简介：摘要：通过对徽派版画艺术流派的形成，及当代艺术语境下徽派版画发展困境的分析，从三方面来探讨徽派版画在当代艺术语境下的拓展与延伸问题，以期明晰拓展和延伸徽派版画在当代艺术门类中的创作思维，以适应当代艺术创作的表现需要，使得徽派版画在当代艺术语境下能够与不同的艺术创作形式相互交融，从而为徽派版画的传承创新起到辅助和促进作用。

简介：摘要：徽派建筑自明代起孕育发展，至清代达到鼎盛，其辉煌历程彰显了士绅（中产、白领）阶层对地位与财富的独特追求。这一建筑流派以其宏大的规模、精致的装饰著称，但在民国后逐渐衰落，传统工艺面临失传危机。幸而，自20世纪末以来，徽派建筑获得新生，成为备受珍视的文化遗产，并在现代设计中产生了深远影响力。鉴于此，文章剖析了徽派建筑的艺术构成，并深入探讨了其在现代设计中的实际应用，为相关领域的研究与实践提供了宝贵参考。

简介：摘要：我国是一个拥有悠久历史与深厚文化底蕴的文明古国，出现过许多具有代表性的文化、思想、民俗等等，而建筑作为凝固的历史其对于我们缅怀先辈、了解历史有着非常重要的帮助。现阶段我国也更加重视古典文化的传承与发展，而传统艺术手法更是需要渊源流传，而徽派艺术则是其中的代表，最为我国民族艺术中的瑰宝，在文化传承中的地位不言而喻，而我们可通过园林景观这种具备历史表达与传承效果的表现形式将其展示在世人面前，以徽派艺术为着手点，使其与园林景观进行有效交融。本文主要对现代园林景观设计中徽派艺术的应用进行分析与研究，探究其运用的可能性与必要性，希望对相关工作者有所帮助。

简介：

简介：我们今天对徽州版画和徽派版画的理解存在着一定的误区,即在概念上混淆了二者的界限,致使我们今天无法对二者有一个明确的认识.为此本文旨在廓清晚明徽州版画和徽派版画的界限的前提下,通过对徽派风格的再认识,寻找流派合理的分类方法.

简介：在山峦起伏、绿水滢洄的皖南,几百年流传至今的徽派民居是中华建筑史上的一朵奇葩.比之北京四合院,山西窄院和江南重院,徽州三合院更显得紧凑、精致、钟灵毓秀.其特点是,占地面积小,私密性好,伦理感强,气派风雅而不奢华,深得中国儒学之精粹,是富于别墅情趣的优秀民居.

简介：近几年，随着人们生活水平的提高，人们对建筑有越来越高的要求。高校也逐渐开设建设建筑专业，在高校建筑行业中徽派建筑技艺的应用比较广泛。建筑装饰技术专业的开设能够为国家输送一批高素质的建筑人才，本文主要分析徽派建筑技艺的教学特点，同时分析徽派建筑技艺与专业课程建设结合的措施，从而提高建筑课程。

简介：摘要徽派园林是中国古典园林体系中的一个重要流派，也是徽派建筑的重要组成部分，具有鲜明的地域风格。徽派园林在长期的发展过程中形成了自己的艺术特点。将城市景观艺术与徽派园林有机结合起来，能够更好的展现城市的地域历史风貌，提升城市的文化内涵。同时也能够促进城市经济与文化方面的共同发展。

简介：摘要徽派建筑民居是我国十分重要的乡土建筑之一，独特的建筑符号以及人居环境对当前的建筑来说有着十分重要的学习以及借鉴意义，基于此，本文论述了徽派建筑装饰艺术在室内设计之中的应用。

简介：摘要：

简介：从徽派建筑形式美的以简单的几何形状求统一、主从与重点、对比与微差、韵律与节奏、比例与尺度五个方面在苏州博物馆中的运用进行分析，通过对以上六个方面的分析，探索徽派建筑形式美的多种可行性。?

简介：摘要：多元文化的交融以及古老生态环境的缔造使得当地传统聚落与民居建筑颇具特色。不同地域的聚落和民居就是在这样的自然环境与文化环境共同建构下的产物，作为建构的主体的人类个体在传统聚落的演进过程中发挥了重要的作用。安徽宏村，就是这样一个典型的徽派建筑的聚居区。本文试图从梅洛庞蒂的知觉现象学视角，讨论人、建筑与环境三者之间的关系。并在此基础上揭示人类主体对其居住和聚集的客观实体的主动建构。

简介：摘要：1977年，高考制度刚刚恢复。但地处偏僻的小村里经济依旧拮据，更不论教育资源。许多村民都打算带着自家的孩子直接外出打工，并未意识到读书的重要性，只想解决眼前的温饱。曾读过书的文化人申宽出面制止，表示大不了自己亲自教，自己哪儿也不去，寸步不离守着孩子们。申宽告诫村民，只有多读书，才能有出路，才能建设村庄和祖国。听了劝的村民们也就把孩子一起留给了申宽。申宽是个老党员，天天别着个党徽。申宽家也可谓是家徒四壁，还得拉扯三个孩子。但申宽是个斯文人，每天把自己收拾的干干净净，出门上课前都要检查过胸前的党徽。学生洪高高问申宽胸前别着的是什么，申宽就告诉大家这是党徽，是中国共产党员身份的象征，还给孩子们讲起了共产党的万里长征等许多英雄故事。这引得孩子们都很崇拜申宽，崇拜那些共产党的英雄，也都想着有朝一日能戴上党徽。申宽留在村里教书确实没什么钱，空闲时间还靠做农活的收入补贴学生们。一日，和学生们下田劳作的申宽不小心打湿了外衣，情急之下只得暂时将外衣脱下交给学生洪高高保管。可当洪高高看见衣服上党徽闪闪发光，脑海里浮现的尽是优秀党员们的英雄故事，于是便悄悄留下了党徽。干完活的申宽急得满额细汗，却四下寻觅未果。申宽的大儿子终究在村里待不住了，急着外出打工，和申宽争执间提起申宽年轻时顾着给学生上课却忽略自己儿子人生前途一事。申宽心里有愧，说不出一二。老大带着老二走了，只留年纪最小的老三还在申宽身边，申宽没有阻止，也没去寻人。然而常年积劳成疾的申宽，身体一日不如一日，终于有一天，倒在了讲台上。临别之际一直咽不下气，迷糊中念叨老大老二的名字。洪高高哭着将党徽还给申宽，申宽告诉了洪高高党徽的含义，告诫了洪高高做人的道理。而村支书到处托人寻找在外的老大老二，好不容易寻到了，待到二人赶回去，只有老三和一堆学生们在坟前哭成了泪人。村支书说，是孩子们亲手葬了申宽，孩子们都自愿为申宽披麻戴孝。老大老二噗通跪在坟前，看到坟前除了孩子们摆的水果，还有申宽日日佩戴的党徽。老大轻轻捧起申宽的党徽，告诉村支书，自己一定要申请入党，像父亲申宽那样贡献自己的力量，加上自己在外学了些本事，愿意留下来建设穷苦的村里，愿意让更多的孩子能走出去。一段时间后，入了党的老大和曾经的申宽一样，每天小心翼翼的擦拭着党徽，又小心翼翼的别在身上，迎着朝霞，披着夕阳，奔走在乡村建设的道路上。

简介：摘要徽派建筑作为我国建筑史中的一项瑰宝,是中华文明中非常重要的组成之一,徽派建筑中的装饰元素对于现代建筑有着极大的借鉴作用,通过对徽派建筑上的装饰元素进行分析,运用提炼创新在运用的手法，从而对现代建筑设计过程中有所借鉴作用。

简介：摘要 ： 随着时代进步 与经济发展，我国建筑领域得以迅猛发展，这使人们更加重视现代建筑物设计作业的美观性与舒适性。在这样的情况下，在现代化建筑物设计过程当中，相关人员可以将徽派装饰元素充分渗透其中，有效提升建筑物的整体美观程度，这对推动我国建筑领域的全面稳定发展而言至关重要。基于此，本文就徽派建筑装饰元素在现代建筑设计中的应用展开了全面深入的探究分析，期望经过本研究可以为将来的有关研究提供科学合理的参考。

简介：摘要：徽州是一个拥有悠久历史文化的地区，有着其独特的程朱理学、贾而好儒的传统文化。受到这种地域文化的影响，徽派传统建筑也具有其独有的艺术价值，值得我们深入发掘。本文试图从徽派建筑中的传统木作技艺为出发点，通过横向对比不同地域传统木作技艺，来找到徽派传统木作技艺的特征。再通过纵向的时间维度来比较现代江南地区园林建筑，分析徽派传统木作是如何在现代园林建筑中传承与发展的。通过两个方向的对比有助于我们更好的理解徽派传统木作技艺，探索出更多可以应用到在现代江南园林建筑设计中的技法，为徽派传统木作的传承提供新的思路。

简介：摘要：本项目为VR与数字媒体的结合应用——以徽派建筑为应用对象，巧妙运用了VR特有的能够再现空间以及沉浸式体验的特点，让观众仿佛走进历史上徽州。作品挖掘了VR的特点，通过多种形式的镜头空间运动，在丰富视觉变化的同时，讲述了徽派建筑所蕴含的中国传统哲学，真实再现了徽派建筑在历史长河中所积累出的东方美学。

简介：摘要：徽派文化经过历史的沉淀和洗礼在丰富的中国文化中已形成了独有的风格，徽派文化蕴含着徽州人民深沉的精神追求，是中华民族独特的精神标志。十八大以来，我国推进文化建设成绩斐然，在推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展中迈出了坚实的步伐。徽派文化以其非凡的广度和深度成为研究者竞先研究的特色区域文化，如何将宝贵的中国传统文化精华赋予现代生命，是所有文化传承者需要思考的问题。

简介：摘要徽派建筑元素是我国皖南地区重要的标志，也是我国传统建筑的典范，通过挖掘皖南徽派建筑元素，不仅可以彰显浓厚的地域特色，同时也可以实现人与自然、建筑之间相和谐。本文在研究徽派建筑历史传承的基础上，分析徽派建筑元素的语义特征，归纳总结其创作手法，对传统徽派建筑元素进行重组、简化来研究传统徽派建筑元素在现代建筑中的应用。

简介：徽州的年徽州的雪是静谧的，它总是悄无声息地到来。进入深秋之后，往往上午还是阳光灿烂，中午突然阴下来，然后就开始飘雪了。先是如碎碎的绒毛一样．然后便如纸屑，最后，便成了鹅毛大雪。大雪有时候一下就是三天三夜，雪淹没了路，封了山，让徽州的每一个村落都成了独立的童话王国。