简介：生的偶然和死的必然是人类共同的命运,人们无从选择生,亦无处逃避死。茫然未知的生,令世人不知所措,却贪生;扑面而来的死令世人惶惶不安,却怕死。如何面生？如何向死？这是作为人必须面对的一个斗争。对这一斗争,陶渊明的《自祭文》则呈现出如此一副生死风貌,那就是：面生——不卑不亢;向死——不悲不哀;传达着这样一种生死观：生也不屈,死亦不屈。这种不屈的生死观折射出一道耀眼的光芒——崇高美,高得令人高山仰止、美得令人心向往之;从而浸染梦幻的精神,塑造不屈的生死。这就是《自祭文》思想的永恒之光——崇高美。

简介：掌握知识的过程,不是一个知识的“堆积”过程,而是一个不断构造的过程。从布鲁纳结构主义学习观出发,在很大程度上将有助于教学内容的现代化,通过探索学科内容有什么本质结构,无疑是可以克服现行教材陈旧落后的状况,从而促使学生能尽快实现基本知识向实际技能的转化,实现原理和态度的迁移。

简介：将荷马史诗英雄置于古希腊典型的文化语境中，尝试解读荷马时代古希腊人的英雄观念及英雄形象。认为古希腊文化以世俗性、个人本位、追求荣誉与和谐为典型特征，在该文化品格的影响下，史诗英雄必然既崇尚自我、张扬个性，又推崇理性、倡导节制的人，即马克思所盛赞的“正常的儿童”。

简介：比喻是修辞的一项重要内容,也是孔子进行启发式教学的一个主要方法.孔子运用比喻,主要有三个方面的特点:(一)用比喻适应比较复杂的语言环境,含蓄委婉而讽喻中肯;(二)用比喻说明深奥的道理,生动形象而明白易懂;(三)用比喻表达喜怒哀乐之情,内容充实而真情感人.

简介：当代大学生是21世纪的建设者和接班人，使他们树立正确的世界观具有重大意义。本文分析了大学生确立正确世界观过程中存在的四个障碍，提出了加强世界观教育的有效措施。

简介：在马克思之前，所有财富观都将财富理解为物，而将主体的自觉活动排除在外。马克思正确解释了财富的科学内涵，认为个人发达的生产力和自由时间才是真正的财富。财富的主体是自由自觉活动的劳动者，财富的核心是以人为本，外在表现是人的自由全面发展。当今，只有在坚持以人为本的基础上构建正确的财富观，才能真正尊重人民的主体地位，才能推动中国特色社会主义不断发展。

简介：在生态诗论中，生态真、生态善、生态美，互为因果、互为条件，它们以真情为纽带，以自然为本原，构成了联系发展的、互惠共生的文化精神生态群的基本要素。本文从生态学的视角，以钟嵘五言品诗为限，以刘勰《文心雕龙·明诗》评诗为例，从生态真、生态善、生态美三个层面对文化精神生态中的生态诗论进行探讨研究。

简介：随着毕业生就业工作的进一步市场化,加强毕业生择业教育工作已经成为高校做好毕业生就业工作的重要环节之一.在当前高等教育大众化背景下转变毕业生的择业观念,加强毕业生的心理辅导工作,提高学生收集处理就业信息的能力,培养和激发毕业生的创业意识等相关工作成为推进新时期高校毕业生就业工作的必然要求.

简介：没有现代职业教育课程观,就不会有职业教育的课程改革,更不会有模块化教学的实践。模块化教学的有效实施和健康发展必然也从现代职教课程观开始。模块化教学是一种新的教学理念,也是职业教育界追求的目标。现代职教课程能力观、基础观、过程观等是实施模块化教学的前提条件,离开了这个前提条件,模块化教学的＂失败和畸形发展＂将是不可避免的。

简介：社会发展理论中的生产力发展观是毛泽东和邓小平理论中一个具有特殊意义的内容.新民主主义革命时期,毛泽东主要讲解放生产力的问题,全国解放以后则强调,我们的根本任务已经由解放生产力变为在新的生产关系下面保护和发展生产力.邓小平一改毛泽东"保护和发展生产力"的思想,提出在社会主义条件下也有解放生产力的问题,要通过改革来解放生产力,社会主义的根本任务是发展生产力.特别是结合新的时代特点,邓小平提出了"科学技术是第一生产力"的思想,这是对马克思主义的重大发展.

简介：李叔同的《送别》通过描绘世间自然万物凋零,归于寂灭的最终结果,表达对人生苦短如昙花一现的无奈和伤悲,道出大师对生命的感悟：世间无常,物质无常,好景无常,世态无常,人命无常,聚散无常,隐含了看破红尘的出世思想。《心经》云：不再受世间苦因、苦果的束缚,更不受时间、空间的限制,故名出世。

简介：知识观是指人们关于知识的总体看法和基本认识。职业教育中传统知识观暴露出来的诸多问题表明，必须实现从传统知识观向当代知识观的转型。为此，必须确定着眼于个体生涯发展并体现人文关怀的教育目标观；建立体现非理性因素参与并关注默会知识的课程知识观；重构能够进行民主、平等对话并积极互动的师生合作观；确立体现个性化、发展性以及形式多样化的教育评价观。

简介：网络的快速发展,使公民言论自由化,导致在发展与传播中逐渐被一些不法分子所利用,进行不良网络舆论的传播。而不良网络舆论不仅给社会造成巨大的危害冲击,对当代大学生是非观的影响极其严重。大学生正处于辨别是非的成长阶段,由于其拥有浓厚的好奇心,并且判断思维还不成熟,大学生在此时接触不良网络舆论,对其是非观的养成是极大的考验。对此,不仅要从源头杜绝不良网络舆论的传播,也要加强大学生对于不良网络舆论的判断能力,养成良好的是非观。

简介：网络学习是在网络环境下学习观的变革,即通过计算机与网络的强大功能探索并形成新学习观的教学模式及其实现策略.本文阐述了基于新学习观的校园网络学习的相关概念,并在教学实践中总结出了一种基于新学习观的综合网络学习模式.

简介：文字从分析并界定网络课程与学习环境的定位及其关系着手，在参照情景认知理论内涵与特征基础上，提出网络课程学习环境观，并给出了基于情境认知的网络课程设计建议。

简介：移动通信技术的飞速发展,使微文化应运而生。由于其自身的固有特点,在丰富大学生价值观的内涵,彰显大学生的主体性以及培养大学生的宽容精神的同时,主流价值观也受到冲击,网络＂大V＂模糊历史,出现精神信仰缺失等问题。以社会主义核心价值观为主导,建立健全相关法律法规,加强校园微文化平台建设,树立科学的价值观,对于大学生价值观的导向具有重要意义。

简介：科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现,是推进社会主义现代化建设必须长期坚持的指导方针,也是加强高校党建的重要指导思想。科学发展观的核心是发展,本质是以人为本,主要内容是全面、协调、可持续发展。树立和落实科学发展观是高校党建工作的客观要求,对进一步加强高校党的建设和推进高等教育事业的健康协调发展,具有重大的意义。

简介：五、六十年代，毛泽东对我国教育事业的发展，提出了许多自己独特的见解。这些见解包含着某些当今所提倡的素质教育思想。本文就着重论述了毛泽东的这些观点，并指出了其局限性。

简介：尊重生命与发展生命是教育的神圣使命。当前，关注人的生命和物（动植物）的生命是教育存在与发展的必需。教育必须关注人的生命和物的生命，且理应从物的生命和人的生命的辩证关系来确立完整的生命观。而这也从根本上有利于教育更好地理解人的生命，促进人生命的生成与发展。因此，坚持完整的生命观是教育的职责与使命所在。在坚持完整的生命观的基础上，教育应重点关注人的生命。

简介：落实中共中央十六届六中全会精神，构建和谐的高校校园，是新时期高等教育的目标。坚持科学发展观，解决高校发展中存在的问题与矛盾，开展以思想道德教育为基础，建设和谐校园文化。提高管理能力，完善高校的法制、法规、制度建设，建立矛盾化解机制、诉求渠道，构建和谐校园。