简介:我国四大佛教名山之一的五台山,是佛教四大菩萨之一文殊菩萨的道场,也是藏传佛教的胜地之一,为我国四大"佛教胜地"之冠,同时,也是中国旅游王牌景点之一。始建于东汉永平年间的五台山佛地,在我国佛教史上具有重要地位。隋唐时期已名播四方,中唐时五台山胜迹图传至日本,后又绘入敦煌壁画。它不仅以寺庙众多、文物荟萃、清凉世界、景色宜人吸引着国内外众多的游人和善男信女来此观光烧香,五台山还以它的佛教文化令游人留连忘返,其中尤以佛教音乐让人耳目一新。五台山佛教音乐历史悠久,是我国乃至世界重要的文化瑰宝。佛乐分为青庙乐和黄庙乐。青庙乐又分为经文音乐和经外音乐。黄庙乐则主要与
简介:1956年在南京牛首山明宣德八年(1433年)所建的弘觉寺舍利塔地宫出土了包括带有铭文“金陵牛首山弘觉禅寺永充供养、佛弟子御用监太监李福善奉施”铜鎏金喇嘛塔在内的一批文物。经考证,该铭文中的“李”字不是作为姓氏解释,而是“使者”之意,此地宫实为法名是“福善”的伟大航海家郑和真身墓,即归葬处。但北京法海寺却真有一位明正统年间的太监李童(又名李福善),又经考证,李童在明正统六年(1441年)以前应为司礼监的近侍太监而非御用监太监。因此,南京牛首山宣德年间的御用监太监(李)福善,不是北京法海寺正统年间的近侍太监李童,而是郑和。有关资料又显示李童仅用李福善之姓名建造法海寺可能与纪念郑和有关。
简介:乐浪郡是西汉武帝于公元前108年在朝鲜半岛设置的汉代殖民地,王莽新及东汉、魏、晋诸王朝也相继承,直到西晋末年313年灭亡,共约420年,作为半岛上汉人势力的一个大据点而存续下去。这期间,3世纪初在乐浪郡的南方分置了带方郡,韩族、秽族、直至海东的倭人都知道汉人的威势。在远离中央权力的边地,420年这么长的时间,汉人的统治是不可能一贯安泰的。早在1世纪前后,高句丽和秽族就开始不断骚动,在中国王朝交替的混乱时期,势必要出现原住民对汉人统治的激烈反抗。本文着眼于半岛原住民的反抗,在考证乐浪、带方郡历史的同时,也追寻一下与这二郡的兴亡共命运的汉人的去向。