简介：回族文化遗产的抢救保护和弘扬利用是当代民族文化大发展大繁荣中，备受社会关注的问题，也是回族学研究的一门新课题。本文作者利用筹办回族博物馆回族历史文化陈列展览的数年实践，总结出了一些关于文物利用的方法，以彰显回族文化的特质，很有启迪作用。

简介：社会变革的加速、文化思潮的演进和大众需求的转向使乡村文化遗产保护与利用的协同呈现为当前迫切的问题。本文吸收文化记忆等理论,建立起乡村遗产的＂文化记忆-展示-凝视＂模型,认为,乡村文化记忆是文化展示的基础,乡村遗产的主题化展示为凝视确立了具体的视觉焦点,文化凝视又以获取文化记忆为旨归。继而,在城市与乡村的结构张力下,本文从主人与客人、实践与表征、历时与共时的双重维度考察了乡村遗产的主体、性质和构成。本文并以鲁西南3个典型村落为例,从记忆符号梳理、展示主题定位和凝视目标强化等方面,构建起乡村遗产保护利用的实现路径,提出乡村遗产保护与利用模型、乡村地方感培育、乡村文化记忆载体化及遗产＂展示-凝视＂模式等建议。

简介：全省扩大旅游消费金秋行动开展以来，一批大型旅游节庆活动和旅游商品展销活动的举办不仅丰富和活跃了我省旅游市场，而且又极大地提升了我省“华夏文明·山西好风光”的旅游形象，增强了对国内外、省内外游客的吸引力。

简介：习近平总书记指出,实施乡村振兴战略是新时代做好“三农”工作的总抓手,强调要把实施乡村振兴战略摆在优先位置,让乡村振兴成为全党全社会的共同行动。实施乡村振兴,重中之重在于打牢产业振兴这个物质根基,关键在于搭建城乡融合发展这个生态平台。改革开放以来的实践雄辩证明,只有城乡双向互动,带动产业全面振兴,才能释放乡村土地价值,增强乡村综合吸引力,促进各类生产要素向乡村集聚,实现解决乡村经济洼地与价值洼地,保障中国发展跨越二次陷阱。

简介：张纯俭先生以其所主编之《洛阳旅游发展战略研究》相赠，并命写一篇书评之类的文章，对于张先生以书相赠深感荣幸，而对写书评文章颇感踌躇，其一，因为我对于旅游文化研究是一个门外汉，在诸多学者所写的文章书后写书评，有班门弄斧之嫌；其二，论文集之类的述评最难写，这其中既有许多学界难言之隐，也有本人水平有限，对于有的学者的文章的理解难以准确把握其意。不过，既然有张先生的美意在前，再加之这是有关全市人民向往已久的以旅游业带动全市社会经济发展的大事，作为一介书生，未学也深感匹夫有责，遂不揣浅陋，就阅读是书之后的一些感想，略谈一二，这也只能算作读后感而己。

简介：北京市昌平区阳坊中心小学成果名称:以文化为核心促进学校全面发展的研究学校简介北京市昌平区阳坊中心小学现所辖阳坊小学、四家庄小学、后白虎涧小学三所完小校,学校现有教学班24个,学生596人,教职工71人。学校以'弘扬正气,勤于奉献,和谐发展'作为学校办学精神,秉承'扬帆,博学,明理,健康'之校训,努力实现'让走进来的人都有快乐,让走出去的人都能发展'的办学宗旨,对艺术教育、教学常抓不懈,开设花式跳绳、书法、绘画、

简介：导读：当下。全国各地新建的博物馆如雨后春笋地拔地而起，外表令人赞叹。但是内部陈列大多仍是传统的套路，主题和形式大同小异。大体是本文所谓的“专家建构”。即用专家提供的框架对观众进行教育或灌输。本文论述了考古遗址展示的建构主义方法。建构主义认为。知识不是通过教师传授而得到，而是学习者在一定的情境即社会文化背景下。借助他人（包括教师和学习伙伴J。利用必要的学习材料，通过意义建构的方式而获得。由于学习是在一定的情境即社会文化背景下。借助他人的帮助即通过人际间的协作活动而实现的意义建构过程。因此建构主义学习理论认为“情境”、“协作”、“对话”和“意义建构”是学习环境的四大要素。本文指出。兼顾教育与自我满足、信息与理解是博物馆和遗址现场展示的理想境界。博物馆和遗产展示被公认为大众教育场所，从国际发展趋势可见，这种特殊教育场所在为观众提供“专家视角”的同时。也要鼓励培养“观众视角”。在展示中。观众能够通过对各种展示的了解，积极创造个人的体验和意义，从而形成个人的世界建构。我国博物馆陈列向来是饱受诟病的对象，通过这篇文章。我们应该考虑，如何改变展览方式，在尊重专家视角的同时，也充分培养观众的视角和体验，创造新的主动学习环境，将博物馆和遗产地变成开发智慧的休闲场所。

简介：甘肃河西所有形式或体裁的民间文学,口头性无疑是其显著的特征之一;而在民间口头文学中,娱乐性特征更是其突出的特点之一。为娱乐而创作的别样的民间口头文学,除去歇后语、打油诗、谚语、谜语、民间笑话、绕口令、顺口溜之外,还有膏药词、囔白话、绞儿、谣词等几种河西特有的民间口头文学样式,娱乐性是它们创作、产生、流传和演变的唯一宗旨。

简介：繁钦，字休伯，颍川人。少以文才机辩，得名于汝、颍之间。以豫州从事，稍迁至丞相主簿，建安二十三年卒。生平事迹主要见于《三国志》裴松之注引《典略》及李善注引《文章志》。

简介：无形文化遗产的英文原意是口头和无形遗产(oralandintangibleheritage),联合国教科文组织对此所下的定义是"来自某一文化社区的全部创作,这些创作以传统为依据,由某一群体或一些个体所表达,并被认为是符合社区期望的作为其文化和社会特性的表达形式:其准则和价值通过模仿或其它方式口头相传.

简介：随着博物馆教育理念的不断发展，博物馆的展示设计也向着重视展示空间规划、展示形式设计与展示环境营造，充分运用信息技术和多媒体技术的多元的互动体验展示模式和拓展博物馆与观众双向传播学习的模式转变。镇江博物馆在近年的展陈改造工作中，基于满足观众的感官体验、情境体验、互动体验、虚拟体验等，科学规划展示空间，合理设计观众动线，采用先进的采光与照明技术，注重色彩与色调的艺术效果，运用场景复原、场景置入等手法，激发观众的参观与参与兴趣，提升了展示效果。观众调查显示，以互动体验为主的多元体验是博物馆展示设计的发展趋势与方向。

简介：在中华人民共和国成立60周年之际，首都博物馆为反映全国各民族对中华文明发展的贡献，第一次尝试从人类学的角度展示民族文化。首都博物馆以北京历史文物展览见长，受自身性质的局限，在民族文物和民族工艺品的收藏方面较为薄弱。面对此重大选题，首都博物馆借鉴2008年第29届奥运会期间跨区域进行馆际合作的成功经验，向京内外博物馆同仁发出“多彩中华”展览的合作邀请。

简介：收到张桂江先生寄来的《纳雍县志》(以下简称《纳志》)，喜出望外。这是我看到的第一部贵州省的县志，一种学习求知的欲望促使我拜读。我看彩照，读序言，研究目录，细品志文，给人一种与河南志书不同的清新之感。《纳志》犹如一部壮丽史诗，一幅优美画卷，而展现在画面上的耀眼之处使我印象深的有以下四点：

简介：博物馆教育是为观众的自主学习创造积极的学习环境，激发和强化观众的学习行为，并使观众的学习结果与博物馆教育目标相结合的过程。在现代博物馆的经营管理中，教育不仅是博物馆对社会的责任，也是首要的任务。儿童博物馆作为一有明确的观众和任务导向的特种博物馆，教育扮演的角色与功能尤显重要。要实现儿童博物馆的教育使命即通过特色的展示规划和教育活动，提供一般

简介：＂广东省廉政文物展＂选取了广东省的相关文物及资料,结合图板和APP多媒体导览等形式,分思想篇、政策篇、人物篇、惩戒篇和劝勉篇等五个专题,对中华民族优秀的廉政文化进行集中展示。展览在省内进行了巡展,受到各地的热烈欢迎和响应,初步体现出较好的社会作用。这是新形势下廉政文化展示的新举措。

简介：近年来，贝尔格莱德大学建筑学院开展了一系列学生课题，目的是保护塞尔维亚丰富的罗马时期以来的考卉遗址，研究遗址的展示以及将遗址积极融入现代生活和旅游项目中的可能性。罗马军营遗址TimacumMinus的复兴项目就是其中之一，它表明学生参与解决考古遗址的展示和复兴等复杂问题是卓有成效的，

简介：2017年7月31日,中央候补委员、中国社会科学院副院长、中国地方志指导小组常务副组长李培林,中国地方志指导小组秘书长、中国地方志指导小组办公室党组书记、主任冀祥德,副主任邱新立一行,在新疆维吾尔自治区副主席吉尔拉·衣沙木丁,自治区地方志编委会党组书记、副主任廖运建等陪同下,到新疆方志馆（新疆地情展示中心）调研建设情况。吉尔拉·衣沙木丁全面介绍了建设新疆方志馆（新疆地情展示中心）的必要性和整体情况。

简介：

简介：1962年秋冬之交,苏美两个超级大国在加勒比海地区进行了一场被称为“古巴导弹危机”的核对抗,几乎把人类投入热核战争的深渊。这是第二次世界大战后美苏之间近半个世纪的冷战进程中的一次极限,也是20世纪历史上最扣人心弦的重大事件之一。

简介：台湾海洋科技博物馆筹备处主任孙宝年在《博物馆的整体形象》论文的开端和结语中论及，在博物馆的整体关系中，不仅艺术品是展品，观众、建筑也是展示。他说，