僚联合治理的中央集权制度，也最终让位于幕府军事贵族。贵族开创了“家”制度，对日本历史影响深远。贵族的贡献在于他们通过学问与教养形成一种文化底蕴，始终保持着令武家羡慕的文化优势，在文化传承上的意义要大于其执掌政权的意义。

简介：我国是一个统一的多民族国家，北京自古以来就是一个多民族聚居地区。在北京的文化历史上，各民族人民都做出了自己的贡献。回族是在北京世居的古老民族，好求知，善学习，具有开拓进取精神，在北京历史上涌现过许多卓有成就的学者、诗人和文学家。回族人民以自己的聪明才智和艰苦劳动，为祖国文学宝库提供了许多珍品；许多诗人的作品，在北京文学史上闪现着耀眼的光芒。诗是文学的灵魂，人们思想的结晶。北京历史上的回族诗人有的是几代人生长在北京，有的是客居过北京，有的就是土生土长的北京人，他们的诗作丰富了北京文学宝库。

简介：致师是春秋与春秋之前的一项重要军礼.本文通过对文献资料的梳理,对这一军礼的目的,行动方式及致师者的地位问题,人数问题加以考索,并对与之相关联的请战礼、挑战礼加以辨析,指出致师礼及其文学表现对后代文学创作,尤其是小说创作产生的深远影响.

简介：

简介：

简介：我国古代建筑种类繁多、形式各具特色。拍摄古建筑时应根据古建筑的特点来选择相机和拍摄位置。光线的运用对于古建筑色彩、立体感的再现及画面氛围的营造,可起到非常重要的作用。

简介：闽西谚语:'风水先生指一指,石匠师傅累半死。'这是说营建工程要听从风水先生的安排。所谓'风水',是相地术的一个俗称。按中国的传统习俗,大凡兴工动土,都要察看地形环境,看它是否得'风'得'水'.然后择宜土,避凶地。清人范宜宾注郭璞《葬书》云:'无水则风到而气散,有水则气止而风无,故风水二字为地学之最重,而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等。'

简介：蹴鞠的起源古代把踢足球称为蹴鞠,在古文献中"蹴"字亦作"蹙"、"蹵"等,其义为踢、踏,正如颜师古注:"蹴,足蹴之也;鞠以韦为之,中实以物,蹴鞠为戏乐也."有些古籍把蹴鞠又写成蹋鞠、蹹鞠,意为用脚踢球的游戏.

简介：绍兴位于浙江省宁绍平原的西部,介于北纬29°41′～30°10′和东经120°18′～120°48′之间。北滨钱塘江口,西南是绵亘的会稽山脉,东北为一大片冲积平原,即山会平原。这里在远古是一片浅海,由于陆地的缓慢上升和稽北丘陵河流的冲积,曾为一片沼泽平原。曹娥江掠过其东境,浦阳江流贯其西境和北境,二江均在北部的三江口附近注入杭州弯(古称后海)。稽北丘陵有许多河流从山麓冲积扇北流进入沼泽平原,通过平原也流入后海。从南到北,从地形上看,形成了“山—一原—一海”的台阶式特有地形。因此,洪水下泻,海潮泛滥是

简介：中国古代的“名片”徐美渝据史书记载，早在秦汉时便已使用名片了。人们在登门拜访时，用名片来通报姓名。那时还没有纸张，人们把自己的籍贯、官爵和要说的事项，刺在竹片上，称作“谒”、“名帖”或“刺”。汉代后开始用纸。唐宋以后，学生、下级属吏拜谒老师或上级，都...

简介：1999年，《纽约时报》新闻记者尼古拉斯．D．克里斯托夫(NicholasD．Kristof)报道在一个叫帕泰(Pata)的非洲小岛的惊人发现。该岛位于肯尼亚沿海，在茂密的丛林之中有一个用石头建造房屋的村落。克里斯托夫遇见了村中一些老人，他们告诉他，

简介：[法]葛兰言（MarcelGranet）著，赵丙祥、张宏明译，广西师范大学出版社2005年11月出版。本书是法国汉学家葛兰言研究中国“异文化”的代表作。作者基于对欧美人类学的方法和思想的整体反思，试图借助中国古典文献《诗经》和其他文献得以保留甚至在现代中国地方、基层人们的生活中仍然有所保留的歌谣、节庆等，来了解中国古代的宗教习俗和民族信仰。