简介:2003年1月12日,中国佛教协会副会长、浙江省佛教协会会长、普陀山全山方丈戒忍大和尚在普陀山佛教协会2002年度工作会议上作了重要讲话。“讲话”始终贯穿一个思想上不断有新解放、理论上不断有新发展、实践上不断有新创造的思路。因此,这是一个不断创新,实事求是,与时俱进,有开拓性,有深度和力度的讲话;也是一个学习贯彻“十六大”精神,结合佛教自身实际,学用一致的讲话。“讲话”重点阐述了佛教“三风”建设问题,这是值得全省佛教界深思的问题,值得研究探讨的问题,也是值得探索实践的问题。“三风”建设问题,我们各寺院和广大僧众要学得深一点,想得透一点,看得远一点,做得细一点。她关系到我们佛教事业盛衰成败的大是大非问题,来不得半点虚伪和马虎。戒忍大和尚的讲话虽然是就普陀山佛教工作而言,但对全省佛教界具有重大而普遍的指导作用。现将“三风”建设讲话发表,望结合本寺院实际和学习“十六大”精神,认真学习,深刻领会,努力探索,刻苦实践,总结经验,不断创新,不断完善。在新世纪里把我省佛教工作提高到新水平,让浙江佛教在全国占有领先的地位而努力奋斗。
简介:2007年9月12至13日,福建厦门南普陀闽南佛学院举办了”和谐社会与道风建设——中国佛教公众形象主题论坛”学术研讨会。来自全国各地佛教界人士和专家学者近百人出席了会议。与会代表围绕当前中国佛教的现状作了深入的探讨,充分肯定了当前中国佛教出现的大好局面,肯定中国佛教界为改革开放和我国的经济建设作出的贡献,明确指出在党和政府的领导下,中国佛教已经进入了历史上最好的时代,现在中国佛教界正在开始走上一个新的时代。但是,学者们也同时指出,中国佛教在发展前进的道路上,也出现了一些负面的情况,影响了中国佛教在社会的形象,所以在这个形势下,如何来调整自己的思路,更好地与社会相适应,既要保持以往的出世的形象,同时又要尽可能地加入到整个社会的中来,这既是一个理论上要解决的难题,也是实践上需要不断完善的问题。
简介:杰里米·边沁(JeremyBentham)在他的功利主义理论中提出了苦乐计算法,要求对快乐和痛苦的值进行量的估算,从而较精确地估算出任何一个行动或事件所造成的苦乐倾向,并且最终通过对苦乐估算的结果来让人们选择出能给大多数人带来最大快乐的行动方案,让政府制定出能给大多数人带来最大快乐的政策。但是,他的这一苦乐计算法却遭到了后世一些哲学家们的批评和诘难,自称为边沁继承者的约翰·斯图亚特·密尔(JohnStuartMill)对此进行了一些反驳,并对边沁的苦乐计算进行了局部修改,将只有量的区别的快乐拓展为既有量的区别又有质的区别的快乐,将其粗糙的'快乐'概念进行了精致化的改造,并提出'幸福'是一个比'快乐'更加丰富的概念。但是,密尔在理论上所进行的这些细枝末节的修改并未将边沁的苦乐计算法从众多的批评中解救出来,在实际的估算过程中,功利主义的苦乐计算法仍然面临着实践的困境。