简介:福生樊庄的由来抗日战争时期,沿海各大城市先后沦于日军之手,国民党南京政府迁至四川重庆。当时除共产党领导的八路军、新四军在全国各地开展游击战争给日军以沉重打击外,国民党的军队大多退守在西南、西北各省,全国人民都陷入苦难之中。沿海各地沦陷后,抗战后方花、纱、布供应匮乏,国民党政府经济部特在重庆设立农本局福生总庄,担负全国花、纱、布购销业务,以解决后方军民衣被之需。为便于开展业务,总庄及各地(分庄)分支机构都采用商场上惯用字号,因此,福生总庄设在鄂北樊城的分庄,被称为福生樊庄。樊庄成立经过1939年初,福生总庄(经理吴味经)鉴于湖北是全国三大产棉区之一,而鄂北棉
简介:西安雅城壹号东汉墓出土的解注瓶上残存有“年二月辛巳”等文字,但发掘者所定的该墓年代范围比较粗泛。本文主要用关中地区的东汉纪年墓材料,与雅城M1进行对比,将其年代范围缩小在顺帝至桓帝时期。再对东汉时期解注瓶上时间的书写格式进行全面考察,证明“辛巳”是指当月朔日干支。以此为依据,笔者考定解注瓶的纪年为东汉建和元年(147年),同时雅城M1也是一座可知明确纪年的墓葬。
简介:文献自传播开始就产生异文,异文产生途径,有方音声韵近同之记字、同义近义之替代、形同形近之误认误钞等多种。高邮王氏父子发明训诂之指存乎声音,使诸多难解之古籍异文文句得以怡然理顺,後之综理异文者,遂多以声韵近同之通假解之,於形鸪与义通,以及因通假而形谒、因形谒而通假、因义通而形鸪、因形鸪而义通等例外因素关注不多。《诗经》异文形成於先秦而盛行於两汉,裂变於六朝而定型於唐宋。《释文》和经史文献中存有上千例《诗经》异文,兹选取其中因同义或近义而替换之异文,予以疏证,并藉司马迁《史记》以训诂改易《尚书》文字的实例和六朝新产生《毛诗》异文之实况为佐证,揭开《诗经》异文同音近音通假外鲜为人所关注之另一面,重新评判陈乔枞、王先谦等所提出汉儒守师法不改经字之说,期使汉代四家《诗》授受传播轨迹更清晰地呈现出来。