简介：刘亮程的散文《一个人的村庄》，字里行间都流露出他自己的感情以及对村庄的热爱。虽然写的是一个人的村庄，但也包含了他所有的感情。与其说刘亮程写的是村庄，不如说是他用在村庄中的感受与视野，来表达自己的感情。刘亮程为我们展现了现代文明中精神的匮乏，告诉我们乡村文学也是一种力量。

简介：<正>鲁迅说过:“我想,散文的体裁,其实是大可以随便的,有破绽也不妨。做作的写信和日记,恐怕也还不免有破绽,而一有破绽,便破灭到不可收拾了。与其防破绽,不如忘破绽。”(《三闲集·怎么写》)鲁迅这段话是很符合艺术辩证法的。内容决定形式,形式为内容服务,形式主义的倾向只能对艺术形式本身起破坏作用。散文的写作,要从内容出发,自由活泼,挥洒自如地反映生活,表达思想,抒发感情。形式上,要灵活多变,不拘一格,如果离开了内容的需要

简介：侯易(Hoey)的词汇重复理论认为语篇中词项重复三次或三次以上即构成词汇衔接链,对语篇的连贯起重要的纽带作用.本文以劳里·李(LaurieLee)的散文(Appetite)为文本,分析词汇衔接链在语篇中的特征及功能,说明词汇衔接链对作者构建语篇以及读者理解语篇起到的重要作用.

简介：第一次听说北京工业大学艺术学院还有个民间美术馆，心情是相当踊跃的。早早就去了，结果发现大门紧闭。跟同学打听后才知道，美术馆中午12：30才开门。于是等到了中午再去，果然12：30门准时开了。

简介：当你正为'网上飞人'沾沾自喜时,知道10年后能建立量子互联网吗?知道它的速度有多快吗?在'北京国际周'科学家新世纪论坛上,李国杰院士在人民大会堂所作的报告,让全体听众大为震撼。'人们常把集成电路称为微电子器件,这个‘微’字不只是微小的意思。严格来讲,微电子器件是指芯片中的线宽在1微米,即百万分之1米左右。'李院士'科普'道,当前国际最先进的集成电路,已采用0.13微米工艺.我国明年可以做到0.25微米。今后10年,线宽将降到0.07微米甚至0.05微米,即50纳米。他说,1纳米是10亿分之1米。当器件工艺达到纳米数量级,现在的半导体器件原

简介：《蒙古秘史》成书于公元13世纪,记载了蒙古民族自始祖至斡歌歹时期近六百年的历史,开创了蒙古民族书面撰史纪事的先河。现存的《蒙古秘史》作为蒙古民族第一部书面历史文学作品的汉译本,在创作文体上既表现出了鲜明的民族文化特点,同时又与汉族史传作品有着密切的交流和影响关系。将《蒙古秘史》与《左传》、《三国志平话》进行比较分析,可以发现它们在叙事、取材以及语言方面的异同及其特色。

简介：<正>多年来,在大陆文坛上,余光中的诗名盖过了他的散文,作为著名诗人的余光中被人们研究得比较多,而作为散文家的余光中被研究得就远远不够。其实,余光中的散文个性突出,思维放纵,气势雄奇,辞采丰美,很可一读。他的主要散文集有《左手的缪思》、《逍遥游》、《望乡的牧师》、《焚鹤人》、《听听那冷雨》、《余光中散文集》、《青青边愁》等多种。由于他创作硕果累累,又致力于变革散文的理论批评活动,因而被称颂为“余光中右手写诗,左手写文,成就之高一时无两。(梁实秋语)

简介：专题文献综述法教学模式是一种让学生分组进行专题研究、汇报和撰写文献综述的研究性学习模式,在实施过程中要特别注意学生的心理引导及正面评价等策略。古代文学专业选修课采用专题文献综述法教学模式可以激发学生的学习兴趣,满足他们自我表现的需要,发掘他们的学习潜力,让学生在自主学习、协同学习中去发现问题、解决问题,提升综合能力。

简介：萧红的长篇小说《呼兰河传》由于其儿童视角的“原生态性”和“回溯性”特征，从而分别在共时和历时两个角度，也即小说的空间性和时间性两个方面对小说的主要文体特征—散文化产生的举足轻重的作用。横向的空间性与纵向的时间性相构成了整部小说的经纬线，将一幅幅看似松散的图景联结成了一个紧密的整体。

简介：本文首先分析了ARCS式网络课堂平台对听障群体在教学上的优势和影响;而后从视频资料的搜集与改进、平台构成理念与区域划分以及综合性评价体系的建立三个方面阐释了基于信息化技术构建的ARCS式网络课堂平台的设计方案,并呈现了网络课程平台运作静态图;最后针对构建ARCS式网络课堂平台所面临的三类矛盾进行了讨论。

简介：巴金流徙于抗战大后方时期的散文创作历来受人关注,尤其是记录日军轰炸下的城市的一系列散文成为了其中的经典,散文中巴金所展现的＂战斗者＂和＂思想者＂形象也仍然值得关注和继续挖掘。以《在泸县》和《伤害》为代表的散文创作对经轰炸后城市的现实关注和转向自我内心世界的解剖各自具有独特性,但同时又具有互补性。细腻的轰炸场景描写下痛愤的表达以及对生命、国家、民族的思考,共同构成了抗战大后方日军轰炸中巴金散文书写的特质和其＂战时知识分子＂的整体形象,全面展示了巴金精神和文学世界的多元性和丰富性,对抗战中知识分子和作家的精神文化研究具有启示意义。

简介：民国作家张爱玲的散文《爱》与当今作家扎西拉姆·多多的诗歌《班扎古鲁白玛的沉默》在情感上具有某些相同的特点,它们都洋溢着一种发自内心的愉悦及淡淡惆怅,细细品味之下,在情感直观的叙述中却有着不同的特点,而从写作主体的对位阅读来看,两篇作品体现出两位作者的审美思维的巨大差距。张爱玲在《爱》中以明亮直观的形象和图画来刻画人与人之间的距离美,而扎西拉姆·多多在《班扎古鲁白玛的沉默》中则企图消弭这种距离来达到人与人之间坦诚无间的相处与亲近。一以情感距离为美,一以情感距离为憾。文本互读有助于全方位的理解张爱玲,也有助于增进对扎西拉姆·多多这位作家的了解。