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  • 简介:像吴碧霞这样既能够演唱民族歌曲获得国内一致认可,亦能够演绎西洋歌剧咏叹调斩获国际大奖的横跨中西种演唱风格的歌唱家在国内歌唱界是鲜有的。吴碧霞的成功不仅仅打破了中西声乐艺术的隔阂,还将以往被认定是无法同时完整体现的种歌唱风格实现了科学的交融。本篇论文对吴碧霞中西相结合的演唱风格进行深入剖析与探究,从而阐述中国民族声乐艺术的发展历程,并揭示出中国民族声乐艺术必然会走向多元化的最终的发展态势。

  • 标签: 吴碧霞 中国民族声乐艺术 土洋结合 多元化
  • 简介:本文针对近年来伴随口述史研究热潮以及音乐口述史研究的兴起所引发的有关“口述史概念能否成立”,“口述史仅仅是一种方法或能成为史学研究的一个分支学科”等一系列问题,以种史实的观点,辨析第一种史实与第二种史实之异同,指出史学研究在追求确定性史实的真实性同时,还应充分探究评价性史实的多样性,辨析文本的评价性史实与口述的评价性史实之区别,关注历史书写背后的话语(意识形态的)管控与争夺,并进而认为第二种史实的确立,能为口述史当然包含音乐口述史,找到自身作为史学分支学科的价值与意义。

  • 标签: 两种史实 音乐口述史 第一种史实 第二种史实 确定性史实 文本的评价性史实
  • 简介:意大利作曲家乔瓦尼·皮耶路易齐·达·帕莱斯特里那(GiovanniPierluigidaPalestrina)出生于1525至1526年间,普遍认为他是文艺复兴时期复调音乐创作的典范人物。有意思的是他的姓就取自罗马附近的帕莱斯特里那,并且从1544年起在那里担任大教堂的管风琴师兼唱诗班指导。后来他又担任过朱利亚圣堂唱诗班、教皇唱诗班、圣玛丽亚大教堂唱诗班的指导和圣约翰拉特兰大教堂音乐总监。帕莱斯特里那留下了数百部作品,

  • 标签: 弥撒 和谐 文艺复兴时期 教堂音乐 唱诗班 音乐创作
  • 简介:听儿歌、唱儿歌(当然也包括听童谣、念童谣)是每个人成长过程中的磐修课。儿歌和童谣在“人之初”的启蒙教育中对开发智力有着世人公认的巨大作用。

  • 标签: 儿歌 成长过程 开发智力 启蒙教育 童谣
  • 简介:一、关于练习作品的选择小提琴教学中,怎样选择适当的作品给学生练习,是一个值得探讨的问题.作品选择得适当,会带来良好的教学效果.反之,教学效果就不好.那么,什么叫做作品选择得适当与不适当呢?适当这一概念在这里含有方面内容.第一是技术上的适当;第二是内容上的适当.技术上的适当是指学生练习的作品在技巧难度上符合或者稍稍高于学生现有的技术水平;内容上的适当是指学生练习的作品在音乐内容上没有超出学生现有的理解能力.如果一个学生所练习的作品在技巧难度上大大超出了他所能胜任的范围,或者在音乐内容上超出了他现有的理解能力,那么,这样的作品就被视为选择不当.在教学中,常可见到学生演奏的作品在选择上存在着不适当的情况.

  • 标签: 小提琴教学 弓法 音乐作品 音乐内容 教学效果 公开演奏
  • 简介:人们在聆听音乐时应用着种音乐感知方式.一为相对音高听觉,一为绝对音高听觉。这种不同的音乐感知方式.取决于人们最初接触音乐时所接受的音乐训练方法。不论何种音乐感知方式.一旦在人的头脑里形成,就终生不变(对于没有接受唱名法训练而产生的无唱名者不在本文讨论之列)。正是由于这种不同音乐感知方式的存在,产生了各自感受音乐和创作音乐的技术手段.如唱名法方面的首调唱名和固定唱名,记谱法方面的首调唱名记谱法和同定唱名记谱法.转调方法上的“旋宫”和“犯调”.转调图式上的“顺旋”和“逆旋”,调名称谓上的“之调”和“为调”等等,由此又综合形成了我国传统宫调体系中“宫音”和“调声”个相对独立的系统。

  • 标签: 音乐理论 感知方式 中国传统 宫调 系统 训练方法
  • 简介:自《琼斯皇》问世以来,历来的研究主要围绕着该剧中的表现主义、象征主义而展开。本文认为奥尼尔在创作该部剧时从第二场至第六场采用了倒叙式叙事手法指导下的情节编排,从剧中主人公杀死黑人伙伴杰夫,一直回溯至整个黑人民族被贩卖的那段历史,在此过程中,深受白人文化洗礼的琼斯在体内有一股自身民族的血液冲击着他,他所信奉的西方"神"与其内心不断出现的非洲"神"之间展开了愈来愈激烈的较量。

  • 标签: 《琼斯皇》 倒叙式情节 两“神”的较量
  • 简介:作曲家贝尔格曾先后为同一诗作《为我闭上眼睛》度谱曲,其中第二首乃是他运用12音序列方法写作的首次尝试.贝尔格是如何实现其从传统技法到序列作曲,从有调性到无调性的转变过渡?是音乐家们普遍关注、思考和探究的问题之一.尤其使人感兴趣的是,贝尔格的序列写作与勋伯格、威伯恩等序列作曲家的风格颇异其趣、独具匠心.

  • 标签: 贝尔格 12音(序列)写作 调性与无调性
  • 简介:中国是一个具有五千年悠久历史的文明古国,在五千年的历史长河中,流淌着无数优秀的璀璨文化,舞蹈就是其中一颗闪亮的明珠,闪耀着与众不同的光芒。舞蹈作为一种肢体语言的艺术,它表达着那样一种无以言表的深刻情感。在舞蹈的众多组成部分当中,民间舞蹈是最具典型性也是最重要的组成部分之一,它以生动活泼的艺术形式,丰富淳朴的表现内容,活跃在人民的生产生活当中。在现实生活中,我们会发现许多人在使用"民间舞蹈"与"民族舞蹈",某种民族舞蹈和某些地区的民间舞蹈等名词时,经常会出现含糊不清或混淆的现象,比如像"维族舞"与"新疆舞","手绢舞"与"秧歌舞",在大多数人的印象当中都是相同的一个意思,但是如果从专业的角度来分析,这种叫法是非常不专业和不正确的。那么,究竟什么是民间舞蹈,它又和民族舞蹈有什么区别呢?

  • 标签: 民族舞蹈 民间舞蹈关系 舞蹈民间舞蹈
  • 简介:近日,从国家艺术基金和四川省文化厅获悉,由川音艺术处、民乐系、作曲系联合申报的民乐小合奏《独克宗》和室内乐《名垂宇宙》获得国家艺术基金2015年度舞台艺术创作资助项目小型舞台剧(节)目和作品创作资助。国家艺术基金成立于2013年12月30日,是由中央财政拨款,同时依法接受自然人、法人或者其他组织捐赠的一项公益性基金,旨在繁荣艺术创作、培养艺术人才,打造和推广精品力作,推进艺术事业健康发展。

  • 标签: 舞台艺术创作 四川音乐学院 基金 国家 资助项目 作品创作
  • 简介:本文对朱熹所传的则调弦法的文献进行分析,笔者发现这条文献分别反映了三分损益律和纯律倾向的调弦法,但在调弦法的理论表述中又都存在着数理矛盾,这或许说明当时调弦法的理论表述,还未能对当时七弦琴的艺术实践作出全面精确的反映。

  • 标签: 调弦法 三分三倍生律 纯律 相对波长
  • 简介:歌唱艺术是表情的艺术,但又不止于表情,因之产生于一定的历史文化背景,打上了深深地时代烙印;具有强大艺术感染力的声乐作品,除了对听者情感的直接冲击外,更多是一种沉静之后的反思,审美的,社会的,文化的等等。而要达到这个效果,就需要综合情感、风格与时代精神等因素,共同营造出情景交融、曲味悠长的意境。

  • 标签: 歌唱 意境 情感 风格
  • 简介:"十分其铣,去二以为钲,以其钲为之铣间,去二分以为之鼓间,以其鼓间为之舞脩,去二分以为舞广",篇中的三个"去二",究竟各为去谁的二分?是均为去铣长之二分,还是依次去铣、铣间以及舞脩的二分?对于这一问题,历代文献中的注释存在分歧。笔者从出土的历代甬钟文物的形制着手,通过统计与分析,得出的结论更倾向于后者,即"去二"为依次去铣、铣间以及舞脩的二分。

  • 标签: 《周礼·考工记·凫氏》 去二 比值 鼓间 于口
  • 简介:2016年10月16日至24日。由中国文联、中国曲协、福建省文联共同主办,中国文联曲艺艺术中心、福建省曲协、财团法人台北艺术家文教推广基金会承办的第六届海峡岸曲艺欢乐汇活动在台湾如期举办。

  • 标签: 海峡两岸 中华优秀传统文化 曲艺 欢乐 底色 交流
  • 简介:在浩瀚的戏曲艺术大海里,多少表演艺术家用心血凝铸的万斛珍珠,闪灼着五彩缤纷的毫光。有的集珠成品,贮进了神圣的艺术殿堂,有的口传身授,溶入了后起者的心灵;然而,更多的却散积在艺海里边,或消融于巍巍礁林,或沉埋在莽莽沙滩……这严竣的历史敦促我们这些浮游在艺海里的有心人,品味,珍惜,拾缀,积累,然后将它公诸于世,让那奇异的珠光照射曲苑艺廊,为我们民族的精神宝库增添奇光异彩。

  • 标签: 艺海 美学思想 川剧艺术 曲苑 口传身授 艺术殿堂
  • 简介:<正>舒曼a小调大提琴协奏曲这首乐曲是舒曼晚年的作品,大约完成1850年左右,是舒曼为大提琴写过的唯一一首协奏曲,可惜的是在他生前却未能演奏过。直至他死后4年——1860年6月9日,在德国莱比锡音乐院大厅为纪念舒曼50寿辰的晚会上,由奥敦堡宫廷乐队的首席大提琴家路德维·艾伯特作首次演出。遗憾的是这个作品并没有为人们所理解,因而未能

  • 标签: 主题 作品 艾伯特 节奏 戏剧性 大提琴协奏曲
  • 简介:本文以近年来在各学术刊物上发表的手风琴论文为起点,从世界手风琴发展史入手,尝试对这种乐器的现代属性、中外专业院校手风琴教育体制的对比性介绍、在高等师范院校中的地位作用等三个方面予以论述,说明手风琴在中国当代发展状态,并对专业院校中的该专业的课程设置、教材建设等作一点思考.

  • 标签: 自由低音手风琴 传统手风琴 艺术化 发展史 课程设置 专业音乐教育
  • 简介:五月的鼓浪屿,鲜花盛开、彩旗飘扬。被誉为“海上花园”、“音乐之乡”、“钢琴之岛”的音乐沃土上洋溢着海峡岸三百多名各民族儿童的欢声笑语。国际钢琴节、中国音乐“金钟奖”和海峡岸少年儿童音乐舞蹈大联欢在这里举行,使美丽的鼓浪屿更加绚丽多彩。

  • 标签: 鼓浪屿 海峡两岸 少年儿童 中国儿童 音乐舞蹈 中国音乐
  • 简介:道教音乐是我国传统音乐宝库中一颗独特的艺术明珠。然而,由于宗教相对封闭的特点,学界对于道教音乐的研究及认识不够丰富,对道教音乐资源的利用也不够充分。故而,本文拟通过对河北省邢台市巨鹿及清河县道教音乐的比较研究,来探究清河道教音乐中的创新元素及意义,进而为学界及主管部门有效发掘与保护道教音乐资源,提供一些参考。

  • 标签: 道教音乐 清河 巨鹿 比较 创新发展