简介：三、清代州县财政的法外收入一部地方志指出,清代以前,州县存留"虽有浮冒,然留有余以为县官伸缩之地,稍自好者,不肯诛求于例外以厉其民”,而清代对于州县经手的收入"几欲尽取以益上”,这"不啻明以苛派诏有司”[8](卷六@政典制@赋役篇中).由于州县存留没有为上节所列各种费用开支提供款项,更没有为州县官的聚敛中饱预留余地,所以清代州县官普遍不能恪守国家颁定的税收制度,而是想方设法通过各种途径攫取法外收入.

简介：清代实行中央集权的财政体制，通过定期修订《赋役全书》对州县经理的税收和开支实行严格控制，然而清代州县财政的实际运作却与这种制度设计严重背离。有清一代，州县不设职权独立的财政机构，财政事务由州县官一人负全责，依靠私人雇员和奴仆经理税收财务，造成州县财政在实际运作上的家产制。各州县均存在大量法外收支，贪污、中饱、陋规、摊派被合法化、制度化。清代州县财政的家产制在某种意义上反映了中国秦以后地方行政制度的特点。

简介：中国绘画艺术源远流长，就清代绘画艺术而言，它属于中国美术发展的衰落期，世俗化倾向尤为明显。然而，在这个美术发展的衰落期里，也出现了“四僧”“扬州八怪”等大家，更重要的是兴起了一种新的艺术样式——“指画”，并在清中期画坛上形成了一个独立的艺术流派——“指头面派”。

简介：中国古代以农立国。对于农业,历代统治者都很重视,并由此衍化出了一些礼仪活动。其中,顺天府进春之典在元明以后一直历久不衰。清代的进春典礼内容大部分沿元、明两代。但其规模之大、仪式之隆重、细节规定之繁复却远非元、明两代所能及。

简介：福建泉州与台湾（以下简称＂泉台＂）一水之隔,两地很早就有经贸往来。清领台湾后,在泉台贸易中出现了一种独具特色的行会性商业组织——郊行,经营郊行的商人称为＂郊商＂。本文在论述泉台郊商的形成、发展及特点基础上,肯定了其在促进清代泉台两地商贸交流、发展公益慈善事业及协助政府维护地方治安等方面所发挥的作用。

简介：清代由小说《红楼梦》改编的＂红楼＂戏剧与曲艺作品,为其向多种社会文化传播途径转化,并最终能够成为一种社会性文化现象提供了途径与平台。但对于清代＂红楼＂戏剧总数、第一部红楼戏剧和曲艺作品,以及舞台演出最红火的红楼戏剧等问题,学术界却至今未有定论。

简介：海角亭是北部湾的碑林，其清代对联言简意赅地反映了本地的历史地理背景，蕴含丰富的人物故事。鲍俊之对，表明北部湾崇拜妈祖的悠久历史；陈司增之对，概括廉州来历、南珠史，及对本地影响至深的人物；杜臻之对，点出北部湾的历史渊源和地理特征，及交通、军事地位。

简介：在封建社会，儒学是中央政府在边疆民族地区发展教育的主流派。清代在丽江竭力发展儒学，创建书院，广设义学。清代丽江儒学的发展培养了大批士人，提高了丽江各民族的文化素质，推动了丽江各民族的融合，改变了丽江的风俗习惯。移民、官员提倡、乡绅支持等是清代丽江儒学发展的重原因。

简介：清代北京会馆的修建与活动一时达到鼎盛时期，所谓“京师为四方士民辐辏之地，凡公车北上与谒选者，类皆建馆，以资憩息；而商贾之业同术设公局以会酌事谊者，亦所在多有。”据学者的调查统计，清代北京外城，有大小各类会馆共计392处。这些会馆，多数是为招待各地应试举子和来京官员、士绅而设的乡缘试馆，如湖广会馆、番禺会馆等，一般由在京官员捐资兴建，或京官外放时将私宅捐献改建而成，也有的乡缘会馆是由本籍有影响、有地位的人士如达官、新科贵人等牵头筹资建造，并得到本籍地方官员和工商业者的资助。还有一部分会馆是为维护行业利益、协调同业关系而建的业缘商馆，如长春会馆、河东会馆、仙城会馆等，多由本籍、本行业的工商业者集资兴建而成。

简介：海淀区的清代墓碑1．五塔寺石刻艺术博物馆内的清代墓碑西直门外动物园后身的长河北岸，有一座创建于明代永乐年间的真觉寺，清代乾隆二十六年大修后，因避雍正帝胤稹名讳，改名为大正觉寺。上世纪初，大正觉寺被毁，仅存建于明成化九年的金刚宝座佛塔，成为大正觉寺具有代表性的象征。须弥座式台基上的五座金刚宝塔，其造型兼有古印度与中国古建筑风格，是典型的中外合璧建筑。久而久之，以五座金刚佛塔叫响的五塔寺成为该寺之俗称，真觉寺或大正觉寺反倒没人提及了。1986年10月，五塔寺被辟为北京石刻艺术博物馆。十多年来，该馆共收集保存了2400余件珍贵石刻文物，分成功德碑、墓志铭、会馆碑、宗教碑、石雕艺术等七个展区供游人参观。

简介：1．在浩瀚的星空中，小行星是唯一可以由发现者命名并得到世界公认的天体。2002年，我国将发现的第28242号小行星命名为“明安图星”。明安图是谁？他为什么可以获得这项殊荣？

简介：清康熙年间，汉口出现了一种由两淮盐商设立的专款“匣费”，主要用于逢迎官员。随着匣费逐渐增多，需要一种专门人员来管理匣费，这些人员多从商人中产生，所以被称为“匣商”。文章主要探析汉口匣商的性质、出现的时间、影响以及消失。通过对汉口匣商的研究有助于更加的了解两淮盐商这一群体。

简介：2004年10月中旬，王林兄应顺义文管所之邀，与我同去顺义区考察清代墓碑。先后拍摄抄录了福建提督马负书墓碑（诰封、谕祭、墓碑三合一）、山西布政使布哈之父塞赫诰封碑、杭州将军一等男范建中谕祭碑、和勤亲王永璧墓碑等。

简介：中国古典小说创作到清代进入鼎盛阶段，《聊斋志异》的巨大成功引发了仿作的创作热潮，曾衍东的《小豆棚》就是其中成就较高、令人瞩目之作。时代、环境对作家的创作意图和作品风格的重要影响，创作意图与作品评价息息相关，都在小说中充分体现出来。

简介：通事是清代处理台湾汉番关系的重要纽带之一,它的权力及其管辖范围随着番民的汉化、汉番交往的增多,以及清政府对通事地位认识的不断加深而逐渐扩大.尽管通事制度存在许多弊端,但通事对于清政府理番、汉番关系以及番族自身的进化均有不可替代的作用.

简介：1、清代宫廷萨满祭祀中的神祗清代宫廷的萨满祭祀分常祭、月祭、报祭立杆大祭数种,满族萨满是多神信仰,据说这是祭萨满神用的

简介：清代仓廪制度在我国仓廪发展史中占有重要地位,尤其是清代河西仓廪制度,它上承汉、唐、明诸朝遗制,种类之多,制度之完备,成效之卓著均超过了前代.有清一代,河西地区完备的仓廪制度对河西开发,促进河西社会经济发展,都有不可低估的作用.本文利用河西地方志,对清代河西地区仓廪的类型、分布状况作了分析,并对河西仓廪的特点和作用作了进一步探讨,从中可以窥察清代河西仓储制度的发展概貌.

简介：清代宫廷的驯象源于缅甸、安南、南掌、暹罗与廓尔喀等东南亚各国的朝贡、云南土贡以及清廷采购,是清代中外文化交流的直接写照;驯象在清代朝仪与宫廷娱乐中更是扮演着重要的角色,丰富了清宫生活的同时也造就丰富的驯象吉祥文化。

简介：六通州区的清代墓碑1．通州北关环岛的清代墓碑（1）大学士张允随家族墓碑冯其利兄在《北京档案史料》2002年第2辑中，撰文介绍了通州徐辛庄草寺村的清代乾隆年问东阁大学士兼礼部尚书张允随家族墓地。除东坟院的张允随墓外，西坟院还有其祖父福建绍武知府张一魁、父驿盐道张惟远墓。1958年以后，墓地仅存的5通驮龙碑被陆续拉倒运走，有关部门给予暂存。

简介：学界在清代科举考场研究方面已经有了较为丰富的研究成果，其中主要有6本专著和百余篇论文，在科举考场的历史发展、价值评价、史料整理等主题和研究视角方面均有相当的成绩。但由于多属个案研究成果，很难完整反应清代科举考场的全貌。后续的清代科举考场研究应从多学科视角进行深入探究，争取完成一部涵盖清代全国的科举考场研究专著，同时也为书写《中国贡院史》奠定基础。