学科分类
/ 8
152 个结果
  • 简介:安宣慰给予王阳明先生的物质馈赠,对于身处逆境、贫病交加的王阳明先生无疑是雪中送炭,王阳明先生感激不尽。

  • 标签: 王阳明 西安 馈赠 感激
  • 简介:非常年代发生的事情是难以用科学与理性来衡量其价值的,1975年开工的昔阳西东调工程就是如此,体现在这个工程中的政治挂帅、漠视科学和各种有形无形的浪费在今天看来可谓匪夷所思,但它却被一些人虔诚地折腾了好几年,一些耿直的工程技术人员则备受岐视和折磨。倘若不是国家政治形势的转折,这样的闹剧还不知道何时收场?

  • 标签: 东调 昔阳西水 西水东
  • 简介:战争,作为一种极端手段,解决了无数无法调和的矛盾。它推动历史的车轮隆隆前进,它又给劳动人民带来沉重灾难。莽莽中原作为中华文明的摇篮,历来为群雄逐鹿之地。从茹毛饮血走到工业文明,喊杀声几乎充斥了整个历史隧道,震撼着每一个重温历史的耳膜。和平人人期盼,战争又很难避免。既然如此,让我们正视每一次杀人盈野,剖析每一个大将功成。从本期开始,《中州今古》带您走向每一个古战场,去聆听那悠远的号角,回望那猎猎的战旗,追望每一个战士的轰轰烈烈……回眸战争,我们更珍惜和平。———本刊编辑部

  • 标签: 宋襄公 公孙固 杀人盈野 公子目夷 泓水 楚军
  • 简介:孔子曰:"仁者乐山,智者乐"。所谓智者,即文化人。智者何以乐?笔者认为,除了自然的水体形态、运动特征给以丰富多彩的美感而外,主要是智者容易在的形态、运动的启迪下,悟出许多道理,生出许多为人处世、治国安邦、造福民众的智慧来。

  • 标签: 传统文化 智慧 运动特征 为人处世 治国安邦 智者
  • 简介:<正>二之情本无情,人却有情。王夫之《薑斋诗话》曰:“情景名为二实不可离,神于诗者妙合无垠。”吴乔《围炉诗话》云:“夫诗以情为主,景为宾。景物无自生,惟情所化。”许多“水景”诗,与其说是以咏景,不如说是借寄情。大凡好诗皆能融景于情,达到情景交融的境界。故实际上前面在介绍“之景”时,“情”已在其中有所述及了。情有喜、怒、哀、愁,又可分为豪情、同情、友情、爱情,等等。下面我们从情的不同角度,进一步欣赏唐宋诗词以寄情的风采。

  • 标签: 唐宋诗词 李白 杜甫 苏拭 长江水 比喻
  • 简介:游池塘毛泽东游过的池塘有两口:一口是故居前的池塘.一口是读私塾时的南岸池塘。故居前的池塘呈椭圆形,中间有一堤,将池塘一分为二,一大一小,但水面相通。大塘作灌溉兼游泳、洗漱之用;

  • 标签: 毛泽东 一分为二 池塘 故居
  • 简介:子曰:"知者乐,仁者乐山"。这里的"知者"当指"聪明人","仁者"即是"仁厚"的人。试想,眼下大凡出游的人,哪一个不是既智且仁。所以,游山势必玩水,得陇还须望蜀。从杭州西湖向西,无论你是驱车莫干山路,还是打道天目山路,一小时车程就可以到达余杭双溪漂流景区,那便是"玩水"之处。双溪,顾名思义就是"天目"、"莫干"两相汇之处。这里流水潺潺,空气清新,溪流两岸是绵延10公里的上千亩的淡竹林。在竹海里体验时而舒缓、时而惊险的竹筏漂流,你会油然而生"自信人生二百年,会当击三千里"之感。

  • 标签: 杭州西湖 乐山 仁者 聪明人 山路 漂流
  • 简介:甘肃陇南地域偏僻,古代学者难以实地考察,注解《禹贡》的典籍和记载桓、桓的地理文献往往出于臆测,影响了古籍的学术价值及使用价值。本文以躬身勘访获取的第一手资料为基础,结合大量书面文献,细心求证,基本理清了历代关于桓、白水、羌、西汉水等水道记述文字的种种纠葛和有关舛误。

  • 标签: 《禹贡》 古桓水 白龙江 白水江 历史地理 垫江水
  • 简介:汾河流域作为黄河流域文明的重要组成部分,从距今10万年前旧石器时代的“丁村人”,到新石器时代的仰韶文化、庙底沟二期文化、龙山文化,各种类型丰富繁杂,时间序列非常完整。再到大禹治水,汾河流域创造了灿烂的三晋文化,河川中流淌着的是一部生生不息的流域文明史。流域是人类文明的发祥地,是人类文明的摇篮,流域文明是人类文明的基础性文明。是生命的组成部分,是文明的渊薮,

  • 标签: 黄河流域 文明发展 汾河 本质 变迁 人类文明
  • 简介:位于弱水中下游流域的汉代肩都尉共辖肩、橐他、广地等侯官塞,其中肩塞拱卫醉马屯田区,地位重要。最迟自昭帝元凤三年(前78),肩塞即已建置,至东汉建武三年(公元27)尚存零星活动。材料显示,肩塞同时分设东、南、西、北、中、左前、左後、右前、右後等九个部,其中北部、左前、左后等三部位於金关以北,并未设置所谓的“肩水部”。近百年中共出现70所亭隧,可以明确判定部隧隶属关系的亭隧有33所。因考古查勘与发掘尚不够充分,故据材料考见的部隧数量规模,与现存亭塞遗址难以吻合。探明肩塞的部隧设置,对於研究汉代西北边防及相关问题具有基础性的意义。

  • 标签: 肩水塞 遗址
  • 简介:有明一代,在今贵州境内,大、小土司数以十计,其中,思州田氏、播州杨氏、东宋氏和西安氏是当时著名的“四大土司”。历史上的所谓“东”、“西”,是以乌江上游的鸭池河为分界的,鸭池河以东一片谓之“东”,鸭池河以西的广大地区则谓之“西”。不过,“西”的概念后来起了变化,演变为一个特定政治区域的名称,即彝族安氏贵族统治的区域。“西”之地,大抵在今大方、水城、六枝、纳雍、织金、黔西、金沙各县及毕节、息烽、修文、清镇、平坝、普定的一部分,因前八县地是“西”的本土,史称“内”,而后

  • 标签: 水西 九扯 鸭池河 九纵 大土司 政治区域
  • 简介:余幼年游白云山时。家父嘱余为搜集山谷堆积的“蜡石”。以作案头清玩。此石质为石英岩,乃硬砂岩变质所成,即地壳内部高压和高温。使硬砂岩变质,由松散砂粒膠结状态。成为石英粒晶体嵌镶结合组织,不只岩体加硬,一般小刀不入。故成为雕刻良好材料,且色颜呈淡黄色。磨出石面光滑可爱。显示

  • 标签: 白云山 “水蜡石” 历史文化 花岗岩
  • 简介:朱舜在日期间,除了一些翔实可考的典型事迹外,也留下了许多难以破解的疑点。由于这些疑点多散落在复杂隐微的生活背景中,也浮现于当事人矛盾苦恼的精神世界里,因此,钩沉和破解这些疑点,或许能为人们了解朱氏本身的复杂性和中日关系的复杂性,提供经典历史叙事之外的观察可能。这种可能,对于立体把握特定时期历史人物的本然状态,当有补益。

  • 标签: 朱舜水 忠孝节义 伊藤仁斋 亲情乡谊 历史疑点
  • 简介:金代末期曾设平县,归绛州晋安府管辖,但史料中记载极少。通过查阅方志、碑刻等文献资料,推断其当治今山西襄汾县南贾镇中北部地区,存在时间可能在1220年前至1234年前后。平县之名来源于平,金元时期版本学上著名的平本则是因为刻于平阳,而不是因为平县。

  • 标签: 金代 平水县 平阳 平水 平水本
  • 简介:马当上水府、采石中府、金山下水府统称为长江三府,是长江下游地区的地方性江神信仰,五代至宋盛极一时。历史上长江三府的“府”得名源于道教,五代时政治、军事形势的变化促进了这一信仰的形成。宋代长江三府神因在战争中屡次显灵获得国家加封赐号,成为保国护境的水上神灵。此后长江三府神职范围不断扩大,在庇佑国家社稷与水上交通之外增加了司雨职能。明清以后长江三府信仰走向衰落。

  • 标签: 长江三水府 马当 采石 金山
  • 简介:由日本国援助的清镇县改水工程,将在清镇县境内建设简易水厂80个,初审总投资为950万元。复盖全县112个行政村,近800个居民组,受益人口将达到18.74万余人。1991年,开工项目48个,完工25个,占全年任务的81.25%,使61884人,牲畜25853头,饮上了既清洁又卫生的

  • 标签: 清镇县 改水工程 开工项目 农村改水 水盆 余人