简介：史学界开始批判尚钺教授和他的魏晋封建说,尚钺先生说,魏晋封建说

简介：　代表作有陶希圣的《中国社会形式发达过程的新估定》(《中国社会史论战》第2辑)、　尚钺主编《中国历史纲要》(人民出版社1954年版)和《关于中国古代史分期问题》(《　历史研究》1979年第3期)、王仲荦《关于中国奴隶社会的瓦解及封建关系的形成问题》　(《文史哲》1956年第3、4、5期)、何兹全《中国古代社会》(河南人民出版社1991年版　)和《汉魏之际封建说》(《历史研究》1979年第1期)、王思治《三论汉代是奴隶社会》　和《两汉社会性质问题及其它》(三联书店1980年版)、日知《中国古代史分期问题的关　键何在》(《历史研究》1957年第8期)、赵俪生《从阶级关系和阶级斗争角度来看我国　古史的分期》(《兰州大学学报》1957年第1期),中国古代社会和封建社会的分期在春秋战国之际,编成《中国的奴隶制与封建制分期　问题论文选集》和《中国古代史分期问题讨论集》二书

简介：站在人群中，他与普通边民没有什么两样，瘦小的个子，黑黑的皮肤，你甚至不容易发现他的存在。

简介：

简介：牛钵峪村是陕西省凤翔县董家河乡的一个贫困村，自然条件很差。过去，外边人很少光顾这里。近年来却远近闻名，那是因为省、市领导常来看望在这个村住着的一位老红军女战士。前几日，笔者慕名采访了她。

简介：王尚荣（1915年-2000年），1931年参加中国工农红军，参加了长征。土地革命战争时期．任红三军第9师25团青年干事，红三军司令员参谋、侦察科科长．龙山独立团参谋长，第5师15团参谋长、团长、师参谋长、师长．红32军第96师师长。抗日战争时期，任八路军第120师358旅715团团长，独立第1旅副旅长兼晋绥军区第4军分区司令员．陕甘宁边区绥德警备区副司令员．独立第1旅旅长，第2师师长。

简介：以互联网、数字存储和移动通信为技术支撑，以网络论坛、手机报、微博、微信为主要形态的新媒体，已经渗透到人们的日常生活，悄然改变着官兵的生活习惯、思维旨趣和价值取向。这既为党史军史教育提供了重要机遇，也带来严峻挑战。新媒体时代，强化党史军史教育需要抓住三个着力点。

简介：何士德1910年11月15日出生于广东阳江县。他的父亲何兰史是县城小学的语文老师。在何士德五六岁时，就教他读《三字经》《弟子规》，以书本知识唤醒天性，唤醒心灵，开发智慧。何士德上小学时门门功课都是优，在广州培英中学读书时就开始学习拉小提琴、弹钢琴，课余时间参加唱诗班。1931年，他放弃了父亲为他安排去广州协和神经科大学学习和图书馆的工作，辗转千里来到上海，考上了新华艺术专科学校。

简介：26岁的何元春,共产党员,硕士研究生,毕业于东南大学艺术学院美术学系,2015年8月来到江苏溧阳市上黄镇浒西村任村书记助理。今年6月30日,苏南腹地的溧阳市上黄镇因连日暴雨,外溢内涝双重夹击,导致多个村庄受灾严重。上黄镇党委、政府迅速启动抗洪救灾应急预案,工作具体分工到个人。

简介：1986年冬,组织上一纸调令,何明湖离开云南省陇川县人武装部部长的岗位,担任了湖北江汉油田武部部长。何明湖一直从事农村民兵工作,开始对做好企业民兵工作心中无数,但他知难而进,不断摸索规律,以点带面抓好油田民兵工作这块“试验田”,取得丰硕的成果。

简介：<正>读到贵刊第18期刊登的王常春同志的“企业文化:说句心里话”一文后,笔者非常赞同文章中的观点。什么是企业文化?国内外的专家学者的认识还不尽一致,还未形成一个公认的权威的定义。但这并不影响我们研究企业文化与思想政治工作的关系。只要了解企业文化的诞生过程和其实质,问题就比较清晰了。企业文化是日本企业界从企业管理科学

简介：权力、金钱、名利,在市场经济大潮滚滚而来的今天,已成为一道道考题摆在每个领导干部面前。湖北省丹江口市人武部政委尚定友,用自己清正廉洁的实际行动,交出了一份令人折服的答卷,赢得了军内外的广泛赞誉。他先后8次被评为“优秀共产党员”、“优秀党委书记”,去年底,他还被湖北省军区树为“勤政廉洁

简介：《当代兵团》记者:请您结合九师实际谈谈学习兵团党委七届四次全会精神的体会。何建明:兵团党委七届四次全会,在全面总结今年各项工作的基础上,对坚定不移推进兵团全面深化改革、向南发展,坚定坚决履行好“三大功能”、发挥好“四大作用”,服务好新疆工作总目标再一次作出全面部署。

简介：河北省秦皇岛市海港区人武部部长何发江,积极探索市场经济条件下,城市人武工作的特点和规律,拓宽了人武部建设的路子。1998年,何发江在筹划建设高科技民兵分队时,面临一无资金、二无装备的困惑。他针对驻地秦皇岛港拥有大量的舰船和先进的海上监测系统,海运装备和科技