简介:
简介:最近,在发送写生画展那几对人像的图片时,为了方便编辑辨别,我把题目写成《京郊左一》和《京郊左二》或者右一右二等等,其实就是把我自己觉得合适放在一起的几对颜色和形象放在一起,不至于错乱,于画册有利,也于展览有利。还有利于编辑同志的辨别和组织,并且能够尽量简捷地交换意见。由此,我想到了我们辨别一幅群像合影中或甲或乙的那种方法,前排左起第一或者其他种种,在我们还不识得几个字的幼年,就跟随着这种方法辨认人物、琢磨人物。
简介:<正>重庆重庆市首届中小学生书法大赛揭晓近日,由重庆市书法家协会联袂重庆市教育科学研究院、中共綦江县委宣传部举办的"庆直辖·促和谐"重庆市首届中小学生书法大赛在全国著名版画之乡——綦江县隆重举行。大赛共收到来自全市30
简介:授课时间:四课时,教学对象:小学二年级,教学准备:刻刀、胶版、滚筒、油墨、铅笔、勾线笔、卡纸。教学目标:1了解东湖,寻找大自然中的隐藏的版画语言,学习如何用版画语言表现画面,感受刻印的表现技法。2通过对自然痕迹的观察,初步学习如何用刻刀表现事物的特点,提高学生的观察力、创造力和对大自然的感受力。3以贴近生活的内容为切入点,提高学生学习版画的兴趣,培养学生热爱自己家乡的感情,渗透生态文明理念。
简介:一、教材分析中国是历史悠久、文化底蕴丰厚的文明古国,民间特色的艺术形式传承着中国千年的文化底蕴,独具东方魅力,非常珍贵,值得继承发展。
简介:本文试图运用比较学研究方法,以民间词的雅化观照清代的北碑实践,归结出清代碑学运动即为清代民间书法雅化之实践和运动,力图揭示清代碑学体系产生的内外原因、文人参与“民间书法”实践的路径及方法、清代北碑雅化的意义和影响。文章以点带面,以清代书法大家赵之谦的北碑实践为视角,归结为民间书法是可以大大挖掘的书法资源,最後讨论民间书法雅化的当代境遇、历史趋向。
简介:吴昌硕的《石鼓》书法向来是研究的热门,而吴昌硕的“破体”书法却是研究的盲点。什么是吴昌硕的“破体”书法?试看他在六十五岁创作的对联“荒山野水破茅屋,商檗夏鼎周尊彝”(见图1)。把这副对联按书体分类应属那一种书体?结果,五种书体中的任何一种都不能把它确定下来,因为这作品中楷、行、草、篆都有,它就是被书法史上称之为“破体”的书法!
简介:本文以北京、五台山、承德三地汉藏佛寺为核心,对明清时期汉地佛寺彩画中,作为重要元素的十种常用兰札体梵字纹饰进行解读和分析。总结出其构成规律、宗教含义、施用范围、设计方法等内容,为明清佛教艺术中宗教文字的运用及其保护与传承研究奠定基础,并为佛寺文化的整体性研究探索思路和方法。
简介:刘一意,1969年12月生。毕业于贵州师范大学,结业于文化部首届全国画院专业人员高级研修班。现为中国美术家协会会员,贵州省美术家协会常务理事、设计艺委会秘书长,贵州画院专职画师、民间美术研究室主任。
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简介:柳体是指唐代书法家柳公权的书法,以《玄秘塔碑》和《神策军碑》为代表。柳体用笔的基本特点是:笔法显露,方圆兼备,骨力清劲而妍润。结构特征为左密右疏,虚实兼善,舒敛自如。字的中心攒聚,四方伸展的辐射型结构,以及主笔安排灵活,疏密布置多变的特征,被称作“活中宫”。
简介:雄浑大用外腓真体内充返虚入浑积健为雄具备万物横绝太空
简介:行书是介于草书和楷书之间的一种书体。它既不像草书那样潦草多变,难以认读;也不像正楷那样整齐方正,书写耗时。行书的特点是:书写便捷流畅,体态活跃,变化自然。从东汉末年到迄今为止,深受人们的喜爱。
《印象荷塘》之一
行书四变(一)
左起第一……
天南海北(一)
传拓技法(一)
东湖一角
谈谈书法布局(一)
同一个世界,同一个梦想
雅化,一个文学和书法共有的现象——以民间词和北碑的雅化为例
吴昌硕“破体”书法十年探索及其中止之迹
明清汉地佛寺彩画兰札体梵字纹饰考析
刘一意作品
《一池春水》
莲池水禽图(一)
兖州历代碑刻(一):概说
柳体笔画组合特征(一)
陈琦作品一:木版水印
二十四诗品(一)
行书的书写特点(一)
梁锐《秘境一》