简介：赵孟頫书写的《头陀寺碑》，行书，书于元大德四年。今见其拓本有传，墨浓如漆，为典型的乌金拓。从碑文后董其昌、张凤翼、陈继儒、王穉登、李日华、杨文骢等人的题跋来看，此拓本约为明末清初所制。由于刻工及拓印技术高，该拓本字口清晰，基本保留了原作的神采，可与大德五年明远所书《前赤壁赋》等行书墨迹作品相映证，可视为赵孟頫风格成熟期的代表作。此作用笔圆润遒劲、宛转流美，分行布白疏朗从容、如行云流水、气息古雅，整体作品神采飘逸，尽得魏晋二王遗韵。

简介：枞阳浮山历史上曾以佛教驰名，尤华严寺最著。方以智于明亡后被迫逃禅，晚年主江西青原道场，纂修《青原志略》，但心中日益萌生归乡终老之意：而家乡官绅父老亦热切期盼他回乡兴修华严寺，重振名刹。方氏虽是应允，派其弟子山足兴斧先行浮山料理，但本人因粤难突发而逝。终未遂愿。他虽名列华严寺第16代住持，却未一日入寺坐堂说法。考其史实，于研究方以智晚年行实与佛教思想或有裨益。

简介：本刊讯6月6日,安徽省合肥市开福禅寺隆重举行圆藏法师荣膺方丈庆典法会。中国佛教协会咨议委员会副主席、安徽省暨合肥市佛教协会会长妙安长老,中国佛教协会副秘书长、北京广济寺方丈演觉法师,中国佛学院副院长兼教务长宗性法师,台北净业寺方丈宽道长老,安徽省佛教协会副会长、九华山佛教协会会长慧庆法师.

简介：武山拉梢寺石窟是天水地区规模仅次于麦积山石窟的一处始凿于北朝的古代佛教石窟,主佛造像是世界第一大的摩崖浮塑造像。本文从拉稍寺石窟造像的艺术特色与匠作技艺等角度入手,结合实地考察调研结果对其进行了初步的整理及论述。

简介：道光《褒城县志》所载苏轼牛头寺诗,各种苏轼诗集皆未收录,但这一记载渊源有自,明清相关方志可为佐证,此诗题目当为《赠牛头寺明上人》。苏轼至少两次经过褒城,具备创作此诗的条件和可能,且此诗深层意蕴与熙宁元年苏轼除父丧还朝时心境若合符契。牛头寺诗存在并未收入苏轼诗集、仅在褒城地区长期流传的可能,诗作本身也没有任何有意作伪痕迹,因此,我们认为这首牛头寺诗为苏轼佚诗当无可疑,应当据以补遗。

简介：微痕是石器在使用过程中形成的细微使用痕迹，包括线状痕、光泽等，可以说明石器的加工对象和作用方式，为石器功能研究提供较为直观的证据。本文通过对自制石器加工不同对象的模拟实验结果的认识，再对陶寺遗址石器的微痕进行观察，进而判断石器的功能。

简介：现存邢台郭村的大齐天统常乐寺碑，碑文内容为记述北齐时的一次佛教造经活动。笔者在对碑文断句、录文的基础上，对其所涉及的南北朝时期造“一切经”活动及佛道之争等问题进行了评述。

简介：1928年,明星公司拍摄的武侠电影《火烧红莲寺》问世,一时间引起巨大轰动,武侠神怪片很快充斥整个电影市场。个中原因,以往多从题材、情节、制作、演员等内部原因入手予以剖析,忽略了其诞生之时的外部原因,如电影市场的成熟程度、导演张石川的作用、明星公司自身条件及其细腻而有谋略的宣传与推广等。对这些外部原因的分析,可以进一步窥见《火烧红莲寺》在中国电影史上不可替代的地位和价值,尤其是本土商业电影中的开创之功。

简介：海西山翠萝寺是舟山历史上影响较大的一座寺院。文章从宋元时期（洪武海禁之前）昌国县四乡分界入手，考证出海西山的具体位置为今岱山岛西部，再从现今岱山岛的形成历史考证出“海西山”是岱山本岛茶前山至宫后山一线山脉及沿岸平地滩涂形成的岛屿，改写了明清及现当代舟山历史地理上一直将岱山全岛整体作为蓬莱乡属地的错误。以南宋王象之所著《舆地纪胜》所记翠萝寺所处地理位置在岱山作为应证，解决了宋朝岱山镇（市）的区域不包括岱山西面岛屿的问题。在翠萝寺所处岛屿海西山问题解决之后，文章从历代地方志史料中确定现今的资福寺遗址就是翠萝寺，并就翠萝寺遗址被错认为创于五代后晋天福八年的北界村（嵊泗列岛）的资福寺这个张冠李戴状况的原因进行分析。

简介：佛国寺被誉为韩国最精美的佛寺，被韩国政府定为第一号历史遗迹。但这并不是因为其规模庞大或年代久远，而是因为寺内的新罗建筑和许多珍贵的佛教国宝。建于公元751年的石窟庵，据说是当时宰相金大城为追悼他的父母而建的。当时规模十分宏大，但是80％以上的原有建筑于1592年被日本入侵者烧毁，只有石造建筑得以保全，现存的寺院规模只有当初的1／10左右。石窟庵原为佛国寺的附属部分，于751年与佛国寺同时建造，位于佛国寺后吐含山的东侧半山腰上。

简介：被称为中国近代史上的“百科全书”的《申报》中，究竟有多少文献资料与姑苏寒山寺有关，以往似不曾有学者对其进行过探索。本文通过对该报的全文数据库检索，搜集到10余万字与寒山寺结缘的历史名人的原始报道，根据2013年“第七届寒山寺文化论坛”提供的部分历史名人名录，将其相关的报道全文予以转载，并进行必要的整理与浅析，以飨中外研究寒山寺的专家学者。

简介：本文将拉萨市色拉寺麦查仓属寺扎基寺内馆藏的藏文经书版格萨尔签谱完整翻译基础上，对签谱中的重要名词做了说明注释，同时对于这本藏文版签谱的创作年代与作者身份都做了初步的考稽。

简介：就在笔者带着方丈的许可，兴致勃勃地想进禅堂大门时，一件意想不到的事情发生了。一位年轻的法师拦住了笔者，礼貌地请笔者离开禅堂，即便是有方丈的许可，法师还是坚持自己的原则。他告诉我们，这样会干扰打七僧众的道心，影响修持。无奈之下，我们只好退出禅堂，向这位年轻而又“固执’’的法师报以歉意的微笑，也被少林寺禅堂规约之森严所触动。

简介：海宝塔坐落在宁夏银川市海宝寺内，地在城北俗称“北塔”，合称海宝塔寺。

简介：课堂教学进入了猜画品文这一环节。一、画境师：当代作家梁衡的厅堂之侧挂有一幅画，那幅画的题材就取自《记承天寺夜游》。梁衡特别喜爱它，说它淡雅、高洁，是阐释古典文学的一轴精品。那么，我们猜一猜，这幅图应该是什么样的，为何能让一名大作家情有独钟呢？

简介：阆中巴巴寺的砖雕纹样,显示出阿拉伯装饰图案与地域文化的融合,具有浓厚的文化色彩和独特的审美功能。外来的异质文化在恪守固有文化的同时,以一种融合当地文化元素,于吸纳、转换、变化中不断成长和发展为文化特质的装饰文化符号的产生,完成了对陌生文化语境的接近、交流和融合,体现了民族文化的民族差异性和区域共同性并存的特点,实现了文化的传播,并延展构筑成了别具特色的中国伊斯兰文化景观。

简介：马蹄寺石窟群开凿于北凉至明代。其独具地方特色的窟龛佛塔．对于研究张掖一带佛教的传承与发展具有重要价值。本文是马蹄寺石窟群浮雕舍利塔的考古调查，为进一步的研究提供了准确的资料。

简介：公元10世纪前後印度存在着一些“汉寺”，这是以汉僧为主，体现中国佛教及其文化特色的寺院。它们和中亚丝绸之路上其他汉寺一起，构成了当时中国佛教向西流动的场景。如此宗教现象不仅在印度佛教史上，而且在世界佛教史上都是不应该被忽视的。

简介：本报讯记者邵岚报道7月6日，2014全国林业产业特色区域座谈会在河北省内丘县召开，会议代表就如何推动林业产业特色区域发展展开了交流与探讨。国家林业局副局长刘东生出席会议并讲话。中国林业产业联合会副会长、秘书长王满、国家林业局计财司副司长、木材行业管理办公室主任孙健、河北省林业厅厅长刘凤庭等出席会议。

简介：钦孜派于公元15世纪30年代由藏族绘画艺术五大画风之一的贡嘎·钦孜钦莫创建,西藏山南地区贡嘎曲德寺至今仍保存着贡嘎·钦孜钦莫亲自绘制的大量壁画,无论从数量还是文物价值来看,在藏南地区都堪称翘楚,不仅生动地展示了钦孜画派的审美情趣与绘画技法,并使得钦孜派绘画闻名前后藏,在藏传佛教艺术史上具有承上启下的重要作用。本文基于作者十余年来对贡嘎曲德寺的深入调查资料,对其壁画的内容和艺术特点进行探析。