简介：现代主义文学在台湾文坛发生于五十年代,兴旺于六十年代,继而成为文坛主潮.台湾现代主义文学自产生之日就备受关注,专著散论辈出.代表性的学者,大陆有刘登翰、杨匡汉、王晋民,古远清,裘小龙,古继堂等;台湾本土则有林明德、张汉良、萧萧、孟樊、白荻、洛夫、封德屏等.

简介：【摘要】第二次世界大战催生了“西方的”极权主义研究。魏特夫的《东方专制主义》将极权主义研究的视野从西方转移到东方。本文对魏特夫东方专制主义结构形态的分析进行了重述，对他论述的东方专制主义转型的契机－复辟的危险做了分析。在此基础上，既以批评的眼光审视了魏特夫东方专制主义的“冷战”思维，同时也肯定了他的研究所具有的揭橥东方古典社会政治特质的价值，并指出人类重视自由价值与警惕专制政治的高度相关性与现实针对性。

简介：西方戏剧经典一直是中国戏剧展开其艺术想象的资源之一。它是一面镜子,从这里我们可以感受到中国社会的焦虑和中国戏剧的焦虑。本文试图通过梳理近年来中国戏剧舞台所上演的西方戏剧经典,发掘其内在的前提和依据,并对这种想象的历史和现实提出我的看法和解释,同时展望中国戏剧在下一个百年的进路。其中将涉及近年来比较有影响的西方戏剧经典在中国的演出以及中国戏剧对西方戏剧经典的复排和改编。

简介：一、东方主义话语:西方如何看东方《法律东方主义:中国、美国与现代法》(以下简称《法律东方主义》)[1]是一本关于西方如何看东方(此处主要指中国)的书,书名和内容都明显在向萨义德那本《东方主义》(Orientalism)[2]致敬。在萨义德的《东方主义》那里,现代欧洲的自我认同,在很大程度上与欧洲对东方(此处主要指阿拉伯)的想象相关。在那种想象中,东方是落后的、停滞的和腐败的。其反面,就是欧洲。萨义德称,这样的东方,更多的是现代欧洲人的想象,并不是现实。尽管如此,这种

简介：语言作为道说是存在和思想的根据,语言规定思想和存在,而语言的悖论也由存在的悖论所规定

简介：语言作为道说是存在和思想的根据,语言规定思想和存在,而语言的悖论也由存在的悖论所规定

简介：一、宏观调控成效明显国家通过宏观调控,整顿金融秩序,优化产业结构,经济发展过热的趋势已经减缓,据国家统计局统计报告显示,8月份工业总产值为2864亿元,比去年同期增长23.4％。从而继7月比6月回落5.1个百分点后,8月又比7月进一步回落1.7个百分点。工业生产增速的有效控制,表明宏观调控措施正逐步贯彻到位,显示出明显的成效来。国家通过整顿金融秩序,加强了中央银行的调控能力,控制住了投资贷款规模。今年下半年货币投放总量将大幅度减少,使银根趋紧,尽管存、贷利上调,

简介：＂设计之都＂作为全球创意城市联盟称号,由联合国教科文组织于2004年正式推出,旨在推动成员城市当地文化发展,并增进彼此交流。目前,中国仅有北京、上海、深圳、武汉四座城市被授予＂设计之都＂称号。

简介：●美国小孩，不墨守成规奥斯汀德州大学的心理学家们研究中发现，美国的成年人不像其他很多国家的成年人那样，认为小孩能很好遵循传统、按部就班是智商高的表现。我们知道，创造力是美国文化中很重要的组成部分，美国小孩常被鼓励不墨守成规的创新习惯，或许正是他们比较有创造力的重要因素。

简介：艺术史需要不停地重写，通过回顾和展示被淹没的有价值的艺术作品并进行重新梳理和反思，可以帮助还原中国美术发展的自身逻辑结构。时下．“上戏现象”作为我国美术界当代绘画艺术发展进程的一个重要阶段而成为热议的话题。“上戏现象”是特指20世纪80年代中期、上海戏剧学院舞台美术系和当时成立不久的美术系的教师，以及学生中的一批精英，往国家经历了文化浩劫、艺术院校开始招收新生、教育走向复苏之际，

简介：儒学本是东方的一种古老的学术文化，其成为当代的话题并引起世人的关注，乃是20世纪80年代以后的事，70年代东亚经济起飞，特别是80年代以来东亚现代化的推进，显示出一种有别于欧洲的“集团主义人文类型”的现代化模式，不仅令西方经济界瞠目，而且使得许多西方人士意识到：亚洲今天发生的种种革命性变革背后，有一个传承数千年的历史背景，今天，我们欲在世界历史进程中追寻儒学变化的踪迹，必须具备东西方文化对比的大视野，应该说，东方文化与东方哲学，即是我们了解东方儒学的大背景。

简介：当前,东方文学研究的难点、重点所在,仍在于对它的内在规律性还缺乏深切的认识和把握,而这又恰恰是这项研究中最不可缺少的工作。一门独立体系学科的建立,总需要如恩格斯所说的“建筑物的骨架和脚手架”,由此,人们才有可能深入到大厦内部去索取无尽的珍宝。所以许多老前辈一再呼吁重视这个问题的研究,也正是在这个意义上,季羡林先生强调:“只有找出它的规律,东方文学才能真正成为一门具有独立体系的学科。”

简介：《丝绸之路》是世界性的题目、关于它的开辟过程中起重大作用的人物方面在历史学领域中存在各种争论。在本文章中根据历史事实的基础上对这问题进行全面的探讨、进一步明确的提出历史人物开辟这条路中的主要作用。

简介：在东方教父的三一神学中,最后在奥古斯丁的神学中按照西方三一神学的经世立场被简化了,基督教上帝观的东方和西方的不同视野乃是基于三一神学问题的复杂性

简介：《东方少年》35岁生日啦.我至今记得当年在县图书馆读到《东方少年》最初几期杂志的情形.那年我10岁,在文化资源稀缺的上世纪80年代,给小学生读的杂志寥寥无几,当图书馆里突然冒出几本散发着油墨清香的新杂志时,当把那封面、开本和插图别具一格的书刊捧在手里时,当想到未来自己又多了一位精神上的新朋友时,那种欣喜感难以言喻.

简介：最后在奥古斯丁的神学中按照西方三一神学的经世立场被简化了,在东方教父的三一神学中,我们已经约略可见基督教的上帝观上东方教父和西方教父的不同视野

简介：基督教上帝观的东方和西方的不同视野乃是基于三一神学问题的复杂性,关于经世三一和内在三一的两种教父学上帝观模式最后被落实在,并作为爱的位格是上帝作为共契的经世与人的直接救赎性力量

简介：本论文通过文献资料法、逻辑分析法对网球运动中最常见的两种握拍方式，即东方式握拍和西方式握拍的技术特点进行比较分析，使初学者掌握两种不同握拍方式的正确动作方法、动作技术要点、不同握拍方式的优劣势以及不同握拍的特点，以便提供给网球初学者学习网球运动时做参考。

简介：由于东方和西方政治局势的变迁,东、西方的军备公司制订了许多联合风险计划,其中许多计划旨在提高东方武器系统的战斗性能并使其现代化。这些联合计划中最受欢迎

简介：谭恩美巧妙地将中国的历史神话与美丽的文本交织起来,把东方文化的神韵进行了合理而充分的发挥与应用,凭借自己对普通人之间情感与关系的探索而挺进美国的主流文化中心。她站在中西文化的交叉面上,将个人、家庭的经历放大阐释为历史与文化发展的历程,既看到两种文化的矛盾和对立,又看到两种文化交流和融合,把两种截然不同的文化之间的差异、矛盾和冲突及其碰撞与融合,通过人物之间的误解、冲突到沟通和理解的描写,艺术地展现在读者面前,成为构建东西方文化纽带的桥梁。