简介:人的一生无时不在选择!学习要选择专业,事业要选择支点,婚恋要选择伴侣,生活要选择目标。信仰,则更需要有个准确的选择。记得中学时代,理化老师把一大堆选择题放在我们面前,要我们在有限时间内作出准确
简介:哈里森当选美国总统不久,便决定任命堪萨斯州的戴维布鲁尔为美国最高法院的法官。这时,堪萨斯州参议员普鲁姆来到白宫也提议布鲁尔任此职位。
简介:一代宗师虚云老和尚教导我们,学佛的先决条件是:“一、深信因果;二、严持戒律;三、坚固信心;四、决定行门”。可见选择一个适合自己的修行法门对我们的修行是何等的重要。而佛法浩瀚,有八万四千个修行法门,往往令不少初学者望着如此众多的法门无法选择。其实佛教传入中国后,能够流传到现在并具有强大生命力的只有禅宗、净土宗、密宗。因此,可以这么说,在佛教众多的法门中,禅宗、
简介:自从人类脱离野蛮、蒙昧,走向文明以来,就开始对时间、空间的思考。什么叫时间?它的过去、现在、将来是怎样划分的?它是有始有终还是无穷无尽?奥古斯丁提出:既然上帝创造了一切,也包括时间。那么,在上帝没有创造出时间之前,有没有时间?如果有时间,这个时间是从哪里来的?如果没有时间,上帝又是怎样在没有时间的状态下活动的?他问:“既然你是一切时间的创造者,在你未造时间之前,怎能有无数的年代过去呢?难道有不经你创造的时间存在吗?既然无数年代从未存在,又怎么能说过去了呢?”(《忏悔录》
简介:在认知都城开封的特殊性、后周太祖与世宗连续裁废寺院的基础上,结合开封的城市建设,通过对不同时期寺院的地理分布、世宗限佛后对寺院处置的考察,认为后周在开封的限佛活动主要是为获取旧城内部分寺院所占土地进而缓解官方用地紧缺的困境,创建新寺院并非统治者的主观愿望,更多地是为了安置裁废寺院与在京新受戒的众多僧尼。官方转换旧城空间的努力,在北宋初对佛教政策发生改变后仍在进行,而等觉禅寺的迁址就是很好地说明。
简介:炎炎夏日,却让我"心静自然凉",在有幸读了杭州市基督教两会编写的一书(由宗教文化出版社出版,杭州市基督教两会编写)之后,更令人享受到一份不可多得的"清凉剂"正如编者在前言中所述,该书"使身为基督徒的主内弟兄姊妹,能够因此更加自觉地提高自身道德素养,活出本于圣经,立足今日中国社会现实之基督徒当有的‘爱的人生'"."……宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德."(彼前2:9)
简介:现代旅游业兴起于第二次世界大战之后.二战后,由于旅游业的迅速发展,引起了各国政府的重视,认识到这项产业具有投资少、见效快的特点,为此,越来越多的国家把旅游业作为一项支柱产业、无烟工业和朝阳产业来带动国民经济的发展.据测算,全世界旅游业目前已成为最大的单项产业,其年增长率高达10%以上,不仅超过世界经济发展水平,从产值、价值增长、资本投入和从业人员等方面都高于全球经济发展的总体水平.有关专家预测,本世纪旅游业会成为世界和国际贸易最大的创汇产业,世界经济将跨入旅游经济时代.
简介:确定中国文学的外译者时,过度纠结于译者的文化身份和语言身份并不科学,没有顺应译作流行的客观规律。鸠摩罗什翻译佛经给我们的启示是,来自原语文化、母语不是目标语的译者,其译作同样可以取得成功。译作能否被目标语文化接受,真正的决定性因素是目标语文化中知识分子的态度。是否了解目标语文化中知识分子,特别是文学界知识分子的需求,应该成为选择当前中国文学外译者的首要标准。因此,国外的汉学家、国内的文学翻译家和研究外国文学的学者,都是外译中国文学的合适人选。
简介:本文从翻译19世纪波斯女诗人塔希丽诗作的直接经验入手,从三个方面探讨诗歌的翻译:第一,从翻译标准的角度来看,探讨准确与传神的关系。第二,从诗歌的韵律角度来看,考虑诗体的选择。第三,从诗歌的意象和技巧角度,反思中国古诗。另外,本文还以翻译实例,来说明诗歌翻译中的诸多考虑。
简介:胡锦涛总书记在党的十七大报告中强调要“发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用”。新修改的党章也写入要“团结信教群众为经济社会发展作贡献”。温家宝总理在2008年政府工作报告中再次强调,要“发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用”。
简介:以空间的生产与文化权力互动为研究视域,审视城镇化的演进历程,其实为以自然空间为壳、以抽象空间和社会空间的生产为核的文化权力的互动。在壳与核的格局互动中,实现了空间的生产和文化权力的再分配。间或其中,城镇发展要素重新分布,文化权力重新配置,城镇格局不断变迁,城镇化进程不断演进。夏河拉卜楞属于围寺而城,其演进实证了空间的生产与文化权力互动中的城镇化历程。这是认知城镇化文化和文化城镇化的视域之一。
简介:贺州大平瑶族乡仁喜坪盘瑶打醮仪式是道教醮仪民俗化与汉瑶文化交融的一种具有悠久历史的民俗文化空间。在社会转型发展的当下,盘瑶打醮仪式的基本要素得以传承的同时也发生了变迁,与道教醮仪、西南地区其他族群打醮仪式等均有差异性,但仪式本身所体现的祖先崇拜、鬼神观念等传统民间宗教的内核却是始终如一的。盘瑶打醮个案说明民俗文化空间仍是一个民族生存和发展的重要文化根基。
简介:本文以北京某大学校园内的基督教聚会点为调查对象。分析了它的基本情况、带领者、参加者和主要活动,发现在大学校园里活跃着一支以留学生为主的外国人传教队伍,提醒有关部门应注意到这种情况,依法加强对大学生宗教事务的管理,积极引导大学生宗教信仰与社会主义社会相适应。
简介:面对孩子这样那样的问题时,我们越是站在外面指责与要求,孩子们越是在里面忙得不亦乐乎或更加找不到东南西北。“只缘身在此山中”,做母亲,有时候可以试着把徘徊在山中的孩子引到山顶,在他看清楚的时候,一点也不比我们的决策与定力差。
选择
哈里森的选择
如何选择适合自己的修行法门
印度佛教讲座:佛教的时间与空间
空间置换:后周开封限佛原因探析
公共空间公共伦理--浅读《爱的人生》
略谈旅游宣传促销突破口的选择及其运作
罗什译经与中国文学外译的译者选择
准确与传神:塔希丽诗歌翻译的诗体选择及思考
宗教界开展社会公益慈善事业的优势与空间
壳与核:空间与权力互动视域下的城镇化——以夏河拉卜楞为例
民俗文化空间的传承与变迁——贺州大平瑶族乡仁喜坪盘瑶打醮仪式田野考察
情感归属与信仰选择——北京某大学校园内基督教聚会点调查
慧妈妈用佛理教育子女的故事二:护持——如何让孩子拥有“选择抗体”,不再沉湎电脑游戏