简介：在20世纪,古典德性论在基督教世界中没有得到足够的重视和严肃的讨论。阿伯拉尔是第一个认真对待古典德性论的人。他对德性概念作了亚里士多德式的解读,详细考察了古典德性论的四主德,提升了正义的地位,将正义与基督教爱的德性联系起来,成为其德性论中极具特色的内容,其思想具有重要的理论意义和学术价值。

简介：周济首先提出“尊体”一词，并且依此阐发其词学主张，着重于“论词莫先于品”、“意能尊体”和“以词存史”三个角度予以展开，开辟词学研究的新境界。同时也使得词学尊体研究渐入人心，对词学研究产生深远影响。

简介：庄子与卢梭作为中西方哲学上的重要代表人物,其思想上既有契合之处,也存在着明显分歧。契合之处在于,二者都以追寻＂自由＂为目标,并且认同＂自然＂,批判＂文明＂;分歧之处在于,二者实现＂自由＂的途径不同：庄子立足于＂个体＂,认为＂自然＂即是＂自由＂,卢梭则诉诸＂社会＂,认为人类必将走出＂自然＂,＂自由＂只能依靠社会契约来实现。庄子与卢梭的自由观充满着个体与社会的张力：庄子关注＂个体＂的同时饱含着对＂社会＂的隐忧,卢梭诉诸＂社会＂的同时也倾注了对＂个体＂的关怀。通过比较庄子与卢梭的自由观,有助于我们加深＂个体＂与＂社会＂之间关系的理解,促进个体自由与社会进步。

简介：在近代英国经验主义大师中,休谟的一个突出特点就是给予审美和艺术问题以极大关注。他在美学观上坚持经验论的传统,从心理方面深入探讨审美的基本概念和理论,对艺术的规律及其艺术发展的社会条件等问题作了独特的阐述,从而奠定了经验主义美学的基础。其基本观点深刻地影响了西方古典美学以至新经验主义（即美国实用主义）的美学观。

简介：作为伊斯兰教最高经典的《古兰经》,从宗教与道德角度提出了许多和谐思想,《古兰经》的和谐观在各个历史阶段都曾发挥了重要作用。当前,正确借鉴《古兰经》的和谐观,对于构建社会主义社会的和谐政治、和谐经济、和谐文化有着重要的参考价值。

简介：作为叛逆哲人，庄子和尼采哲学都是超越哲学，出于对生命之热爱，他们对传统思想观念作了深刻的反省与批判并致力于转换。对两人的本体论、认识论、人生观进行比较，发现尼采提倡昂然的生命力和奋发的意志力与庄子的无争、顺应自然以提高精神境界大异其趣，但他们在各自超越思想中所倡导的个性独立之精神无疑为时代发展带来了强烈的心灵震撼，体现出一种人本主义精神。

简介：非谓语动词是汉语中没有的语言现象,它在英语中的作用仅次于动词的时态.非谓语动词的特点是,它在句中不作谓语,没有人称和数的变化,但它可以作其他句子成分,如主语、宾语、表语、定语、状语、补语等.该知识的学习难点是它的动词特点,即有自己的宾语、状语以及时态和语态的形式变化.非谓语动词是高中语法学习的难点和重点,是同学们必须具备的语法知识,同时也是高考英语考查的热点和失分点.

简介：近来，有一些中学的语文老师认为，任务驱动型作文这一新题型还是未来高考作文考试的趋势。对此，我有几点看法想和大家一起分享。任务驱动型作文这一新题型，是2016年初教育部考试中心张开先生在《语文周刊》上发表的一篇题为《注重题型设计，强化教育功能——2015年高考作文的特点及相关问题的解读》的文章中正式提出来的。以前我没听说过任务驱动型作文，读了该文我才恍然大悟，原来2015年教育部考试中心命制的两道全国高考作文题就属于任务驱动型作文题。紧接着，《语文周刊》又请来龙立增、江瑛这两位教育专家来解读张开先生的文章，进一步强化了对任务驱动型作文的宣传。

简介：汤因比的城市文明观并不是独立出现的,他是在参加大量英国外交事务之后,在多年希腊城邦制研究基础上,有选择地继承了斯宾格勒的文明形态史观,逐渐形成了其城市文明观。汤因比在其著作中描述了城市的起源、发展和不朽,并指出其核心力量是以宗教等为代表的文化因素。但在城市功能问题上,汤因比只看到了城市＂灵妙化＂的一面,忽视了其＂物质化＂功能,因此未能真正提出文化力量促进城市发展的具体路径。

简介：我国民众学习目的观存在着学历追求目标和职业目标定位期望值偏高等问题。应通过加强宣传和教育、及早组织学习者开展生涯规划等办法来促进学习者形成高尚、健康的学习目的,树立科学合理的现代学习目的观。科学合理的现代学习目的观的基本内涵是：实现学科学习目标,掌握科学文化知识和培养技能;实现基础性发展目标,培育良好的综合素质;拓展自我个性与特长,重点培养创新素质和实践能力;获取适当的学历和必要的技能证书,为实现自己的人生抱负而努力;获取丰富的学习过程体验,追求幸福感和感受学习快乐。

简介：

简介：孩子的世界有时是成人难以理解的。被世尘浸染的成人用有点迷离和浑浊的目光是无法透视孩子水晶般玲珑剔透的心的。太过现实、实用的成人标准在孩子的生活中可能是不合时宜的。也许，台湾女作家张晓风的《海滩上没有发生的事》这一篇短文会带给我们更深刻的启示。

简介：创客教育的学习观认为学习是＂无用＂行为,主张通过非正式的混合学习、课题式的深度学习、体验式的创造学习发展创造能力,培养以创造性为核心的情感及价值观,使学习者成为创客教育时代下会分享、会发展、会生活、会创造的人。

简介：罗蒂的文本阐释观源于其新实用主义或后现代的哲学立场,表现为反形而上学思想和＂意义即使用＂的反本质主义思想。剖析罗蒂创造性的文本阐释观及其深刻的哲学背景,可以勾勒出阐释学发展的新动向之一,即在新实用主义的影响下,传统的、主流话语的阐释权威正在逐步消解,多元的、宽容的、实用的阐释方法正日益成为阐释学的主流范式。

简介："以人为本"的执法观是执法观念的创新,其基本原则有:执法为民、执法育人、执法文明、人权原则和人道原则.它要求尊重人的人格与尊严,保护人的合法权益并体恤人的自然要求.我国有必要在"以人为本"观念中树立新的执法理念,改革某些执法体制,加强对执法的监督,促进执法的文明,为建设法治政府创造条件.

简介：随着社会的发展和科学技术的进步，时代呼唤用人单位对学生的综合职业能力提出了越来越高的要求，故综合职业能力的培养成为高等职业技术教育的首要任务。对能力的不同理解，就会有不同的能力本位教育的职业能力观，就会有不同的能力本位教育实现形式。就综合职业能力观的定位及其特征提出了自己的观点，试图为实现高职培养目标，提供更为清晰的具体要求，深化对高职学生能力结构的认识，培养具有综合职业能力的生产、管理、服务一线高级技术应用型的合格人才。

简介：

简介：作为社会最敏感的群体——当代大学生,面对滚滚而来的改革大潮,他们的价值观究竟处于一种什么样的状态?带着这个问题,我对地理系学生在人生价值观方面进行了调查,通过调查分析,明显地感到当代大学生已不再满足于莘莘校园里的安稳与宁静,正以新的姿态寻找并确立新的人生价值观。一、当代大学生人生价值观的矛盾和冲突:人生价值观是人作为主体对生命意义的确认以及实现这种确认所采取的主要生活方式。它包括人的生活目的,生活态度等。反应在人与身体以及自身有关系的诸如他人集体,社会,职业,婚姻,政治等各个社会生活

简介：胡锦涛同志的青年观思想，主要回答了“青年是什么、培养怎样的青年、如何培养青年”等时代课题，系统反映了胡锦涛同志对青年价值观、青年发展现、青年教育观、青年工作观、青年人才观等重大问题的远见卓识，是马克思主义青年思想在当代中国的新发展。认真学习研究胡锦涛同志的青年观思想，对于加强和改进新形势下的青年工作具有十分重要的现实意义。

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