简介:射日神话在我国各民族中广泛流传,体现了古人与大自然抗争,并希冀与大自然和谐共处的心理。彝族和汉族在两千多年的政治、经济、文化交流中相互交融,汉族的"后羿射日"神话和彝族"支格阿龙射日月"神话都刻有本民族文化与心理特点的印记,它是本民族先民对自然和所处世界的认识。文章即从汉、彝两个民族的射日神话着手,从两则神话的比较中看汉、彝文化的同与异。
简介:“丁零零……丁零零……”伴随着下课铃声,一场数学考试也结束了。每到这个时候,同学们都会三五成群的聚在一起,讨论考试答案。“炸了,这次考试好难啊,最后两道题都不会做!”“嘿,我说,选择题第五题你们选的哪个选项啊?”
简介:A·K·波恩斯从来没有打算回避去年11月总统大选以来美国民众针对工作、阶级和身份的紧张对话。在新美术馆今年春天的展览“破旧不堪却活力四射”上,她通过在美术馆驻留期间创作的一件装置作品呈现特朗普治下的新场景。不过,此次展览很可能让那些不了解这位布鲁克林艺术家的人们感到不可理解。他们不明白究竟为什么要把那些东西绑在一起。在不带个人色彩的美术馆空间里展示驻留和研究的成果是不容易达成的妥协:它并不是精雕细琢的展览。而是呈现波恩斯的思考和政治理念的快照。
简介:在美国的10年,可以说是非常艰涩的10年,是一个不可思议的求自由、求解放的过程。我在现实之中是完全败北了的,但是我逐渐接近了答案,这10年的生活是珍贵的,无论何种生活、遭遇和环境,我们所求的答案都是相似的。生命一点点将它
简介:血社火是诸多社火民俗中颇为特殊的种类,属于以视觉装扮为传播方式的社火形态。血社火以迷幻的化妆手段造成血腥暴力的视觉效果,并以祭神敬祖、除暴安良、惩恶扬善的宗教心理和道德伦理为内容,使之大异于以吉祥心理为核心的其他社火事象,其文化传播的民俗效能也更与血腥恐怖的视觉形式紧密相关。文章通过对陕西关中及晋中南地区血社火民俗的调研分析,试从视觉人类学角度溯考其暴力性特征的文化要素。
简介:齐泽克的精神分析方法论及类型化侦探叙事在我们看来,作为一种长盛不衰的叙事类型,侦探小说往往为了迎合大众读者的需求,随时代变迁更新着自身的叙事策略。在《倾斜观看》(LookingAwry:AnIntroductiontoJacquesLacanthroughPopularCulture,1991)一书中,齐泽克(SlavojZizek)运用精神分析理论,揭示了此类文本中的两种"侦探"所代表的"两种回避欲望真实层的方式"("TwowaystoAvoidtheRealofDesire")。
母题学视角下比较“后羿射日”与“阿龙射日月”神话
比分数更重要的
A·K·波恩斯:破旧不堪却活力四射
血是一种符号
视觉暴力:血社火民俗的形式要素探析
两种直趋“真实”的途径——从《踏血寻梅》与《杀人回忆》看当代侦探电影叙事