简介：艾丽斯·沃克对全球性的生态危机忧心忡忡，她在书写女性生存状态的同时自觉地表现出对大自然（地球）命运的真切关怀。本文从生态女性主义批评的角度对沃克的五部长篇小说进行文本分析，将其所表现的生态女性主义思想大致概括为两点：一是审视性别压迫与“自然歧视”之间的逻辑联系，揭示人类破坏自然与男性压迫女性的同质性；二是抵制西方父权社会里那种把自然“他者化”的生态观，批判那种与性别歧视一样根深蒂固的“物种歧视主义”思想。

简介：民国中央大学里排斥新文学的一批教授和学生,坚守中国文人诗赋词曲生活化的传统,热衷于游山玩水、宴请雅集时作诗作词。中央大学教授与社会名流的修禊联句影响力更大,这一现象可称为文学的古典主义的复活。吴梅执教期间,注重戏曲文本的欣赏、研究和写作,同时指导学生创作词曲,在学生中发现和培养了日后成为著名词曲学者的一批学人。

简介：本文从华裔澳大利亚作家布赖恩·卡斯特罗对福柯异位移植理论的运用出发,阐述在后现代状态下,华裔散居作家如何以异位移植和混杂为手段,力图摆脱文化身份的局限,为获得更多的创作自由与创作空间进行不懈的努力.

简介：据香港《明报》报道，一项调查发现，周星驰是香港中学生眼中最能代表开心的人物。该调查也发现．学生自评的开心指数为6.09分（满分10分）．但评价身边同学的开心指数时却是6.62分，显示中学生总觉别人比自己开心。

简介：博士生组一等奖汪荣（暨南大学文学院2012级）：史诗的重构与返乡的书写——论阿来的长篇小说《格萨尔王》

简介：<正>一人类早期信仰的最后归宿是以人为宗教取代自然宗教。而人为宗教一经与国家政权相融合,便会释放出前所未有的能量。崇尚光明之神阿胡拉·玛兹达的波斯古国,并没有亲手缔造出与帝国政权相适应的人为宗教,但勇敢剽悍的阿拉伯人却后来居上,把他们那纯粹而又崇高的一神崇拜以及对这种信仰的无可比拟的热情和征服的意志,从灼热的沙漠带到了这个被蹂躏的文明古国。从此,宗教禁锢和政治强权,便成为统辖波斯社会的两大锁链。十一世纪突厥人建立的塞尔柱王朝,继承了阿拉伯人的宗教传统,并且把它推向极端,在意识形态领域里独尊神学。凡与宗教无

简介：在中国现代化历程中,农民进入城市成为重要的社会现实。关注这个题材的优秀作品老舍的《骆驼祥子》和贾平凹的《高兴》具有了超越时空的文化对比论析价值。＂骆驼祥子＂与＂刘高兴＂逃离乡村、进入城市、在城市中游荡,最终被拒绝的悲剧历程,无疑具有了深刻的文化反思含义。无论早期的＂骆驼祥子＂,还是当代的＂刘高兴＂,均无法摆脱物质生存与价值伦理坚守这个巨大的文化宿命式的矛盾,于是＂骆驼祥子＂们与＂刘高兴＂们的城市生存悲剧成为了一个沉重的文化命题。

简介：索尔·贝娄是20世纪美国最有影响力的小说家之一。20世纪70年代贝娄达到了创作的第一个高峰。1975年《洪堡的礼物》出版后,贝娄荣获普利策文学奖,次年（1976）又获得了诺贝尔文学奖。本文旨在通过分析从处女作《晃来晃去的人》到《洪堡的礼物》的长篇小说创作,发掘《洪堡的礼物》一书中贝娄创作思想的沿袭与积淀,并通过＂诗人之死＂的批判分析窥探其思想的突破。

简介：考察宋玉的创作心态,不难发现《风赋》乃是＂讥赋＂,是一篇意味深长的寓言赋,不论是其创作中艺术构思,还是艺术技巧,都是极有价值的。正是宋玉《风赋》的对比谋篇的方式特点,以及内容上不再如屈原一样以抒情为主,而增添了说理和讽谏的成分,并以其卓越的艺术才能,最终确定了文赋的样式。所以对宋玉《风赋》思想价值及其艺术价值的探讨,在作家作品的研究中,是有特定意义的。

简介：语文教学的改革不但是社会发展与变革的需要，更是语文教学发展和完善的需要。但是，语文教学究竟怎样改革才能提高教学质量和教学效率，这还需语文教育家进行更加深入地研究，也还需要广大的语文教师在丰富具体的实践中积极探索，大胆创造。为了促进中学

简介：文学经典是传承人类优秀文化传统的媒介,蕴含着人类文明发展的最高成就。经典的文本历经人类历史的考验而不断被阅读,是人类关于自身生命的认知的考量。但当下的高等教育培养模式妨碍了大学生的经典阅读,我们认为只有以人文社科课程为重心、以阅读经典文本为核心的通识教育才能真正引导大学生重新回到经典阅读,这也是当下我们引导大学生阅读经典最重要的路径。更多还原

简介：当今大学生阅读出现功利化倾向。他们选择阅读书籍不以是否经典为标准,往往是以能不能给自己的升学或就业带来实际利益为出发点。远离文学经典,导致欣赏水平与人文素养的降低。对于高校来说,开展文学经典阅读活动、开设通识教育课程、发挥大学生社团的优势打造跨际阅读平台等等,可以有效推动文学经典走进大学生的精神深处。更多还原

简介：<正>在十月革命和国内战争的烽火中成长的青年作家,都怀着感激的心情谈到过高尔基对他们的精心培育和对他们创作的重大影响。列昂诺夫(1899年生)说:“所有我们这一代文学家都是从高尔基身边起飞的。但这并不是说我们所有的人都属于高尔基的风格学派”。在整个二十年代,高尔基大部分时间都侨居外国。但是他却千方百计同苏联的文学发展保持血肉联系。他订阅大量的苏联文学杂志,同广大作者和读者保持密切的通讯联系,非常仔细地阅读青年作者寄来的作品或手稿。真心实意地向他们叙述自己的

简介：1一非常意外，也非常高兴，我居然能得到大赛组委会的认可!《长恨歌》是我曾经最喜欢的一本书，这是一段情结!而这篇文章，也是我曾经最得意的文字。我喜欢《长恨歌》中复古优雅的氛围，也喜欢作家王安忆绵密的叙述风格，因为她，

简介：他们分布于世界五大洲68个国家，年纪轻轻的他们为了传播中华文化远赴他乡，光荣地工作在“国际汉语教育”事业的第一线．为汉语和中国文化的传播作出了无私的奉献。

简介：<正>二十世纪中叶美国小说里出现的一个现象是:荒谬支配人的行动,主人公的感情和言行无定则可依循,因而往往同他们的环境发生矛盾和冲突。这个时期的作家爱用滑稽的形象来讽时喻世,常常使他们的“疯”主人公参与世界事务。唐利维(J.P.Donleavy,1926-)在他的《坏人,非凡的人》(ABadMan,ASingularMan)里,特里·萨

简介：12月7日．访问香港的神舟七号载人航天飞行代表团的3名航天英雄与2500名香港中小学生真情对话．表达出对下一代的祝愿及期望。他们寄语下一代．为实现理想需要“坚持再坚持”，其中出身农民的景海鹏表示，在高中时代需要徒步走35公里到学校上课．在校每天三餐只吃馒头咸菜，晚上灯光不足秉烛夜读，

简介：《名作欣赏》杂志与忻州师范学院联合举办的第二届＂名作杯＂全国大学生文学作品大赛落下帷幕。本届大赛征稿时间为2017年9月1日到2018年3月31日,共收到全国大学生参赛稿件2356篇（首）。经过三个月紧张的初评、复评、终评,现将获奖名单公布如下（评委名单及颁奖事宜附后）。

简介：由香港青年联会、中国香港（地区）商会——上海新世界发展有限公司、中华青年精英基金会、中国科学技术协会及香港五所大学合办的“共创新世界”2009暑期实习团已于不久前结束了约六星期的实习生活，起程返港。