简介：农业农村农民问题是关系国计民生的根本性问题。习近平同志在十九大报告中指出,实施乡村振兴战略,巩固和完善农村基本经营制度,深化农村土地制度改革,完善承包地“三权”分置制度。保持土地承包关系稳定并长久不变,第二轮土地承包到期后再延长三十年。深化农村集体产权制度改革,保障农民财产权益,壮大集体经济。

简介：成都平原是介于四川盆地西部龙门山、邛崃山与东部龙泉山之间的一片冲积、洪积平原，面积约9500平方公里；地势由西北向东南略微倾斜，海拔在400—750米之间，平原周围分布有小片的丘陵，从地形上看它构成了一个相对独立的地理单元。境内河网密布，岷江、沱江自北向南贯穿成都平原，其宽敞的河谷地带为南来北往的古代民族迁徙、文化交流与传播提供了便利的通道；该区域属于中亚热带湿润季风气候，终年温暖湿润，四季分明，为人类的生存繁衍提供了理想的条件，很早就有人类在此活动，并留下了许多文化遗迹。

简介：随着社会经济体制和政府机构改革的深入。网络技术的普及发展，年鉴的稿源结构也不断丰富。除政府部门外．越来越多的行业协会、企事业单位、特约作者等加入到年鉴的撰稿队伍中来，这是年鉴与时俱进反映社会发展变化的客观要求．也是促进年鉴质量不断提高的必然选择。本文主要就年鉴组稿不同的稿源渠道进行简要分析。

简介：中国自古以来就是一个多民族国家。尽管历史上的中国或者中华民族及概念，是经历漫长的过程而渐进发展和最终定型的，但是难以否认我们古代多民族国家正是现代中国民族国家或中华民族的基础和前身，五千年来的中国历史是汉族和诸多少数民族的共同历史。中国的内地和边疆组成的广袤疆土至今一直是汉族和蒙、回、藏等诸多少数民族共同栖息的家园。

简介：东亚,①是前近代世界历史发展的一个重要舞台.作为世界历史进入全球化时代之前重要的区域历史单元(regionalhistoricalunit)之一,其内部的历史发展具有很强的统一性特征.即,在这一地区出现的各种历史现象之间具有互相解释的意义.

简介：文章论述了郑和及其使团的宗教多元和谐理念的形成以及在围绕下西洋的相关宗教活动中的具体体现、传播,所产生的作用和影响,揭示了郑和下西洋与其多元和谐宗教文化的关系,探讨了多元宗教和谐文化的传播在下西洋的巨大成功和深远影响中所起到的重要作用与深层原因,阐发了从中得到的启示。

简介：《太史公自序》浓缩了《史记》的文化意蕴,通过解读此篇,可以呈现《史记》中蕴含的多元文化。《史记》将多元文化进行有效整合,创立了大一统的文化整合模式。这是时代的需要,历史的必然,也是创造新文化的必由之路。

简介：

简介：有学者认为，1860年的中法《北京条约》确立了天主教会在晚清“内地置产的特权”。其实，《北京条约》只是为法国“正式”向清政府索取内地置产权提供了藉口。而比《北京条约》诈欺性质更为恶劣的1865年“柏尔德密协议”和对中国土地管理主权严重削弱的1895年“施阿兰协议”，才最终确立了天主教会在中国内地的置产权。

简介：近时学者谈到儒家思想，取排斥态度者，往往强调其大一统、一元论等，以为与现代多元社会实不相容；持同情态度者，则喜宣扬其家庭价值、工作伦理、个人服从社会之类，以为有助於经济发展及社会稳定。谈到清代的儒学，则不是侧重其“科学”的朴学传统，张皇其“实学”倾向，

简介：本文在总结新加坡种族格局的形成的基础上，分析了该国的偶然独立造成的国族认同困境和新加坡政府40年来处理种族问题的主要政策，涉及住房、语言、教育、国防等方面。其经验和教训对中国有一定的借鉴意义。

简介：现代化是每个民族繁荣昌盛的必由之路,丧失现代化意味着民族的贫困;每个民族又应保存自己的优秀文化传统,丧失文化传统意味着民族的消亡.民族教育中正确处理好现代化与传统文化的关系,就要做到民族教育的现代化和现代教育的现代化.文章结合两个藏汉双语教学的典型实践,从文化的多元性角度,引发了对民族教育中双语教学问题的思考.

简介：秦王赢政执政之初，吕不韦以“仲父”特殊身份，招集门客，吸收中原地区特别是稷下学宫各派学说编着《吕氏春秋》，为秦朝统一营造舆论氛围。随着秦王亲政，李斯辅佐，一改吕不韦主张，强力推行钳制来口的愚民政策。汉初思想家在总结秦代二世而亡的历史教训时，对此进行了清醒的反思和深刻的批判。西汉以後，随着各地移民向三辅地区的汇聚，文化方面出现法、儒、道三家的融汇。经学与史学互证，官学与家学并立。以经史为核心的文人军体在三辅地区日渐形成，并由此推动这个地区文风的变迁。

简介：美国人类学家华琛针对中国民间文化提出神明＂标准化＂与仪式＂正统行为＂的概念,苏堂栋等人对华琛概念进行修正,在此基础上科大卫、刘志伟提出＂正统化＂这一延展性概念,上述研究为思考＂中国文化的一统与多元何以达致＂问题提供了新思路。

简介：以专利、商标、著作权为主要内容的知识产权是随着市场经济的发展而产生，并随着科学技术的进步而提高的，是当代社会的重要财富，也是人类文明的重大成果，具有垄断性（也称独占性）、地域性和时间性的法律特征。从某种意义上讲，知识产权或智力成果的多少，体现了整个国家的科学、技术和文化水平。因此，知识产权问题现在越来越受到国际社会的广泛关注。笔者认为，二轮修志在记好志书传统内容的同时，应加强对知识产权发展及保护的记述。

简介：从2007年7月起到2008年6月，笔者到河源地区进行过三次短期考察，并在这段时间用文化人类学的田野工作方法来研究河源市的传统民居及其文化内涵。笔者考察的地点是河源市区郊外的苏家围、罗村以及和平县的浰源镇等。虽然笔者进行考察的时间并不是很长，但也收集到关于河源传统民居，

简介：从近几年各地高考作文来看，新材料作文是目前高考作文命题的主流选择和作文写作的主要考查形式，这一作文命题方式渐趋成熟，渐显优势。但是新材料作文的材料来源十分广阔，且不限定写作的角度和主题，因此对于不少学生来说写作有一定的难度。

简介：甘青两省民族走廊地区的民间信仰种类繁多。处于不同族群文化边界的民间信仰在保持文化差异基础上实现了信仰共建。这种＂族际性＂民间信仰的研究为我们分析跨族群社会整合、宗教共生等问题提供了资源。民间信仰＂族际研究模式＂强调在以往分析模式的基础上增加族群间互化互动的分析视角,注重其所处的族群边缘时空局域与文化涵化场域,注重分析民间信仰在族群边界建构与跨越中发挥的作用。

简介：濒危语言保护是当前我国急需面对的一个难题。伴随着语言的消失，我国民族文化多样性也会遭到破坏，中华民族“多元一体”格局体系也会受冲击，可能从而引发一系列的民族问题。本文主要通过对中华民族“多元一体”格局与濒危语言关系的论述引发人们对濒危语言的关注，并尝试结合我国当前的实际，提出适合我国语言保护的一些对策。

简介：<正>一社会主义的新中国,是一个统一的多民族国家。生息在我国境内的56个民族都是古老的民族,一向都有各自的族名,同时56个民族还有一个共同的族名——中华民族。中华民族这个共同的族名,是在近代我国各族人民与侵略我国的资本主义列强进行生死搏斗中提出来的,是把中国各族人民作为一个同呼吸、共命运的整体提出来的。它一经提出,就得到了中国各族人民的共识,成为了救亡图存的无比强大的政治号召力。在一百多年艰难困苦的岁月里,激励着几代的中国各族人民进行前仆后继的英勇斗争。终于在中国共产党的领导下,推翻了三座大山,迎来了社会主义的新中国。