简介：2012年,广东省政府、省住建厅公布了第二批广东省宜居示范城镇和宜居示范村庄名单,桃源村榜上有名。桃源村位于广东省梅州市梅县区桃尧镇的东北部,距梅州市区70多公里,村东北部与福建永定峰市乡洪山乡毗邻,面积约15平方公里,呈金龟形,一条小溪自西向东从村中潺潺流过。村里四面环山,中央为狭长的盆地,公路X975线是进出闽粤两省交通要道贯通全村,有良田2200多亩,早地近180亩,山地面积达到25000多亩。村中户籍人口有2800多人,600多户。④“桃花源里可耕田,一村张姓六百年”道出了千年古村落桃源的概况。

简介：孟姜女传说在中国民间四大爱情故事中悲情色彩尤其浓烈。一个女子可以走出闺阁千里寻夫，当得知夫君亡故后，悲愤而涕，让泪水和愤怒哭倒了长城，这样的传奇不可谓不惊心不撼人。人类的艺术想象力从来不缺少艺术的夸张，但让人的情感滔滔如洪水般涌泻，却并不多见。

简介：灵水村位于门头沟区斋堂镇境内。现有居民200多户，700多人，地处深山，距离北京城150多里路。这点路程在今天看算不了什么，驱车两个小时就到了。但在过去，既没有公路，又没有汽车的年代，却要走上好几天。就在这么一个交通不便、闭塞的小山村，居然在明清两代，考取过22名举人，两名进士。在民国初年，又有6名大学生毕业于国立燕京大学。

简介：山西省境内现保存有辽金时期80％以上的寺观彩塑。大同善化寺大雄宝殿内的33尊彩塑是辽金雕塑艺术中的精品。本文从实地考察出发，分别对其所表现的题材内容，即五方佛、胁侍弟子、菩萨和二十四诸天等的题材组合与样式、体量与尺度的次第安排，尤其是对二十四诸天塑像在总体布局、造型语言、审美情趣、服装样式、雕塑影像与细节上所进行的艺术处理，结合当时社会生活做了深入分析，并将其与主要存于山西省境内的唐、五代、辽朝时期的相关遗存做了比较，由此认为，善化寺辽金彩塑是我国内地现存年代最早、规模最宏伟、艺术水平最高的佛教密宗遣像。

简介：本文试图在人文地理，特别是文化地理中，建立一种关于服装地理研究的初步理论框架。它们是：（１）服装起源的气候适应说；（２）服装发展变化的过程说；（３）服装区域分布的空间差异说

简介：戊戌维新是中国近代史上的重大事件，它既是政治事件又是文化运动。作为文化运动，它的中心并不在皇宫大内，而在一批士人学子之间，它兴起和活动的地域主要在北京外城的西部，也就是今天所说的宣南地区。为什么宣南会成为戊戌维新的策源地，为什么在天子脚下会有这样一块涌动着新思潮的土地，这要从宣南士人文化的空间结构来加以分析。

简介：本文论述了20世纪西藏奇僧、藏族学术大师更敦群培对藏族学术文化的贡献,阐明了作为启蒙思想家的更敦群培对开创西藏人文主义先河的贡献和在藏族思想史上的地位,剖析了更敦群培学术和人文思想的渊源,揭示了更敦群培的命运.

简介：三国曹魏时期的何晏、王弼提出的＂贵无＂论已进入对人性和个体的讨论,导引出一种合乎自然人性的自然生活态度。与此相应的＂言＂＂意＂之争,则使魏晋时代知识阶层作为＂人＂和＂士＂的主体意识悄然形成。后来＂竹林＂中人又对名教与自然的关系展开深入论辩,以嵇康＂越名教而任自然＂之说最得人心。＂贵无＂论促成了魏晋之际以建立理想人格、争取精神自由和超越为目标、为实践的人文主义大波的兴起。

简介：《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》要求：“高等教育要重视培养大学生的创造能力、实践能力和创业精神，普遍提高大学生的人文素质和科学素质。”

简介：<正>海外华人文化是一个大的课题,且各国的华人文化又各有其特色。在海外3000万华侨华人中有90％是在东南亚,东南亚华人与北美华人形成了特色明显的两大群体。东南亚华人文化也有其特色。一般认为,第二次世界大战是从华侨到华人变化的一个分水岭,华侨国籍身份(政治认同)的转变,引发了一系列全面而深刻的变化,其变化的核心是向当地化价值体系的认同。尽管在东南亚诸国,华侨

简介：冬冬至亦称“冬节”、“长至节”、“大冬”、“亚岁”等，为我国“二十四节气”中非常重要的一个节气。由于具体年份不同，冬至这天大约出现于公历每年的12月21日至23日之间。此后，我国各地都将进入一个气候寒冷的季节，也即民间所谓的“进九”。人们在整个冬季调养生息之后，又将迎来一个新的春天，期盼来年大干后再获丰收。冬至也是十代故都南京本土的传统岁时节日之一，昔有“冬至大似年”、“冬至大似节”等谚云，不少民俗习尚至今仍为一些老百姓所津津乐道。

简介：旅行最遗憾的莫过于没有将目的地的景色看遍。然而,以阅读和摄影为主题,打造人文精品概念的亚朵酒店,根据所在的选址,征集当地民间摄影爱好者的摄影作品,用最在地、最纯正的本土风情影像艺术装饰酒店的每一个角落。要知道,无论商务旅行,还是休闲度假都不需舍近求远,如果没有机缘走遍城市的每一个角落,不如在亚朵另辟蹊径,将美景尽收眼底同时,又能优享清闲时光。

简介：地理环境是历史的舞台,人类历史的进程在不同地区特定的自然地理条件下必然有所不同。作为东北亚的一部分,中国东北地区仿佛是架设在沟通中国内地与朝鲜半岛、日本列岛等国家或地区之间的一座桥梁。它西与蒙古草原、北与西伯利亚冻土高原接壤,东临大海,与千岛群岛和北美大陆隔海相望。历史上的中国东北地区地理环境呈现明显的圈层结构,在整个东北亚地域中看似封闭,实际上却在整个东亚文化圈中处于地缘媒介的核心位置,在文化的传播上具有相当大的优势。

简介：梁实秋是一名坚定的新人文主义者。其旅行观以“逃避论”、“枯寂论”为核心，将人生、人性、美食与旅行相结合，构建了独树一帜的新人文主义旅行观，促进了现代文人旅游思想史的演进。

简介：

简介：生老病死人类所固有,而丧葬习俗模式的选择则因民族、宗教、地域等诸多因素的不同而异彩纷呈,由此形成的丧葬文化风格迥异,表现出独特的人文色彩.本文就回族的丧葬文化及其人文特色作一粗浅的探讨.

简介：人文地理过程是陆地表层系统地理过程最重要的组成部分之一。本文从陆地表层系统科学的角度出发，探讨了人文地理过程的基本内涵及主要组成部分，指出人口迁移过程和经济集聚一扩散过程是人文地理过程最重要的要素过程，城市化和土地利用变化是人文地理过程最直接的空间表达形式；在此基础上进一步探讨了人文地理过程模拟的核心内容，包括要素模拟和综合过程模拟；提出了人文过程模拟的主要数据源获得途径与模拟方法，指出了人文地理过程模拟需要解决的几个关键问题。

简介：在中国地理学会的支持下，由中国地理学会人文地理专业委员会主办、鲁东大学承办的“首届人文地理风水沙龙”于2012年6月22—24日在烟台举行。来自中国科学院地理科学与资源研究所、中国科学院地球环境研究所、商务印书馆、南京师范大学、东北师范大学、首都师范大学、宁夏大学、辽宁师范大学、哈尔滨师范大学、四川师范大学、宁波大学等十几家单位的30余位专家出席了沙龙会议。

简介：金人文集石刻史料中的神道碑、墓志铭对金夏之间的外交与战争多有描述,如《杨瀛神道碑》、《赵秉文墓志铭》、《王若虚墓表》、《冯璧神道碑》、《冯延登神道碑》、《聂天骥墓志铭》、《马庆祥神道碑》、《寄庵先生墓碑》、《杨云翼神道碑》、《张汝翼神道碑》、《术虎筠寿神道碑》等。通过对这些材料的辑录考释,不仅可以管窥金代的外交礼仪制度、西夏在金代外交中的地位,还可以考察金朝末年金朝防御西夏的军事运作。

简介：<正>区域人文地理学是人文地理学的一个分支学科,在人文地理学的研究中,占有极其重要的地位。研究区域人文地理学,可以为生产建设和社会发展的宏观决策提供科学依据,以便为生产实践和社会实践服务。50年代,由于我国全盘苏化,错误地批判了人文地理学,严重影响了人文地理学的发展,致使中国人文地理学无人问津。党的十一届三中全会以后,我国的政治经济形势发生了战略性的大转变,使人们摆脱了教条主义和形而上学思想的束缚。在这种背景下,