简介：1959年的庐山会议,至今30周年了。庐山之变影响当代中国历史发展的进程,至深且巨,阶级斗争的理论与实践从此升级,并进一步向党内发展,终于导致十年动乱的到来。1980年秋,讨论《关于建国以来党的若干历史问题的决议》草稿时,关于庐山会议,

简介：2015年，是伟大的中国人民抗日战争胜利70周年。1937年7月17日，中国国民政府行政院院长兼军事委员会委员长蒋介石在国民政府的“夏都”庐山正式发表明确抗战的讲话（后被称为《抗战宣言》），宣告中华民族的存亡已到“最后关头”。

简介：

简介：此图是沈周早期山水画中的佳品。他凭借着自己的想象来描绘庐山，为老师陈宽做寿。此图借鉴王蒙笔法绘写而成，画中景物繁多，笔法细密，风格秀雅，然不失浑朴雄健之气势。画面近景绘写松树四株，姿态相互呼应，树下临溪泉；中景写峭壁血；臣岩及飞流而下的瀑布，画家还精心刻画了连接瀑布两端崖壁的木桥，既让画面有了生活气息，也打破了瀑布单调的直线形态，构思堪称巧妙；远景写主峰，它在云气的缭绕及众多小峰的簇拥下显得格外高大。

简介：周总理1937年两上庐山与蒋介石谈判，新中国成立后又三上庐山参加中共会议，庐山人民能从切身体会中感知总理的伟大。

简介：远公在庐山中，虽老讲论不辍。弟子中或有堕者。远公曰：＂桑榆之光，理无远照。但愿朝阳之晖，与时并明耳。＂执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。

简介：本文对庐山天蛾科作了系统调查,采集和饲养,得到天蛾科45种。通过成虫雄性外生殖器研究,鉴定出庐山天蛾科40种和亚种,其中有丝茎鹰翅天蛾、库昂鹰翅天蛾、六斑天蛾等3种为江西新记录,余下5种有待进一步研究。

简介：海德格尔著作中的神深奥晦涩。透过对他的思想整体方向的把握,我们发现,在海德格尔这里,最后的神是救渡人出离＂存在离弃状态＂之困境的神,但他不是基督教的上帝,上帝反倒是走向无神的虚无主义的起源。海德格尔敏锐地看到,近代以来人作为主体并未因脱离上帝而变得自由,反而精神贫困,无能于思考,无能于真理,人无根地生存。与此相对,海德格尔的神召唤人出离困境从而踏上返乡之途。这种神有自己的＂面目＂和出场方式,但他不是不缺乏任何存在的最高的存在者,甚至也不是存在自身。神不是神化的人,但人却从神获取尺度,成为＂半神＂,在＂家乡＂中人共神同在。这种神是人确立自己的本质的必经之途和最短而最陡峭的路径。这种非神学的神打开了思考神性和人性的另一条路。

简介：2017年3月，毛尚文经人介绍认识周斌，知晓周斌系某法律服务所持业的基层法律工作者，同时担任新天地策划管理有限公司董事长（新天地策划管理有限公司经营范围中不包含法律服务）及某惠民工作中心副部长后因毛尚文与胡凯产生合伙协议纠纷（简称A案件），协商由周斌作为毛尚文的诉讼代理人2017年3月21日，毛尚文在周斌提供的委托代理合同及授权委托书上签字捺印.

简介：我对《中史参》所办的“商榷与正误”、“教材谈丛”栏目总体看法是进步大,已经有历史刊物还历史本来面目的味道了。今年第6、7期以专刊形式刊出“商榷与正误”的文章,就是最好的明证。几年前,我写过这方面的文章,而很少被刊用(可能是我的文章有问题)。我写“商榷与正误”栏目的文章,一是尊重历史事实,还历史本来面目。二是提倡争鸣,反对迷信权威。思想观念这个东西应该是自由的,人家有想法,即使不成熟也应该让他说出来,或许这对社会更有利。创新,关键是观念的创新,没有观念的创新,其他创新就无从谈起。三是使作为高考依据的教材更严谨、更科学。少给下一代造成知识性的错误,多给他们不同的观点和思考问题的方法。现行高中历史课本,编者们虽然也付出了辛勤的劳动,凝聚了他们的智慧,在许多方面有起色、有创新,但是,为了更有利于中学历史教育,我还是提几点不成熟的建议:1就历史知识的正确性来说,现行教材不及80年代作为高考依据的初中《中国历史》和《世界历史》(寿纪瑜、严志梁等人编写的)。2现在中学生普遍不喜欢历史学科,除了体制问题外,我们的教材也有问题,写得太干瘪,写得太枯燥。历史学科的最大特点———生动性哪里去了?!我们的编者是否可以在保证历史知识的...

简介：2006年3月8日下午，永康世雅交警中队民警在东永线柿后路段巡查时，发现一辆运载钢带明显有超载行为的军用货车，民警遂示意停车接受检查，谁知驾驶员在递出证件的同时反而要民警出示三军检查证。

简介：白蝴蝶在油菜地里忙忙碌碌地飞来飞去，它这是在寻找产卵的好地方呢。这会儿，它看中了一张硕大的油菜叶，停在它背面开始产卵。

简介：自从《长江7号》片名和故事梗概公布以来,上至媒体下至普通影迷就在纷纷猜测这是片中外星飞碟的名称。但周星驰及中影集团此前从未对此观点进行证实。随着20D7年11月下旬《长江7号》的预热宣传启动,疑团终于揭开:原来"长江7号"是片中主角之一、外星狗的名字(显然由将其拣来的周氏父子自己命名)。周星驰向记者表示,影片策划时针对小狄(徐娇)的外星伙伴有

简介：商品的标识从某种意义上讲，就像商品的“身价证”，它是商品诸多构成要素的综合概括性明示担保。近几年来，随着市场竞争的日趋激烈，标识的种类逐渐扩大到了内外包装上。但就在标识种类逐渐扩大的同时，“雾里看花”的现象也日趋严重。

简介：认清李登辉的真面目李汉迎最近，人民日报评论员、新华社评论员就台湾当局李登辉今年６月在美国康奈尔大学的演讲，连续发表了四篇份量很重的评论文章，淋漓尽致地揭露了李登辉鼓吹分裂、“假统真独”的真面目，引起了包括台湾同胞在内的１２亿中国人的共鸣。自治区党委统...

简介：哥斯拉作为2011年那场史无前例的大灾难的隐喻象征,并不意味着重新唤起了日本人民过去的内心创伤。《新哥斯拉》之所以让人看得热血沸腾,是因为庵野秀明意识到这是一部灾难片,但更是一部主旋律电影。批判日本政府的无能的同时,它将重点放在灾后重建的新一代年轻人身上,紧紧包裹着凝聚日本国族情感的意识形态的作用。

简介：被认为是肾癌典型症状的血尿、肿块和腰痛,实际上多属晚期表现,已失去早期诊断意义.大部分病人在典型的症状出现之前2～6个月,甚至1年以上即有多种多样变幻不定的肾外症状出现,如能掌握这方面的特点,无疑对于早期诊治肾癌有极大的帮助.

简介：曾以一元人民币从旧货摊上买到一枚东汉铜镜。摊主说是罐子盖,必先买盖,下个场才卖给罐子。摊主不识铜镜,情有可原,因铜镜废弃久矣,没见过铜镜所致。在铜镜盛行的年代,不识铜镜者也大有人在。这是因为铜镜为高档消费品,价格昂贵,不是普通百姓都能享用。《笑林》中有则《不识镜》的故事:说丈夫外出携镜而归,妻子

简介：俊伟奇诡、钟灵毓秀的庐山,古往今来,不知令多少文人墨客、高士逸民,心驰神往,流连忘返,遁迹栖息,也牵动了高僧名道的心。从东晋至前清卜居庐山数千僧道中,有117位诗僧和29位诗道驻锡庐山并留下了一百多首诗文(据《庐山志》)。这些精文通诗、工书善画的僧道

简介：庐山西海位于江西省九江市西南部。那里群山环绕，树木茂盛。西海其实是一个很大的湖。湖水很深，像一条宝蓝色的丝绸，静静地躺在群山的怀抱中。珍稀的桃花水母在湖水里尽情地玩耍着。湖面上有许多小岛，大大小小，形状不一，美丽极了!我想这是谁撒下的一颗颗宝石呢!