简介:在苏轼的形意观中,'形''意'二者,他更推崇意,但是并未因此而否定、贬低形的作用。在关于'意'的表述中,苏轼所说的'清新',在适用范围上,本意是指的花鸟画范畴;在含义的表述上,则年轻时所提的'清且敦'含义更深一层。文章认为,苏轼所说的诗画一律,最终所追求的意,应当是:天工与清且敦。
简介: 提高学生演奏技能学生通过演奏大量不同风格的作品后,练习方法则可以通过对大量不同风格特点的钢琴作品本身的研究和分析,从而了解不同时期作曲家的作品风格以及不同演奏家对同一个作品的处理方法
简介:颜老的艺术观点是非常明确的,首先是为群众、为人民的观点。他作画的目的是为了给群众看,一定要使群众爱看,而且看到以后要觉得舒适与高兴,所以他心中自终至终装着群众,这是他一生坚持的艺术道路。因此,他的美学观点是坚持写实,他认
简介:我的人物画观,概括起来就是一个方向,二个拉开,三个结合,四个坚持。
简介:<正>在专业音乐创作领域,继承本土音乐文化传统与借鉴外域音乐文化成果,这纵与横两个轴向应如何取值才能求得合理的坐标点?本世纪这个问题不断被提出来,实践上也不断做着各种尝试,并受到各式各样的评论。
简介:论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。诗画本一律,天工与清新。边鸾雀写生,赵昌花传神。何如此两幅,疏淡含精匀。谁言一点红,解寄无边春。——《书鄢陵王主簿所画折枝》作为一位精通诗文书画的著名文人,苏轼(1037—1101)曾为韩、李思训、吴道子、徐熙、文同、郭熙、王诜、李公麟、惠崇等多位唐宋著名画家写过题画诗。其中的《李思训画〈长江绝岛图〉》和《惠崇〈春江晚景〉》,尤为脍炙人口。
简介:宋朝前期,苏黄米蔡以各自杰出成就领一代之风,书法在晋唐后形成又一高峰。其中蔡襄的独尊颜真卿而造之,由书及人,是对颜真卿书法最彻底的继承者;米芾的由唐上追『二王』,从『集古字』到自运,在技法上也几达到前无古人的境地;
简介:色彩静物写生是提高色彩认识的重要手段。色彩静物写生应摆脱对色彩关系的程式化理解,注重整体观察的重要性,基于物象给予的视觉刺激来挖掘心灵深处的灵感,把画面语言的构建作为提高艺术表现力的手段,用严谨的态度,创作出有表现力的作品。
简介:已经不记得第一次进上海话剧艺术中心是什么时候,看的是什么戏了。给我印象最深的第一次,倒是一部引进的多媒体剧,英国站长之家剧团(STATIONHOUSEOPERA)的《天花与热狗》。那是2001年。
简介:对于大多数我们来说,去看《安提戈涅》(Antigone)的演出是一种"艺术"体验,就像在星期六晚上去听交响乐或看巴蕾剧一样。但是古雅典人看《安提戈涅》时,首先是将其当作宗教政治节日(一年一次的城市酒神节)的组成部分。公民从市政厅那里领到门票,和他们各自的政治"部落"坐在一起,就如他们在同一个竞技场举行的公民集会所做的一样。酒神狄俄尼索斯(Dionysus)的祭司在巨大的圆形露天剧场的祭坛上扮演着牺牲,坐在前排的特别雕塑的座位上。
简介:我国民间美术创作的思维方法,保留和运用了原始思维的认识方法,在表现自然、社会、生活方面拥有很多独特的概念和理解形式。中国民间美术的宝贵财富是民族文化几千年来积淀的结晶,民间美术在造型思维与造型形态上与原始艺术都有着一脉相承的渊源,保持着相对的传承性。
简介:古代女性对于观赏戏曲娱乐的渴求同男子一样表现出极度的痴迷之态,她们的优雅风姿在各式剧场内屡屡呈现。但基于封建社会伦理意识的强大威力,女性观戏的狂热之情又使得封建士大夫们恐惧万分,随之以种种理由禁止女性外出看戏。女性观戏禁忌显然已上升为中国古代独有的一种文化现象。本文主要从禁制理由、禁忌内容和惩戒方式三个方面探究这一现象的本质所在。
简介:米芾为北宋著名书画家,他天真外溢.任性使事,性格怪诞,在中国书法史上留下了诸多逸事。米芾是北宋继苏轼、黄庭坚之后将尚“意”书风发扬广大的重要书家.其书法艺术观也颇有见地。
简介:新加坡电影,我们一直知之甚少。但新加坡的一部青少年题材的电影《小孩不笨》令人印象深刻。影片用一个孩子Terry的口吻叙述了三个共读EM3班的好朋友:Terry、洪文福、刘国彬以及周旋在他们父母之间的故事。
简介:台湾国光新编剧《孟小冬》,2010年3月首演于台北中山堂,冠以“京剧歌唱剧”之名;2011年10月,复打出“魏海敏翻新孟小冬”的招牌,于台北城市舞台上演;11月份赴京沪巡演。继《金锁记》之后,编剧王安祈的华瞻辞采与主演魏海敏的高超演技再度联袂,令人叹赏。
简介:音乐自然观.简单地说.就是建立在自然观基础上的音乐观念.它集中体现在对于自然与音乐的关系的思考。实质上,它是先民们开始尝试对音乐做出统一的合乎理性的说明。它伴随着我国先民自然观的改变而有不同的改变.但又保持着一种相对固定的思想内涵。
简介:<正>中西音乐在本世纪的接触、交流,坎坎坷坷,历尽“艰辛”,走过了九十余年的历程。诚然,依照常理,任何两种文化的接触、交流,总是会对双方产生某种积极影响。一部中华文明史,实质上也是一部中“外”文化交流史。世界上没有一种只靠纯粹的“自我传统”而保存下来的文化。但近百年来的这次中西音乐交流却有它极大的特
简介:先学硬笔还是先学毛笔?没有定法。各人情况不同,路子就不一样。我的硬笔书法是以毛笔书法做的底子。我在中学时代就喜欢毛笔书法了,那时叫写大字,当有一个时髦的口号叫“写好毛笔字,为社会主义建设和工农兵服务。”因此,文革末期的中学设有写大字课。到了改革开放文化艺术复苏时期,前人优秀法帖陆续出版,才得以追溯到书法的源头,而用心研习至今。
简介:雕塑艺术经过漫长的发展与演变,己成为一门多元的、具有广泛包容性的艺术门类,尤其是在杜尚的“现成品艺术”之后,雕塑乃至整体艺术的固有面貌都被彻底改变,传统的关于“雕塑”的概念已经有所颠覆和突破。在这个过程中,雕塑材料的运用与表达方式的改变尤为引人注目。纵观其发展历史,雕塑艺术的每一次关键性变革始终都与各种各样的材料运用息息相关,甚至可以这样认为,每一次材料方面的拓展与革新都有可能从根本上改变雕塑艺术及其发展进程。
简介:
苏轼“形”“意”观的探讨
远观森林,近赏树木
颜文樑的艺术观
我的人物画观
音乐文化本土观的突破
苏轼的文人画观
赵孟頫的书法观
浅议色彩静物的写生观
话剧中心观剧笔记
希腊人的艺术观
民间图形艺术的空间观
古代女性观戏禁忌探究
米芾的书法艺术观
观新加坡电影《小孩不笨》有感
观国光新戏《孟小冬》
音乐自然观三解
我的中西音乐交流观
我的硬笔书法观
试论雕塑材料观的演变
观《柳永与虫娘》随感