简介：罪都有罪只是你轻一些王屠夫，要重一些他杀过175头猪，342只羊，88只狗，鸡无数月下磨刀，刀沾了魔陛，透着幽蓝的光芒收刀于袖横穿集市，避开警察、城管，以及孩子侠客般提防着拥挤人群中有人突然拔刀

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简介：初到欧洲,人生地不熟,加上不懂当地语言,真是难上加难。我决意走出华人的圈子,投入社会,与当地人打成一片,深信——“莫愁前路无知己”。恰巧,饭店是接触人的好地方。一天傍晚,饭店刚刚开门,一对比利时青年男女笑容满脸地进来了。主人热情道:“goedenavohd”(富兰曼语:晚安)。小姐用普通话回答:“新年好!”我们吃了一惊,立即以汉语对话,小姐对答如流。

简介：短信拜年爆竹窗外闹元宵，春色无声上柳梢。当是龙年会更好，随心顺意笑声娇。

简介：冠以“当代草圣”之誉的林散之先生,自幼痴迷于诗书画,终成“三绝”。著有《江上诗存》三十六卷及编外集十卷。自一九二八年至一九八○年,收诗二千三百余首。或纪游,或咏史,或咏物,或怀古,或论艺。风骨洒脱、典雅、超逸。启功先生评为“伏读老人诗,胸罗子史,眼寓山川,是曾读万卷书,而行万里路者。”

简介：赤子在大地上奔走从广州到长沙到武昌你们，三个抵达天门八市乡

简介：曾卓的诗歌记录了诗人出狱后与恋人重逢的情景,佥诗没有什么复杂的技巧和华丽的词藻,却流露着刻骨铭心的真情实感.诗作中流注着一种与爱请同样亘古弥新的因素:感恩意识.这种感恩不是单纯的感激,而是和知足、反省、责任、勇气与承担紧密相连的.

简介：“吾中国文化之定义，具见于（《白虎通》三纲六纪之说，其意义为抽象理想最高之境。…其所依托者，实为有形之社会制度；故二千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深最巨者，实在制度法律公私生活方面，而关于学说思想方面，或转有不如佛道二教者；

简介：秀发如云吐异芬，毛锥立管见灵根。生花不待梦中得，铁杵磨成慧智文。

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简介：<正>关系我们兄妹七人,方友是老大,我是老三。当年父亲在劳改农场里服刑的时候,家里除了母亲,扛将的就是大哥了。大哥说,老三,你小的时候吃得肥胖,都是我看护你,我背着你到镇子里的面

简介：1947年下半年上海街头的周末,你会发现马路上有三个年轻人在晃荡,谈笑风生,嘻嘻哈哈,有时一起到电影院看电影,有时也喝喝咖啡,更多的时候是游走,看风景,无拘无束。1994年,当时的青年作家韩东在小说《三人行》里面写过三个游走者的形象,或许就是从那时“转世”而来。

简介：在山东画家金增友的心中,始终有一片园子,那是一个时有微风吹拂,竹影婆娑围绕着青砖瓦墙,伴有几声鸟叫蝉鸣的世界.用他自己的话来说,“甚古雅幽深,一个古宅深院,曲径幽廊,怪石鸟飞”,那就是他的“心灵归处”.落在纸面上,则是一幅幅情与景的交融,墨与色的交汇,洋溢着浓郁的唯美主义情调的画面.作为一名受过系统的学院式美术教育的画家,他观察生活的视角以及选择的题材,令人想起中国文化中的一个传统一古典园林.

简介：摘要莫友芝是晚清时期的著名学者、书法家、目录版本学家,和宋诗派的代表人物之一。文章阅读莫友芝原、日记，搜集其流传的书法作品，并对莫友芝的书法作了简略的评价，为晚清书法的研究提供借鉴。

简介：阆苑寻芳，西窗剪烛，名园水木争妍，揽月摩星，豪情欲上云天。初生牛犊焉知虎，竞迎来，荜路多艰。更何堪，苦雨凄风，瓦冷衾寒。风云半纪如驹过，幸年登耄耋，春到人间。除旧布新，神州歌舞蹁跹。龙腾玉宇心长热，喜尧孙，好梦初圆。举金樽，同醉今朝，共贺来年。

简介：摘要《论语?学而篇》中“无友不如己者”，历来产生分歧，有三种解释，笔者认为产生分歧的原因有二一为对“无”和“如”字的解释影响语句的理解；二为从语境上分析，断句的不同，释义大不同。本文结合孔子宣扬的思想和从《论语》原典出发考察，认为没有哪个朋友会在各个方面不如自己，孔子言“三人行，必有吾师”“敏而好学，不耻下文”，才能互相增益，共同进步。

简介：楼子船当楼子船进入三百里峡谷滩的第三天,四个"和尚"就宣告了"革命"。那时节,大概是民国几年间的一个初夏。那一年,草兰刚满19岁。19岁的草兰并没有预测到那天夜里要发生什么事情,因而她睡得极香甜。后来和尚2和尚3把她从睡梦中绑架出楼舱的时刻,她还显得懵懵懂懂。那时候她的父亲和哥哥已被绑在粗大的桅杆上,他们的头顶处是叠摞在一起的帆。帆的上面盖着瓦席。瓦席是用竹子编织的,

简介：今夏气温偏高,进入伏天以后更是燠热蒸人,每日伏案审读,腋窝和膝弯便被汗液浸出湿虽无大碍,但时常痒得心烦。八天,同学聚会,偏又喝了几口,夜里躺在床上,更觉奇痒难实在无法入睡,便爬起来上网,无意中看到了孙方友老师逝消息,一时间竟忘了酷热和不升腾起一种难以释怀的悲凉和来。孙方友是《章回小说》的功勋之一。从1999年开始,几乎每