简介：家训又称庭训、庭诰、家诫、家范等，一般是父祖对子孙、家长对家人、族长对族人的训示、教诲．也包含兄姐对弟妹的告诫、夫妻之间的嘱托。①家训是家族核心价值观的集中体现，“训以治家。训以育人，训以养德”。②家训，是中国传统文化的重要组成部分．也是家谱中的重要组成部分，是我国家庭教育的重要方式，

简介：一《马一浮全集》即将出版，该书的主编吴光教授约我写篇序，实在不敢当，但出于对马一浮先生的崇敬，我答应了。我必须说明，这篇“序”只是我学习马一浮先生著作的一篇学习心得。上个世纪90年代由浙江古籍出版社和浙江教育出版社出版的《马一浮集》，我只读了第一册，深感马先生的思想博大精深，须要好好领会，但因一直没有机会细细研读马先生的著作，实为憾事。

简介：<正>诗观就是对诗的看法,构成诗论的基础。一个诗人的诗观,归根结底,是建立在宇宙观、人生观和审美观基础之上的,杜国清当然也不例外。因此,探讨杜国清的诗观,也必须从支撑诗观的三个支撑点入手。

简介：<正>在社会主义、共产主义思想史上,许多流派都论述过科学、工艺与社会发展的关系。不妨说,科学工艺观的进步程度往往是各个流派进步和成熟程度的一个尺度。共产主义思想史研究者往往忽视这一重要方面。大革命是18世纪法国空想共产主义思想的发展进程的分水岭。在空想共产主义思想水平方面,以巴贝夫为代表的“平等派”比大革命前的摩莱里等人有了突破性提高。他们对科学和工艺的不同态度也有很大差别。

简介：方苞是清初道学家,对妇女事迹的记述和评论成为其思想体系中的重要内容,这类文章今见之于《方苞集》。本文就其妇女问题的论述进行逐类分析,并追述它的思想渊薮,梳理方苞后学对这种妇女礼教观念的批判,这对于我们全面认识其学术体系尤其思想倾向,是有所裨益的。一、方苞表彰节妇、烈女《方苞集》中表彰节妇、烈女的文章,大致可分为以下几类:

简介：把握普遍的必然性是人的天性。天是中国古代思想家所能认识到的最高意义的本体性存在，理解天人关系是中国古代思想家把握普遍的必然性的基本途径。思孟学派的天人合一论更多地注意到了天人之间的统一性，表达了古代思想家在更抽象的水平上把握客观世界的心理取向。宋代理学家用形而上的思想方式理解和把握天，从而使必然意义的天与可感觉的天和有神性的天分离开来，儒家的天人观也因此而达到了最高的境界。

简介：孙中山先生的民族观是其“民族主义”思想的具体体现，是与其民权主义、民生主义思想紧密相联的。孙中山先生有句名言：“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌逆之则亡”，“开放”“进步”，始终是孙中山先生思想体系中的主旋律，也是其民族观的基本特征。正是因为顺应时代潮流，与时俱进，才使得他由一个主张改良的维新志士，并最终成为中国现代民主革命的先行者，伟大的革命家，

简介：

简介：薛涛（？-832），唐代著名的女诗人，“工为诗”，“精翰墨”，并创制了风行一时、流传千古的薛涛笺，堪称“巴蜀第一才女”。薛涛文采倜傥，多才多艺，一生作诗约500首，是中国古代作诗最多的女诗人，也是留存诗作最多的女诗人。在薛涛留存的92首诗中，有四题七首爱情诗，语言质朴，简单直白，情真意切。《春望词（四首）》是薛涛爱情诗的代表作，通过对女诗人面对满园春色而无人同赏，编成“同心结”却无“同心人”可送之情形的描述，表达出诗人所追求的是真挚纯粹的爱情，向往的是志同道合的“知音”与“同心人”，而不是附加了很多物质条件的称斤论两的世俗配对。

简介：从热衷个人冒险行为、否定民众运动到倡导思想启蒙和国民运动；从反对党派政治到致力于民众基础之上的政党运动，陈独秀民众运动观的这种嬗变过程是近代中国思想界不断推陈出新、紧扣时代脉搏的产物，也是陈独秀个人勇于刨新、孜孜探索救国救民之道的结果。

简介：＂自由＂是美国民众信奉的共和意识形态的核心,对他们的世界观的形成以及处理内外事务的方式和确定国家追求的长远目标等产生了很大的影响。对杰斐逊那一代人来说,在＂帝国＂前边加上＂自由＂这个修饰语,体现了美国与传统的＂帝国＂在本质上的区别,美国的版图扩张与保障＂自由＂的共和制向外延伸的统一。杰斐逊的＂自由帝国＂观,很大程度上反映了他对这个新国家如何维护共和政体的理论思考。杰斐逊未曾系统地阐述过他的＂自由帝国＂观,但这种观念可以说是一直存在于他的脑海之中,不时地根据局势的需要提了出来,成为其扩张思想的经典表述。疆土扩张和文化影响的有机结合是杰斐逊＂自由帝国＂观的实质所在。迄今为止,杰斐逊为美国设计的＂自由帝国＂远景依然是美国政府孜孜以求的目标。

简介：邓小平的西藏发展观是中国共产党的民族理论和政策与西藏地区的实际相结合的思想理论成果.它具体反映在西藏政治、经济和文化发展的各个方面,不仅包括关于西藏发展问题的总的看法和根本观点,而且包括在这些总的看法和根本观点指导下的西藏发展的策略、步骤和方法.它与毛泽东思想关于西藏工作的基本理论与政策一脉相承,又在新的历史条件下被"三个代表"重要思想所继承和发展.

简介：赵观文，生卒年不详，广西临桂人。唐乾宁二年（公元895年）参加进士考试，名列第八。嗣后，落第举子愤然上诉，指责考官崔凝营私舞弊，昭宗为平公愤，下诏并亲至武德殿，命翰林学士陆康主持重试。昭宗亲自阅卷，夸赞赵观文“才藻优赡，义理昭宣，深穷体物之能，曲尽缘情之妙，所试诗赋，辞艺精通，皆合本意”，遂钦定第一，成为广西历史上第一位状元。官至翰林侍讲学士。赵秉性耿直，为官公正，对宫廷和权贵的专横跋扈甚为不满，后因言语违迕权臣刘季述，又因不愿与宰相崔胤同流合污，故托病辞职归里。赵博学多识，笔妙韵高，“彩笔冠群伦”，其诗文为名士所称道。桂州长史朱韫在新修尧舜祠落成之际，曾特请赵撰写《桂州新修尧舜祠祭器碑》。清人于凌汉等后在赵家乡桥头村敬立“赵状元故里”碑以垂永久。

简介：洪秀全等人以宗教起事，又以宗教立国，宗教与太平天国的兴亡始终息息相关。因此，宗教是认识太平天国历史和思想的一把钥匙。另一方面，作为一种中西合璧的宗教，太平天国宗教的演变过程正是当时中西文化交汇、碰撞的一个缩影，其成败得失值得我们仔细地咀嚼和回味。

简介：政缋考核体系是树立和落实科学发展观、树立和落实正确政缋规的制度平台，但是现行政缋考核体系仍存在较多问题。构建新的政缋考核体系应基于科学发展观和正确政绩观，以科学的指标体系保证考核导向机制的正确，以完善的制度保证考核规范化和理性化长效机制的发挥，以健全的运作保证民主评价机制的生成，以考核鲒果的有效运用保证激励机制和责任机制的实现。

简介：本文以插图创作实践认知为切入点,总结在创作过程中对艺术思维的运用,结合艺术创作原理、艺术审美心理来讨论艺术思维的各种形态、方式和功能对插图创作的影响。

简介：本文从艺术活动的目的出发,阐述了艺术家求证自身价值的艺术追求,并深入分析其动力和原因。文中着重点出艺术家在艺术活动中自我确证的意义和重要性,并以情感表达来实现自我确证为核心论点,论证情感和艺术活动的联系及影响,为艺术家在艺术活动中创作具备独立艺术风格的作品奠定了一定的理论基础。

简介：对于现阶段的高校学生工作而言,面临着社会价值多元化、学生思想多样化等挑战。本文,根据笔者多年的工作经验,就高校学生工作的目标管理问题展开探讨。更多还原

简介：《义务教育语文课程标准》（2011版）明确指出：＂口语交际能力是现代公民的必备能力。应培养学生倾听、表达和应对的能力,使学生具有文明和谐地进行人际交流的素养。＂小学三个学段对口语交际均有明确要求,因此,我们在说话教学实践中要有＂长程意识＂,要能从三个年段整体关照,这样在教学中方能心中有数,手中有法。

简介：中共十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革的决定》（以下简称“决定”）中最重要的内容，我认为是“改革审判委员会制度，完善主审法官、合议庭办案责任制，让审理者裁判、由裁判者负责。明确各级法院职能定位，规范上下级法院审级监督关系”和“推进审判公开、检务公开，录制并保留全程庭审资料。增强法律文书说理性，推动公开法院生效裁判文书”。