简介:电视剧《潘汉年》中,涉及的人物和地点极多。虽然,这些都已有过记载,但中青年读者不一定都能记得。于此补充几点,使读者进一步了解《潘汉年》的剧情和历史真实。剧中有些地方,显然还有差错,指出以供参考。一、郑苹如《潘》剧出现郑苹如这个女人的镜头不少,剧中叫她"军统小特务",其实并不正确。郑苹如,长得容貌娟秀,似花如玉,是国民党江苏高等法院检察官郑钺的女儿,母亲是日本人,所以她讲得一口流利的日语。1937年抗战时参加中统,做对日情报工作,被陈立夫视作掌上明珠。她战前在上海民光中学读过书,校长就是"76号"特工头目丁默村,他们一度有过师生恋爱。有此一层关系,中统才派她到上海行刺丁默村。"76号"的李士群,原先利用丁的地位比他高,将丁从昆明秘密"请"到上海。等搭上汪精卫、周佛海等关系后,丁、李即开始交恶内讧,斗得很凶。丁耿村是个色鬼,重见郑苹如后,过着淫乱生活。李士群就利用这点,在日本人和
简介:<正>从近代以来的民族学资料推测,原始时期的人生礼俗应当是相当繁富、相当庄重的。由于时代遥远和资料的匮乏,所以人们对于原始社会的各种状况所知甚少,对于那个时期的人生礼俗更缺乏了解,只能够从考古发掘和文献资料中略知一二。今对其中的若干问题进行初步探讨,敬请专家指正。一拔牙之俗、颅骨改形之俗以及儋耳之俗,在原始时期的人生礼俗中,具有特殊的地位,它们多为某种信仰的表现方式,并且构成某一地区或某些氏族部落的的十分特异的习俗。上古有些地区之民,大约在14岁左右有将某些牙齿拔除的习俗。这种习俗的意义可能在于表示拔牙者已经长大成人。拔牙之俗在考古资料里,多见于新石器时代的大汶口文化、屈家岭文化、石岭文化、良渚文化和昙石山文化,台湾屏东、恒春一带的新石器时代文化遗址也有发现。大汶口文化墓葬所发现的拔牙者的年龄一般在15—20岁之间的性成熟期,也有晚到25岁左右的。大汶口文化后期拔牙习俗衰退,拔牙年龄增大,有的遗址拔牙者的年龄提高到30—35岁。属于大汶口文化末期的三里河遗,在30例可检的标本中,只发现3例。尽管如此,还应当说拔牙习俗延续的时间在大汶口文化中还是很长的至少在1000多年以上。在大汶口文化的遗址中,拔牙是一种普遍可见的习俗。
简介:康区作为藏族三大方言区和三个传统的人文地理区域之一,因其地理环境复杂多样,文化与社会的差异性、多样性突出,民族支系繁多等特点,人们对康区人文特点的认识一直存在着困境和障碍。也造成康区研究较之于卫藏和安多一直相对薄弱和滞后。本文在综合并兼顾地缘、经济方式、民族交往与互动、历史演变、文化特点等诸多因素基础上,对康区人文特点进行了初步的归纳和讨论。提出康区具有五个突出的人文特点:一是康区是农牧混合与农牧过渡地带;二是康区地处民族走廊地带,是藏族与西南众多民族互动与交融的地区;三是康区是藏、汉民族交流互动及西藏与内地之间的连接通道;四是康区是一条历史文化沉积带,积淀着许多古老的历史遗留;五是康区地域文化具有突出的多样性、复合性与兼容性。