简介：新中国成立初期,一批又一批的山东女性,从渤海之滨来到祖国的西部边陲--新疆.她们或以女兵的身份进疆,或以建设者的身份进疆,她们的到来不仅解决了驻疆部队官兵的婚姻问题,保证了屯垦戍边的宏图伟业,同时她们也积极投身到开发边疆、保卫边疆的洪流之中.

简介：顾太清是清朝后期最负盛名的满族女作家。虽然受到历史时代的制约,其诗词小说等创作题材较为狭窄,但已突破了以往闺阁之作的主题,具有一定的自然审美意识和社会审美意识的独立性。此外,满族的民族出身,使其创作中少有汉族女诗人常有的“才高命薄”的常规心理范式,而更多直爽洒脱的民族审美特征。因此,她敢于挣脱“焚稿”之文学怪圈,表现对女性才学的认同,开创女性书写小说先河的勇气,在创作中表现出更多的审美自由。

简介：自1978年中国改革开放以来，城市劳动力需求剧增，人口流动政策逐渐放松。大量的农村劳动力抱着改善经济和生活条件的梦想流入城市打工。近三十年，流动人口规模迅速扩大，由1982年3000万激增到2005年的1．47亿。根据2000年人口普查的数据，女性流动人口规模已达到2001万，占流动人口总量（4242万人）的47．2％，大多数女性流动人口到工厂打工，因而派生出一个新的称谓——“打工妹”。

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简介：凯瑟琳·曼斯菲尔德在其短篇小说创作中反复论及女性在父权制社会二元对立关系中的被压抑地位,从多视角揭露了女性的被剥夺的生存状态。本文通过分析曼斯菲尔德的短篇小说《布莱申马舍太太赴婚礼》、《序曲》探寻她的女权思想,证明曼斯菲尔德是英国20世纪初期女性创作从女权主义到女性阶段转变的先驱之一。

简介：摘要威.艾.伯.杜波依斯是杰出的美国黑人领袖，他在经典之作《黑人的灵魂》中，提出“双重意识”与“帷幕”的概念，犀利深刻地道出了美国黑人长期以来的尴尬身份。作为黑人男性精英，杜波依斯却不曾忽视妇女问题，他尤其重视黑人女性的境况。除了积极参与美国妇女组织的活动外，他的长篇小说塑造了多个具有独立个性的黑人女性形象，并撰写多篇散文，歌颂黑人女性宽容，坚毅等神圣而美好的品质。通过分析杜波依斯创作中黑人女性形象可以发现，杜波依斯通过颂扬黑人女性的“母性”来宣扬黑人民族的真善美以及非洲文明的厚重。

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简介：<正>历史上,我国人口国际迁移者多是迫于战乱、灾荒、生活无计而外出谋生的,其绝大多数是男性青壮年,到近代方有少数女性随亲属出国谋生或与亲人团聚。但广东省顺德县自清末至本世纪三十年代,却有大量女性人口迁移东南亚,其中新加坡最多,马来西亚次之,形成了一股以家庭事务(女佣)为主要职业的国际迁移流。自1984年以来,顺德每年回国探亲访友的华人、华侨达1,500余人次,其中女性占三分之二。从1975年至1984年十年间,该县回国定居的华人、华侨共337人,女性占了94.7％。为什么顺德县会

简介：文艺复兴始于意大利，此运动对欧洲各国产生了深远的影响。本文以女性主义理论的研究视角展开文艺复兴时期女性形象研究是将艺术史、艺术学理论研究与女性主义社会学相结合的有益实践。本文以社会性别视角重新理解和辨明文艺复兴时代背景下女性形象、艺术与社会的关系。

简介：随着全球经济一体化的纵深发展，我国经济水平和人民生活水平的不断提高，越来越多的国外品牌进驻中国。品牌既是了解商品的重要窗口，标榜了商品的形象，也直接触及消费者的心理，进而引发其购买动机。如何让消费者在短时间内更好的了解国外化妆品牌，做好化妆品和其品牌名翻译工作的重要性不言而喻。德国功能派翻译理论中的目的论将翻译看作有目的的交际作用，将译文的预期目的放在翻译的首要地位，并认为目的决定过程，这就对女性化妆品品牌翻译具有很好的指导作用。本文在目的论的基础上通过一些实例对女性化妆品品牌汉译进行分析，并提出一些相应的翻译策略。

简介：采用定量研究方法比较分析了乡-城和城-城女性流动人口回流意愿的现状特点及影响因素。研究发现，当前我国女性流动人口的回流意愿较弱，城-城女性流动人口尤为如此。流动特征、就业特征和人口学特征变量对乡-城和城-城女性流动人口回流意愿的影响既存在共性，又存在差异。女性流动人口尚未形成明显的从东部地区向中西部地区回流的意愿；打算回流者主要是职业声望较低和教育程度较低的女性，乡-城女性流动人口更是如此。这表明当前我国“劳动密集型产业向中西部转移”、“培育发展中西部地区城市群”、“推动农村城镇化”等新型城镇化战略的实施尚未明显提升中西部地区女性流动人口的回流意愿。政府需要增强女性流动人口的回流意愿，引导其合理有序流动，以优化劳动力资源配置，从而推进中西部地区的新型城镇化。

简介：根据1982—2005年间的历次人口调查资料，论文描述了25—29岁女性年龄组的就业、职业、教育与婚姻状况，指出急速的社会发展，女性教育水平的提高给大都市女性提供了不少发展机会，女性的职业结构优化。与此同时，女性也付出了一些成本，如婚姻的推迟和退出劳动力市场成为专职主妇。

简介：生态女性主义认为这种对女性自然化和对自然女性化描述的语言,生态女性主义认为自然与人是有机的整体,　　生态女性主义强调西方文化中在贬低自然和贬低女性之间存在着某种历史性的、象征性的政治关系

简介：大多研究发现，婚前同居与婚姻稳定性负相关，其中自选择效应和测度问题被视为二者负向关系的主要致因。基于2014年中国家庭追踪调查的女性样本，实证分析了婚前同居和中国女性婚姻稳定性之间的关系，并进一步检验了自选择效应和测度问题在其中作用的相对大小。研究结果显示：总的来说，中国女性的婚前同居与婚姻稳定性负相关；随着同居在改革开放前后出生的女性中的蔓延，婚前同居与婚姻稳定性的负向关系消失；自选择效应基本主导了中国女性婚前同居与婚姻稳定性之间的负向关系；虽然测度问题也推动了中国女性的婚前同居与婚姻稳定性关系的负向变化，但与自选择效应相比，测度问题的影响要小得多。

简介：二十世纪七十年代，女性主义逐渐发展到第三阶段，犹太女性主义开始使用一名叫做莉莉丝的恶魔来作为女性的楷模。本文以介绍犹太教传说中的女恶魔莉莉丝为开端，说明这个离经叛道的亚当的妻子从一个人人畏惧的魔鬼，到被女性主义者认为是一名完美的现代女性。通过莉莉丝与代表了传统女性的夏娃进行对比，突出了莉莉丝与传统犹太女性相比所具有的独立精神和自由主义。犹太女性主义者通过莉莉丝这一特立独行的人物来打破犹太教对女性的规则束缚。

简介：继启动全球基金中国艾滋病项目第三轮项目活动后，国家人口计生委同际合作司积极和全球基金中国艾滋病项目第四轮项目办公室协调，争取到“对项目点娱乐场所从业女性实施预防性病／艾滋病综合干预”项目，已由江西省、湖南省、云南省、新疆维吾尔自治区人口计生委组织安排，在江西省南昌市西湖区、萍乡市安源区、景德镇市乐平市，

简介：《台北人》中的所谓'风尘女性系列'指的是《永远的尹雪艳》、《游园惊梦》、《金大班的最后一夜》与《孤恋花》这样四篇小说作品,它们讲述的都是风尘女性(曾经的或现在的)的故事,并且拥有近乎相同的故事结构框架:风尘女子与豪门巨商的恩怨情恨纠葛。这篇论文试图从叙述学的角度解析这些小说文本是如何戏剧性地呈示处在不同人生阶段的风尘女性的命运情状与性格心理的,并揭示这些小说文本之间所具有的结构关联。

简介：学界和大众文化普遍把贫困归结为女性流动和进人性产业的主要原因．但笔者的田野研究发现，“贫困”描述的背后有丰富的内涵，反映出这群女性对融入城市化、现代化进程，分享国家快速发展的成果的渴求。但在现今法制环境、社会道德和流动人员管理制度的约束下，要真正提高她们的社会地位，获取更大的生存空间并非易事，因此日常生活层面上的“微小抗争”（minorgenresofresistance）就成为了她们表达自我、性别身份和欲望的场所。

简介：农村家庭女性劳动力已经成为农村剩余劳动力的主要部分,农地流转市场的发展能否促进女性参与就业成为了一个经验问题.本文利用中国居民收入调查（CHIP2013）数据并使用倾向值匹配法（PSM）分析了农地转出行为对家庭女性在本地非农时间和外出从业时间的影响.研究发现,农地转出行为将使家庭女性在本地非农时间增加,但对外出从业时间影响不显著.使用多值分层匹配法（SSM）分析发现,农地转出行为在总体上对家庭女性就业时间的影响未表现出明显异质性,但在农地转出倾向各层级内部,这一影响却具有显著差异.进一步对农地转出行为影响家庭女性就业时间的个体处理效应进行分析发现,外出工作经历、家庭负担系数、家庭人口个数等特征差异是造成个体处理效应异质性的主要根源.