简介：关于高雅艺术与通俗艺术谁更高明的争论从未停止过,主要有两种观点:一种是倡导高雅艺术而鄙弃大众艺术,一种则是认为高雅艺术曲高和寡。本文主要从高雅与否,以及高雅与高明之间是否有必要联系这一方面着手,站在倡导高雅艺术者角度上,去分析该立论,并逐一分析并推翻该论据的不足,从而证实高雅艺术的'高雅'只是与通俗艺术相比较而言的,真正的艺术是属于大众的,而不只是为少数人服务。真正的艺术不能简单地以高雅或通俗来评价,评价应该从多方面的因素考虑。

简介：一＂在地性＂究竟是指特定的艺术语言或创作媒介,还是处理艺术与特定环境之间关系的一种方法？有些研究者认为＂在地性＂一词被一些主流文化机构不加批判地吸收与使用,从而降低了其艺术性和政治功效,成为了一种＂问题概念＂（Problem-idea）。而另一些学者则对＂在地性＂持批判态度,将其归于＂价值的区域性、美感的独特性、观众或原住民的自发性、激情的原发力量。

简介：

简介：一飞机在维也纳机场降落时,已是当地时间21点45分。汽车沿着既定路线开往下榻酒店。途中,我的双眼竟没有因任何景物激发出应有的光芒,甚至出发之前对音乐之都和蓝色多瑙河的神奇向往,也没有在这夜幕中得到兑现。事实是,维也纳的夜晚远比想象中的平和、幽雅和宁静。早就听说欧洲人崇尚自然,远离喧嚣。但百闻不如一见。当早晨阳光洒满大地时,才发现多瑙河两岸的风景如此美丽。这美丽是那种和着古典音乐旋律节拍的美丽,是让人一下子就返回到大自然怀抱的美

简介：唐卡，是藏传佛教中的一种平面艺术和藏传佛教绘画的主要形式，用彩缎装裱后，加上天杆地轴，天杆安装铜或银头，以供悬挂，形式上类似中国画的卷轴画。唐卡的种类依其所使用的材质，大致可分为笔绘唐卡、刺绣唐卡、贴花唐卡、缂丝唐卡、织锦唐卡、版印唐卡。

简介：本文阐述双重生活即现实生活和想象生活的区别,认为艺术是一种情感生活的载体.艺术决不是对自然和现实的简单模仿或复制,而与人们或多或少地过着的想象生活有密切的联系.艺术是艺术家的主观创造,是独立于外部事物的一种新的精神性的现实.艺术是表达审美情感的一种方式,是通往生活情感的阶梯.

简介：一.简介:《艺术生活——福州大学厦门工艺美术学院学报》是由福州大学主管,福州大学厦门工艺美术学院主办的美术类综合性学术刊物。办刊宗旨为:走在艺术潮流前沿,拓展艺术生活空间,把握艺术发展脉络,刊载优秀艺术作品,以冷静的视觉剖析当下艺术生态,以先锋的大美术观点探讨艺术理论话题。自从1979创刊以来,一直重视刊物的学术性、文献性、艺术性和时代性,积极传播健康和谐的艺术文化,努力搭建公共学术交流平台.

简介：自上世纪80年代起，艺术家们开始探讨新的艺术形式，以吸引为电影、电视、舞会、摇滚音乐会等被动接受体验所麻痹的公众。由此而产生的行为艺术和装置艺术，是艺术新的领域。由于这两种艺术形式与传统的艺术形式，如绘画、雕刻等相去甚远，常常无法获得公众的理解。如去年在英国国家美术馆举办的装置艺术展《受难的圣人》，其效果惊人，甚至会引起公众的反感和恐惧。国内对这两种艺术形式的了解仍处于初级阶段。从过往的一些国内的行为艺术和装置艺术的展出效果来看，这些艺术形式还未得到国内公众的理解和接受。

简介：《艺术市场》面院2014年在北京成立，是《艺术市场》杂志社整合十余年办刊资源，充分利用转企改制后的广阔运营空间，在筹建起美术馆、艺术家俱乐部、“视觉中国”洲际行周际巡展以及分布于杭州、唐山、庐山、鄂尔多斯等地的艺术家创作基地基础上，集自身所长、汇聚全国多地艺术力量建立起的全新艺术机构。《艺术市场》面院也是在中国文化传媒集团国际文化交流中心的基础上打造专业艺术产业链集群中的重要一环。画院成寺后，特聘请清华大学美术学院教授、博士生导师杜大恺为画院院长，拟聘请一百位优秀艺术家，经《艺术市场》面院评审委员会及《艺术市场》专家学术委员会多次浮定，相继有崔东湑、蔡玉水、梁文博、李学明、王首麟、老圃、李伟、刘牧、马海方、李呈修等49位受聘艺术家。

简介：王冠，男，原名王冠安，吉林榆树人。生于1926年，1948年毕业于东北师范大学美术系。曾任辽宁省文联副主席、辽宁省美术家协会主席、辽宁画院院长、辽宁美术馆馆长；辽宁省美术、书法专业高级职称评委会主任、中国美术家协会常务理事、中国书法家协地理事。

简介：第一次听说这本期刊是在去年年初，就职于新蕾出版社的少时同窗在紧锣密鼓地筹备一本艺术类的少儿期刊。那时，期刊的名字拟为《美育》，一言以蔽之，就是想用美来吸引孩子、感动孩子，让他们未来成为热爱“美”的人。

简介：生物艺术是当代艺术的一种形式,它是采用科学的方法和技术来探索生命系统的艺术学科。跨学科的生物艺术模糊了艺术和现代生物学、哲学之间的界限。生物艺术对挑战新兴的生命科学应用起着重要的作用,在科学思维的刺激下产生新领域、新技术和新美学的研究。

简介：情感是艺术的生命。情感和人的生命的健全合理的发展是不可分的。当艺术情感的表现充满着强劲的生命力的时候，它会焕发出美的光辉，闪烁着璀璨的艺术智慧。人类的艺术智慧是惊人的。灿若繁星的优秀文艺作品，构建出迷人的艺术宫殿，燃起人类生命永生的火花，给生活增添无穷的艺术魅力，使生活更富有情感价值。艺术情感可随时扬起人的生活风帆，让人更具美的享乐。譬如：当我们感应着马头琴拉响的琴弦时，就会有被召唤、被引导、步入神奇的艺术天地的感觉———从“万马奔腾”的旋律响起那一刻，那种难以抑制的、出自天性的情感，就会让人抖擞精神、激情满怀，随着弓法技巧的变幻，惊、跃、急、缓，人们的情感也起、承、转、合，身临其境。人与奔腾的骏马融入强烈的和弦，在竞争、在嬉戏、在相伴、在追求，从中升腾起奋然前进的壮志豪情。艺术的情感是美的，它具有征服人的魔力。动情的作品震撼人心的艺术力量常常是巨大的、强烈的。歌剧《白毛女》在土改时期曾掀动起人民群众极其强烈的感情波澜，演出中屡屡发生群众捡起石头瓦块砸向戏台上的“黄世仁，甚至发生过战士举起枪要枪毙“黄世仁”。女排教练袁伟民在比赛中，不管输赢都看似无动于衷，队员们说他是“铁石心肠”，可他在观看《人到中年》时，眼...

简介：吟诵．是我国传统的读古诗、词、文的方法。我们知道。事实上中国的诗词一向是吟诵的．而不是用一般意义上的朗诵方法。中国诗词的悠长意蕴和声韵的铿锵悦耳在一定程度上都可藉吟诵得以传达。作为一种独具特色而行之有效的学习诗词作品的手段，吟诵不仅为历代文人学子所普遍采用，而且也深为今天的文学爱好者所喜爱。吟诵在我国有着悠久的历史并对一些

简介：案例一：中国美术馆处于文化大发展大繁荣时期的当代中国,美术馆的建设与发展越来越受到政、府业界和广大人民群众的关注。伴随着美术馆建设的日益繁荣,美术馆间的竞争也日益激烈。如何办出自己的特色,吸引更多的观众,是摆在每一位美术馆人面前的课题。

简介：儿童艺术研究的艺术人类学取径,可形成一个不同于文本研究而以行为来切入的儿童艺术研究路径和层次分析模式,进而关注儿童艺术背后的艺术制度、艺术技术、艺术观念等因素。艺术人类学的＂文化整体观＂和＂田野策略＂能最大限度地接近儿童艺术实际存活状态,从而更好地理解和解释儿童艺术。

简介：抽象有简约和提纯的意思。如果与现实中的事物相比，所有图像都是抽象。古德曼（NelsonGoodmanl曾经敏锐地指出，与其说我的肖像（无论多么写实）像我，不如说我的肖像像另一幅肖像．、因为肖像是画．我是人。与其说画像人。不如说画像画。从这种意义上说．画是从所画对象（比如说人）中提取出来的．是对所画对象的简约化处理．并不就是所画对象本身。

简介：艺术人类学研究的对象“艺术”，并非本然自明地存在而有待被解读，其是迥异于研究者与对象之间那种分立关系的、内在于意识的意向对象。据此认为，建构研究对象的大致模式为：个体意识与某人工造物或活动“相遇”——进入直观——作为意识构造结果的“艺术”得到确定指认。

简介：一、当代折纸艺术的新发展造纸术是中国四大发明之一，人们普遍认为折纸起源于我国，之后在日本得到广泛的发展。折纸艺术品形态丰富、结构复杂、栩栩如生，发展到今天，它已经不再只是简单的儿童游戏，

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