简介：花枝春满候，天心月圆时。于此证功德，人间念法师。(叶圣陶《访弘一法师纪念馆留题》正当跨入二十一世纪的门坎时，以“弘一大师的佛学思想和人格精神研究”为主题的“纪念弘一大师诞辰一百二十周年纪念会”于2000年12月11日至13日在福建省泉州市鲤城宾馆大会堂隆重举行。纪念大会由福建省佛教协会主办，泉州市佛教协会、泉州市弘一大师学术研究会承办，泉州大开元寺协办。
简介：
简介：古人字前的“伯”：“仲”、“季”或“子”，或存或省，并非不可变通。《论语·雍也》篇孔子说“雍也可使南面”，上博楚简《仲弓》显示仲弓向孔子请教的多是临民为政之道。《说苑·修文》说“仲弓通于化术，孔子明于王道，而无以加仲弓之言”。《史记·李斯列传》说李斯“乃从荀卿学帝王之术”，这些皆可间接证明苟子承传了孔子、仲弓一系之外王儒学。在《孟子》书中，提到孔门十哲中的九位，唯独少了仲弓，苟子则极力批判子思和孟子。由此看来，弓荀学派之外王儒学，与思孟学派之内圣儒学相区分，似并非向壁虚造。
于此证功德 人间念法师——弘一大师诞辰一百二十周年纪念会综述
福建省基督教三自爱国运动会委员会主席郑证光长老在福州病逝
《荀子》之"子弓"为"仲弓"而非"馯臂子弓"新证--兼谈儒学之弓荀学派与思孟学派的分歧
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