简介：探讨记忆在情绪发生和调节中的作用,通过干预个体对负性刺激的记忆内容,研究了积极干预、消极干预和不干预三组被试在接受负性刺激后产生的情绪水平差异,以及不同认知方式个体对诱发情绪的不同反应。结果表明,干预类型对负性刺激诱发的消极情绪产生了一定影响：积极干预组和不干预组在消极情绪后测上的得分显著低于消极干预组,积极干预组与不干预组的得分差异不显著。认知方式、性别及干预顺序对诱发情绪的影响不显著。结论：干预记忆内容可影响负性刺激诱发的消极情绪水平,接受积极干预比消极干预产生的消极情绪水平更低,因此对记忆内容的积极干预可有效降低产生的消极情绪水平。

简介：孙兰英教授的《全球化网络化语境下政治文化嬗变》一书A2008年教育部人文社会科学项目《增强社会主义意识形态的吸引力和影响力研究》结项成果之一，也是在原博士学位论文基础上又经数年研究积淀、充实修改后出版的。

简介：人际关系问题是大学生经常遇到的心理问题，甚至有些大学生因人际关系问题而使自己陷入了心理危机的境地，本报告通过对一例因人际关系问题引发心理危机的案例的研究，以期望对高校心理咨询师解决心理危机的相关问题有所启发。求助者因受到较为紧张的人际交往环境的不良影响，产生了自杀的念头。SCL-90测量显示其抑郁、人际关系、焦虑和偏执因子高于常模。通过及时对求助者进行危机干预，有效的避免了求助者情况的进一步恶化。目前求助者已在正常的学习与生活。

简介：通过常见社会心理问题特别是归属感、相对剥夺感和社会焦虑给予了综合分析。在综合国内外相关研究的基础上,初步探讨并提出了临床心理学视角下的社会心理问题防范干预模式。该模式主要包括对极端社会心理问题人群的筛选、心理资本的建设和对弱势群体的支持;能够在一定程度上缓解消极情绪、激发积极情绪,对构建和谐社会具有积极意义。

简介：本文阐述了运用元认知心理干预技术对一名大学生学习分心问题进行干预，分析其心理机制，并运用放松训练替换该来访者原有不正确程序，以达到理想学习状态。同时强化来访者已有的控制情绪方法，减少情绪对对学习，生活的影响。

简介：本案例中应用元认知心理干预技术成功帮助一名大学生解决社交焦虑问题。在干预过程中寻找来访者社交焦虑形成的潜意识条件性情绪反应，通过暗示学习让来访者在放松的过程中下学习新的关于社交情境的适应性行为及情绪反应。同时利用情感组织者技术调动来访者的积极情绪，在来访者运用已有情绪和思维思考问题之前先入为主，优先反应输入的情绪，并强化至现实社交情境中自动运行。

简介：本文就如何应对全球化从以下十个方面展开了讨论：国际合作；跨国国家或“相容主权”；按资分配；教育政策的新导向；跨国企业家是非民主的还是反民主的；公民劳动联盟；德国新的文化、政治、经济目标定位；经验文化、短缺市场和社会自我更新；开放的企业家和自主的劳动者；反排斥社会契约。

简介：汉魏之际,佛教在中国的流布主要有禅学和般若学两大体系.当时缁素对般若学的理解、注释,都脱不了魏晋盛行的、玄学思想.而名僧与名士颇相投缘,与又相互发挥,故史称晋代之玄学、之合流,为学术界之大宗.也借玄风得以广为流行.禅宗历代大匠与佛陀核心思想--拈花不二宗旨是一脉相承的,所谓中国禅宗老庄化、玄学化,是不能分辩玄佛同异之混淆之论,是不能成立的.

简介：推进马克思主义中国化、时代化、大众化整体性研究，是当代中国实现马克思主义发展的具体体现。中国化以中国实践为基础发展马克思主义，使马克思主义具有鲜明的中国特色；时代化以世界变化为依据发展马克思主义，使马克思主义具有宽广的世界意义；大众化以当代中国马克思主义为核心内容宣传马克思主义，使理论转化为建设中国特色社会主义的巨大力量。这“三化”是相互促进、有机统一的理论整体，体现了马克思主义理论发展和建设的内在规律。从方法论角度说，把“三化”作为有机统一的整体是马克思主义理论发展和建设研究的基本方法。

简介：本文从教育学、心理学和神学上对中国神学教育现状进行分析、反省与应对,探求中国神学教育的处境化、规范化和现代化,以推动当代中国基督教神学教育事业的发展,促进教会健全成长,提高教牧人员的素质,办好教会。

简介：马克思主义中国化、时代化、大众化是建设马克思主义学习型政党的重点内容，但要顺利实现马克思主义中国化、时代化、大众化需要一定的方式方法。方法论是马克思主义中国化、时代化、大众化的关键环节，是推动中国社会发展及社会主义现代化建设的有力工具。毛泽东、邓小平是最好的表率与典范，他们丰富的方法论思想是实现马克思主义中国化、时代化、大众化的强有力依据。当今中国要实现马克思主义中国化、时代化、大众化必须通过正确的途径，采取一定的方法，而精通马克思主义、熟知中国文化、把握时代脉搏、深入调查研究、进行科学抽象思维等是最有效的方法。

简介：本文对近十年关于流动儿童心理研究及干预的文章进行了研究和思考,发现国内关于流动儿童心理的研究主要围绕以下主题:一是对流动儿童的心理特征及状态的调查分析；二是对流动儿童心理的影响因素、心理机制和干预措施的研究.文章并总结了现有研究中存在的不足:缺乏前瞻性且视野不宽；信度和效度有待提高；不够系统.

简介：本文通过对一例大学生发言紧张的临床诊断和干预，运用元认知干预技术中的临床放松训练和暗示学习原理，有效地解决了该生的发言紧张问题，促进其全面发展和自身潜能的提升，效果显著，从而为解决大学生发言紧张开辟了一条可以借鉴的新路子。

简介：本文主要论述了一名大学生恋爱心理问题的临床技术干预。运用元认知心理干预技术对该大学生进行技术指导，在暗示学习的条件下给予来访者正确的程序性知识和策略性知识。使其能够运用正确的知识进行思维，自觉调节自身情绪，以积极、理性的态度面对恋爱中所遇到的各种问题，调节恋爱问题与正常学习、生活之间的关系。在正确的引导之下，恋爱关系可以成为促进大学生进步的动力。

简介：留守儿童，是指父母双方或一方外出到外地打工，而自己留在农村生活的孩子们。他们一般与自己的父亲或母亲中的一人，或与隔辈亲人，甚至与父母亲的其他亲戚、朋友一起生活（本文对“留守儿童”的定义参照段成荣和杨舸（2008）的方法）。留守儿童最核心的问题并不是家庭的贫困，而是心理上的问题。导致心理问题的原因有与父母长期分离，亲情的缺失以及家庭教育的缺乏等。其中最关键的原因是沟通的极度缺乏。

简介：中国佛教的制度建设往往具有滞后性与非系统性。滞后性与非系统性的结果最终只能指向“中国化”向度。在这一制度中国化的过程中，东晋的道安、庐山慧远及南山律宗创始人道宣、禅宗的百丈怀海、天台宗知礼和遵式等等，都作出了各自的贡献。在佛教仍然能够保持其主流文化之重要组成部分的地位之时，佛教制度的中国化革新仍然能够遵循在“契理契机”前提下的“与时俱进”。而在元代之后，随着中国佛教逐渐“边缘化”与“民间化”，中国佛教制度便同时背离了“契理契机”与“与时俱进”的原则，佛教无论在教义方面，还是在各种制度方面，都停滞不前了。

简介：《马克思恩格斯全集》历史考证版(MEGA)文本的中国化、时代化、大众化(合称'三化'),是中国共产党指导思想建设的基础工程,是中国共产党获取理论自信的固本工程,也是实现中华民族复兴的基础性文化工程。MEGA文本'三化'的理论基础,包括MEGA的文本语言转换、文本传播规律和文本方法论等问题。当前亟须从以下几方面努力:一是全方位对接文本转换,提升MEGA文本'三化'的能力水平;二是改革经典文本生产体制,构建MEGA文本'三化'的社会合力;三是跟踪利用文本成果,优化MEGA文本'三化'的发展过程。

简介：如果我们想要追求公正和可持续的富裕社会。就必须超越从苏格兰启蒙运动以来就主宰了西方经济学的“财产经济学”（economicsofproperty），而转向一种公民供养经济学（economicsofprovision），后者以公民规范为经济活动的基础，把经济作为整合的系统来构建，这样的经济系统所提供的是我们有理由珍视的东西。“供养系统”概念整合了不同的经济部门。诸如互惠等公民规范能为所有人提供财富。

简介：儒教是儒学与华夏传统宗教相结合的产物。儒学作为轴心时代哲学理性突破传统宗教禁锢的新思潮中的温和一支，内部存在着哲学和宗教两极间的张力。儒教形成以后，其教义便成为儒学的一部分，但儒学并不完全等于儒教教义。儒学中有各种派别。对“神道设教”这一儒学宗教观的基本概念，各派理解各不相同。趋向哲学一极的，强调“设教”，其中走得最远的成为无神论。趋向宗教一极的，强调神道，其远端则已陷入粗俗的鬼神迷信。

简介：学界关于观音女性化成因的探讨文章很多,成果也非常丰富,然亦有所不足。佛陀＂相好＂之女性化这一关键因素为学界所普遍不曾提及。它不仅较早地直接影响了佛教造像的女性化,而且通过佛教造像又间接影响了人们的视觉器官。这使得菩萨形象在人们观念中越来越显现出女性化特征。随着观音菩萨在中国的广受信奉和深受膜拜,以及女性信众的增加,人们便很自然地产生了女性观音的联想。于是,人们便把佛陀＂相好＂及其实物化的佛教造像的女性化特征集中到观音身上并不断强化,最终导致了女观音的诞生。