简介：《语言教学与研究》杂志正式创刊于1979年9月，至1999年满20周年。1999年4月23—25日，“庆祝《语言教学与研究》创刊20周年：语言学及应用语言学学术研讨会”在北京语言文化大学隆重举行。出席会议的代表50余人，其中包括来自日本、新加坡、香港的学者。收到论文37篇。研...

简介：进行应用写作教学中的审美教育，首先应该挖掘应用写作本身的审美性质。应用写作虽不像文学作品那样以美为主要质素，但它本身也具有一定的审美特征，深入挖掘这些特征，使学生从审美的角度切入，同时结合应用性，可以更好地从事应用写作，提高写作质量。应用写作本身的审美性质主要体现在以下几个方面：

简介：不同的文体有不同的社会功能,语言风格相应不同。应用文实用性很强,语言风格主要表现在三个方面:准确性、平实性、程式化。本文结合教学中的案例分析了高职生在应用文语言表达方面存在的问题,并强调引导学生把握应用文的语言风格是写好应用文的关键。

简介：众昕周知，应用写作与文学写作的关键区别在于，前者运用逻辑思维，展示的是逻辑性的征服力量；后者运用的是形象思维，突出的是形象性的感染力量。两种写作是两个路子。形象表现注重形象刻画的细腻生动逼真，给人以如见其人、如闻其声的感官享受一而逻辑表现则注重逻辑展开的连续一贯、谨严周密．诉诸人的推理、判断等理性认识。

简介：“应用写作”教学与“大学语文”教学有所不同，“大学语文”重在欣赏，“应用写作”重在实用，其教学的主要内容是不同文种的一些写作模式，属条条框框的内容，与“大学语文”比较起来．其枯燥程度不言而喻。怎样才能将这门枯燥的课讲得既让学生学到知识，又让学生感兴趣呢？下面谈谈我的几点体会。

简介：“吃透两头”是应用写作工作者常说的话，特别是文稿让领导满意，能够一次通过，是写作者最高兴的事。1974年4月邓小平率团参加联大第六次特别会议，并发表演讲。在当时的情况下，如何表述毛泽东的外交思想，讲话稿怎样才能得到中央和毛泽东同志的批准，邓小平有自己独到的

简介：“嵒”与“喦”是两个不同的汉字，但因为形体相似，所以在流传过程中常有混淆的现象。《汉语大字典》在处理这两个字时就存在字形误认、音义错位的问题，所以需要从字形、注音、释义等方面进行辨正。

简介：　　几日前有学生来谈读书,带着一部清人著作,不是刻印本,而是一个今人弄的原文和白话对照本.某不爱看白话版古书,但学生拿着书,总要瞧它几眼.不瞧则已,每一眼看去,都有点不对味的东西.……

简介：<正>古文《醉翁亭记》篇中,有“临溪而渔,溪深而鱼肥”一句,其中“渔”和“鱼”,是两个音同义不同的词。前者是捕鱼的意思,或谋取不应得的东西的意思,后者是生活在水中的脊椎动物。两者在古文中较易区分。在现代汉语中,两词意思未变,也能明显区分。然而,有些报刊在使用这两个词的时候,常常搞错,特别是把“渔轮”、“渔场”、“渔港”、“渔捞”、“渔业”、“渔民”等中的“渔”写成“鱼”,造成明显的错误。诚然,“渔”和“鱼”有时也通用,如“渔鼓”、“渔具”、“渔网”、“渔讯”等,也可以、写成“鱼鼓”、“鱼具”、“鱼网”、

简介：从文字学的角度来说，每一个时代都存在着文字同形的现象。这些偏旁首先可能来源不同，后来由于各种原因，或讹变、或省简等，这些字形渐渐趋于相同，这就给后来的释字带来一些难度。

简介：　　某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过.这人说:"观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?"观音说:"我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度."这人立刻跳出檐下,站在雨中:"现在我也在雨中了,该度我了吧?"观音说:"你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞.所以不是我度自己,而是伞度我.你要想度,不必找我,请自找伞去!"说完便走了.……

简介：因是“久干久旱久热久闷”之后的“大雨透雨”，于是“听雨”之中，就有了一种近于急切的欢欣之情。为了勾绘这种“情”的形态，作者用了不少长句。

简介：

简介：一．关于传统句读学人们常说，《马氏文通》以前，中国没有语法学，只有语法研究的“萌芽”。这话有一定的道理。因为按西方语言理论的标准，中国传统语言学对句、读、字的研究同西方语言学对词法、句法的研究，框架是颇不一样的。可是，经过前人和我们的大量的考察，我们...

简介：毛泽东,大名垂宇宙。他不但是伟大的革命家、政治家、思想家、军事家、诗人,也是博览群书、学识渊博的巨子:他热爱中国传统文化,酷爱阅读各类书籍。毛泽东读书,有一个爱读“方志”的习惯。方志,又名地方志、志乘;是采用一定体例反映一定单位各个方面的现状与历史的综合性著述。方志,是

简介：鲁汉和俊妮相邻而居。两人都是雕刻爱好者。鲁汉长得黑而丑，而俊妮则长得俊美秀丽。

简介：传统语文教育(此传统语文教育专指古代的语文教育)特别重视读,这是人所共知的。现代的语文教育经历了近百年跋涉,要进行根本性的改革,实施新课程标准,又强调要反璞归真,重视读的作用,可算是殊途同

简介：南宋诗人林升的《题临安邸》写道:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州!”是一首脍炙人口的绝句。它嘲讽了南宋初期统治集团把复国雪耻的大事丢到九霄云外,只图偏安江左,歌舞升平,并指出,汴京当年就是这样,结果把北宋断送了,那么现在的南宋王朝也如此,将

简介：<正>“真理就是人们的认识、意识中同客观事物及其发展规律相符合的内容。”“真理是认识主体对客体的正确反映。”这是我国哲学界长期流行的真理定义。韩振峰同志以这个定义为前提,进而提出:“由于人们的

简介：我说过“人类学，至少对我来说是对我们过分标准化的文化的一种罗曼蒂克式的逃避。”然而补救的办法近在咫尺，如果允许我再引述我的一些其它看法的话，我认为“那面向人类社会、人类行为和人类本性的真正有效的科学分析的人类学，它的进程是不可阻挡的”。为达到这一目的，研究人的科学必首先离开未开化状态的研究，而应进入世界上为数众多的、在经济和政治上占重要地位的民族的较先进文化的研究……