简介：2018年9月20日是胡歌36岁的生日,尽管已经年近不惑,但从2005年出道至今,胡歌在娱乐圈中的人气只增不减,粉丝们对于他的评价都是“始于颜值,忠于人品”,这也是他最大的魅力所在。

简介：宋代少年是一个社会概念,而并非纯粹的法律概念.宋代少年的概念承前启后,并且具有与众不同的时代烙印.他们作为社会中的特殊群体,身心发展尚不平衡,加之自身不良习惯和外界不良风气的影响,形成了宋代少年特有的社会特征.宋代少年并非无可救药,只要法律政策适度保护、社会积极关心、家庭及时教育管理,再加上少年注意自身保护,就可以在一定程度上减少少年犯罪,他们能够成为国家有用之才.

简介：少年儿童小说是以少儿读者为主体接受对象，以表现少儿的现实生活世界和精神生命成长为主体审美内容的特殊小说。本文探讨了少年儿童小说的文体特征和艺术手法，探讨了小谢少年小谢儿童小说之间的关系，以及中国少年小说创作现状。

简介：2500年前,这里是比幽、燕更远千里外的肃慎胡天;900年前,金人在这里厉兵秣马将要挥师南下改写大宋的历史;400年前,这里来了第一批或忠谏、或兵败、或触法的失落谪戍汉臣,于是誓死也相互照应的性情在这第一批到此的汉人中铭心入骨;百余年前,迫于生计的山东人民,拼死闯过山海关,来开垦这片上古遗留的肥沃疆土,书写了人类迁徙的大历史.

简介：马克·吐温所著《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》等不仅仅是儿童文学作品,也是马克·吐温小说从幽默文学向严肃文学转型的开始。这种转变既有作家人生中悲剧性的部分对其创作的影响,也是美国飞速发展的时代背景下作家民主思想从萌芽到成熟的过程的体现。

简介：鲁迅重视野史杂说，认为所谓的正史由于受官方意识的影响，历史的真相往往被遮蔽。由于考证是了解历史真相的重要手段，因此鲁迅在整理古籍以及从事文学创作的过程中，非常重视考辨史实，反对主观或片面的判断。鲁迅主张治史应以服务于现实为目的，并以破除旧文明、创造新社会的观念为主旨来评判历史的得失。他在文学创作方面的成功，在一定程度上得益于他深厚的史学素养。

简介：语文观是目前语文界持有争议的一个重要的理论问题。考辨语文观，应从语文家论断的共识、语文题名的原意、语文名称的演变、语文学科的特点等方面，说明语文是以正确、熟练地理解和运用祖国语言文字为核心内容的一门多元的综合学科。

简介：有人认为孔子有关"天"、"天命"、"命"、"鬼神"的言论反映了唯心主义和形而上学的思想.其实,孔子对"天"、"天命"、"命"、"鬼神"是持怀疑态度的,他虽说过"生而知之",但论及少而又少,而对"学而知之"却谈论颇多.

简介：物质原则和实践原则是马克思主义世界观的两条重要原则。把这两条原则结合起来既是解释物质观的必要条件，也是解释实践观的必要条件。物质原则与实践原则的统一就构成了马克思主义的实践物质论的世界观。

简介：摘要声乐教学在不同的年龄阶段有所差异。特别是少年儿童时期的声乐训练更要注意建立一套科学的发声方法，重视情感投入，树立正确的声音观念，注意儿童变嗓音期的保护。

简介：违法少年是指实施了我国法律所禁止的危害社会行为，年龄在14—18岁的少年人。他们所实施的危害社会行为主要为偷窃、抢劫、打架斗殴、侮辱女性等。我国各地的少年管教所、少年教养所、工读学校、流浪儿童的管理机构和某些中小学承担了教育矫治违法少年的任务。与成年违法犯罪者不同，违法少年一般犯罪意识不深，思想观念又有较大可塑性，只要教育帮教措施得当，

简介：法治观教育是思想政治教育工作的一项重要内容。实施法治观教育有其必要性，对于国家、社会的发展而言，“法治”作为社会主义核心价值观的内容之一，是社会主义核心价值观培育大众化的需要，是落实依法治国政策的需要；对于公民而言，是公民自身幸福生活的需要。农村人口、城市自由从业人员以及个体户及其雇佣人员均是法治观培育的弱点范围。思想政治教育工作者应关注“法治观”培育的弱点范围，探索出培育“法治观”的原则和途径，实现法治观“全面大众化”：第一，调动积极主动性是重要心理前提；第二，注重法治现宣传教育的艺术性；第三，教育内容需要贴近实际、贴近生活、贴近群众。

简介：当代社会多元价值观通过教材、教师、学生投射干课堂，课堂参与主体基于价值观差异在教学中互动，彼此表达自我的价值观点，试图质疑、反对对方的价值观点，这就构成了课堂价值观冲突。本文试图结合案例对课堂价值观冲突进行类型分析，并进而探讨课堂价值观的理论价值。

简介：百多年来，马克思、毛泽东、邓小平、江泽民从历史唯物主义的基本理论出发，形成了各具特色的与时俱进的群众观，丰富和发展了历史唯物主义的理论内涵。对于我们深刻理解历史唯物主义关于社会结构及其发展的基本动力的理论，阶级、国家和社会革命的理论，人民群众在历史发展中的作用的观点，正确把握人类社会的发展方向，指导社会实践具有重要的意义。

简介：作为一位维新派作家，林纾多次提到“中学”以及奉“中学”为立国之本的传统中国所存在的种种缺陷，表现出了那个时代先进的中国人可贵的民族自省精神。但是林纾又认为中国儒家文化所揭示的传统伦理道德具有普世价值，因而是不能随意否定的。林纾之所以反复强调这一点，一个非常重要的原因是欧风美雨激荡下出现的某种“世风日下”现象促使他不能听任“中学”的沦落。

简介：与西方传统形而上学不同，尼采认为，“生命”是哲学的唯一主题，正是对这一问题的回答构成了哲学史的内容。与此相关，健康的时代产生的哲学是肯定生命的哲学，衰落的时代产生的哲学是否定生命的哲学。尼采本人的哲学思想即是对生命的伟大肯定和超越，而这些思想是他本人健康状况和生命意识的反应。“生命”是尼采哲学的主题。

简介：当代法国哲学家萨特是存在主义哲学家的突出代表，他的自由思想和责任观也对当代社会产生了巨大影响，但是他的责任现是建立在唯心主义自由思想上的责任观，其责任内涵有许多矛盾和欠缺之处，通过对他的责任观进行分析可以有助于人们更深入地理解责任的内涵和它的作用机制，从而让人们更加自觉自愿而又有效地履行自己的各种道德责任。

简介：太平天国的兴衰有很多因素，而洪秀全用人的得失是其中一个重要原因。大约以1856年为界。洪秀全在太平天国前期任人唯贤，广揽人才，太平天国兴旺发达，但也包含着对待知识分子失策，用人选官过滥，实行世袭制，丧失最高宗教领导权等缺点；而在后期虽任人唯亲，猜忌贤能，但也不乏选贤用能等某些英明之举。洪秀全用人观演变的原因是由于受传统教育的影响、痴迷于宗教和其多疑性格等原因造成的，其根本的局限在于其用人观是一种传统的帝王驭人之术。

简介：萧红对文学的理解超越了其时代的文学规范,在文学创作的目的、题材以及小说的文体形态等方面均具有独特的见解.

简介：林则徐,中国近代著名民族英雄,中国近代开眼看世界第一人。在广东主持禁烟期间,迫于当时形势,为维护封建统治和挽救民族危机,林则徐走上向西方学习的道路,其西学观经历了从“无”到“有”的形成过程,主要内容包括主张严禁鸦片及鸦片贸易;主张学习西方先进军事技术;主张发展民族经济和对外贸易;主张利用资本主义国家之间的矛盾。林则徐的西学观开创了学习西学之先河,催生了洋务运动,促进了中西文化交流,在中国近代化进程中发挥了重要的作用。由于时代和阶级的局限,林则徐的西学观不可避免地存在着局限性,但其重大意义仍值得肯定和学习。