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  • 简介:陈独秀:中国共产党的创始人之一,党的早期领导人。其长子陈延年、次子陈乔年在中共五大上也都被选为中央委员,遗憾的是,陈延年与陈乔年在中共五大后先后被捕,英勇就义。

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  • 简介:物作为人类学的研究对象,始于社会达尔文主义把物作为社会发展阶段的标识来分析社会演进的阶序。此后不同学派出于论证、分析的需要,各自阐释物及物背后的社会关系与文化隐喻,本文从物与社会演进与象征符号的角度,对人类学关于物的研究谱系进行部分的梳理,论述人类学在以"物"为研究对象时的方法论与认识论。

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  • 简介:林如斯,林语堂长女。抗战时期,旅居美国的她回祖国在后方从事抗战工作.写出鼓舞军民斗志的文章。并把中国的抗战文学介绍到西方;在她遇人不淑、遭受不幸婚姻沉重打击、身患沉疴之时,依然以超凡脱俗的笔触,把中国古典文学精华——唐诗,准确地译介到国外……

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  • 简介:在《简化字总表》中,“几[幾]”是一对“可作简化偏旁的简化字”,也就是说,繁体字版中带“幾”的字,都可直接转换成“几”,所以,在一般的简化字版的图书中,确实看不到“幾”的踪影,但有时候也会奇怪地发现“幾”字,如简化字版的1999年缩印本(音序)《辞海》。

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  • 简介:电视剧《潘汉年》中,涉及的人物和地点极多。虽然,这些都已有过记载,但中青年读者不一定都能记得。于此补充几点,使读者进一步了解《潘汉年》的剧情和历史真实。剧中有些地方,显然还有差错,指出以供参考。一、郑苹如《潘》剧出现郑苹如这个女人的镜头不少,剧中叫她"军统小特务",其实并不正确。郑苹如,长得容貌娟秀,似花如玉,是国民党江苏高等法院检察官郑钺的女儿,母亲是日本人,所以她讲得一口流利的日语。1937年抗战时参加中统,做对日情报工作,被陈立夫视作掌上明珠。她战前在上海民光中学读过书,校长就是"76号"特工头目丁默村,他们一度有过师生恋爱。有此一层关系,中统才派她到上海行刺丁默村。"76号"的李士群,原先利用丁的地位比他高,将丁从昆明秘密"请"到上海。等搭上汪精卫、周佛海等关系后,丁、李即开始交恶内讧,斗得很凶。丁耿村是个色鬼,重见郑苹如后,过着淫乱生活。李士群就利用这点,在日本人和

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  • 简介:<正>柳宗元不仅是位著名的文学家、思想家,而且是个有着复杂的心理活动和丰富感情的普通人。沿着他的诗文去探索其人格和性格,或许可以从另一角度增加对他的了解。所谓人格是指个体相对稳定的比较重要的心理特征总和,它包括个性倾向性和气质、性格、能力等因素。一个人人格的形成既受时代、民族文化、阶级等社会因素影响,又取决于自己独特的心理素质和生活经历。因此,就生活在同一民族文化氛围的人讲,其人格总是既有共性又有个性。柳宗元也是如此,在他身上,既有儒家知识分子的共同特点又有独特之处。

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  • 简介:考古与大众在社会大众的眼里,考古或被看作是一门浪漫的学科,或被视为象牙塔里的学问.借助于传媒和书籍,今日公众对考古学的兴趣与日俱增.重大考古发现常是新闻的头条消息,具有国际影响的常把重要考古发现的照片放在封面,电视系列节目Discovery以极其形象的手段报道世界重大考古发现,在观众中享有着极高的收视率.

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  • 简介:《周易》从"贞"为"正"的意义上提炼、概括了人之价值和意义,使"贞"成为这部经典所理解的人格结构中的一个基本要素。它使人能自觉、理性地把握自己,从而使自己标举于一切生灵之上,成为高贵的从容驾驭自己、从容驾驭环境的一类,使人类自身具有无限丰富的内涵和从容美好的生命过程;而"贞"的实践意义又具有着使个体的人规避险难,不断获益,不断走向成功的合理指向。

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  • 简介:历史上最早的美国铸币,始自美国独立前13个州中的马萨诸塞州殖民地(MassachusettsColony)。于1652年铸造的称为“松树先令”(PineTreeShilling)的1先令(图1)、6便士和3便士三种铸币。但是,由于大不列颠王国政府(BritishCrown)管辖统治当局的反对,这三种铸币一直拖到10年后的1662—1682年才得以少量发行。

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  • 简介:当今各国纸币的图案设计以人物肖像居多,他们有古代杰出的历史人物,有在学术方面对人类有重大贡献的学者,有政治领袖,还有普通劳动者……,这其中以各国开国领导人的肖像为最多。本文所介绍的蒙古纸币就属此类。

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  • 简介:<正>从近代以来的民族学资料推测,原始时期的人生礼俗应当是相当繁富、相当庄重的。由于时代遥远和资料的匮乏,所以人们对于原始社会的各种状况所知甚少,对于那个时期的人生礼俗更缺乏了解,只能够从考古发掘和文献资料中略知一二。今对其中的若干问题进行初步探讨,敬请专家指正。一拔牙之俗、颅骨改形之俗以及儋耳之俗,在原始时期的人生礼俗中,具有特殊的地位,它们多为某种信仰的表现方式,并且构成某一地区或某些氏族部落的的十分特异的习俗。上古有些地区之民,大约在14岁左右有将某些牙齿拔除的习俗。这种习俗的意义可能在于表示拔牙者已经长大成人。拔牙之俗在考古资料里,多见于新石器时代的大汶口文化、屈家岭文化、石岭文化、良渚文化和昙石山文化,台湾屏东、恒春一带的新石器时代文化遗址也有发现。大汶口文化墓葬所发现的拔牙者的年龄一般在15—20岁之间的性成熟期,也有晚到25岁左右的。大汶口文化后期拔牙习俗衰退,拔牙年龄增大,有的遗址拔牙者的年龄提高到30—35岁。属于大汶口文化末期的三里河遗,在30例可检的标本中,只发现3例。尽管如此,还应当说拔牙习俗延续的时间在大汶口文化中还是很长的至少在1000多年以上。在大汶口文化的遗址中,拔牙是一种普遍可见的习俗。

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  • 简介:近年来,人们越来越多地关注文化。苏州的地名文化有内涵、有底蕴,与苏州的地方历史文化直接相关,蕴涵着浓厚的人文气息。

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  • 简介:2016年5月25日凌晨,105岁的杨绛去世,各种悼念文章铺天盖地出现在网络、媒体。清华大学附近的北京地铁圆明园站内,也悄然出现一张纪念海报,整个画面只有杨绛一人,她似乎一直都在静静地看着来来往往的旅客,而她也在这样的人世旅途中走了一辈子。如今她到站了。海报中极少的几个字使人感到十分亲切与妥帖——

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  • 简介:康区作为藏族三大方言区和三个传统的人文地理区域之一,因其地理环境复杂多样,文化与社会的差异性、多样性突出,民族支系繁多等特点,人们对康区人文特点的认识一直存在着困境和障碍。也造成康区研究较之于卫藏和安多一直相对薄弱和滞后。本文在综合并兼顾地缘、经济方式、民族交往与互动、历史演变、文化特点等诸多因素基础上,对康区人文特点进行了初步的归纳和讨论。提出康区具有五个突出的人文特点:一是康区是农牧混合与农牧过渡地带;二是康区地处民族走廊地带,是藏族与西南众多民族互动与交融的地区;三是康区是藏、汉民族交流互动及西藏与内地之间的连接通道;四是康区是一条历史文化沉积带,积淀着许多古老的历史遗留;五是康区地域文化具有突出的多样性、复合性与兼容性。

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  • 简介:大部分时候,刘慈欣不会让创作之外的刘慈欣溢出他“普通而谨慎的计算机工程师”的人物设定,但有些时刻他好像还是没能关住他:比如他从来都是酒局最后离场的人,而从来没有人见过他喝醉,他谈起刀枪时滔滔不绝、眼神发亮,他其实“不小心”读过卡夫卡的所有中文译作。

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  • 简介:<正>战国时期儒家的代表人物孟子(约公元前371年—公元前289年)为实现他的政治主张,曾就人才问题作了一些阐述.本文拟就这些阐述略作探讨,以弄清孟子的人才观.

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  • 简介:一年一度,又逢母亲节、父亲节。我的意识中,母亲像一棵树,父亲像一座山。他们教育我很多朴素的为人处世的道理,令我终生受益。我觉得,对于每一个人,父母早期的家教都具有初级的朴素的人文元素。我作品中的平民化倾向,同父母从小对我的教育和影响密不可分。

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  • 简介:之所以将《论语》定义为人生宝典,是因为它的内涵非常丰富。宋朝宰相赵普有一句话叫"半部《论语》治天下"。日本企业管理之父涩泽荣一有一本书叫《论语与算盘》,意思是说有一本《论语》在手就可以经营世界上最好的企业。一、孔子与《论语》《论语》是中国历史上最伟大的思想家、政治家、教育家孔子及其弟子言行的一本语录集。孔子是中国的圣人,被称为大成至圣先师,在全世界被评为十大文化名人之首。

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