简介:文化的经济,那么心灵文化对经济的作用, 经济文化学的目的
简介:张学良的体育实践正是围绕东北大学体育发展而展开,本文也以东北大学体育发展为中心考察张学良的体育实践,其理念与实践极大地推动了中国体育事业特别是东北体育、东北大学体育事业的发展
简介:汉语中一个汉字一般可以记录一个语素,认为汉字只有繁复或只有简易,掌握了三千个常用汉字
简介:兄妹婚神话的讲述与表演,下面是她讲述的兄妹婚神话,我们遇到了两次兄妹婚神话的讲述与表演事件
简介:先天画卦图,先天太极之图,乾坤纵而六子横图和《先天图》的卦变方法
简介:儒家礼乐文化对诗学的影响必是以礼乐文化为核心的诗学, 《诗大序》继承并发展了《乐记》中艺术乃情感的表现的思想,礼—乐
简介: 二、精湛的实验--王淦昌对连续β谱有明晰上限的验证在泡利提出,探测中微子的唯一实验方法就是探测辐射中微子的放射性衰变的反冲核,[(10)] 三、历史性的创见--王淦昌关于用K电子俘获探测中微子的建议虽然中微子假说在费米的β衰变理论中占据重要地位
简介:《易经》中咸卦的心理学意义,都是关于《易经》与心理学或心理分析的,《易经》与心理分析和分析心理学
简介:发表了论文《王淦昌先生与中微子》,探测中微子的唯一实验方法就是探测辐射中微子的放射性衰变的反冲核,王淦昌在美国《物理评论》上发表论文《建议探测中微子的几种方法》[(23)]
简介:《高僧传》卷11有传,撰《名僧传》31卷,以慧皎《高僧传》、宝唱《比丘尼传》为代表
简介:自由意志、良知即是我们的性体,牟宗三对良知作为自由意志的研究是自道德人手的,人的良知或自由意志具有神圣性
简介:啖助在论《春秋》,《春秋》三传而外,《春秋集传辨疑》10卷
简介:以刘歆作《左传》为结论,从以上对《周礼》、《左传》二书历代考辨的梳理中,刘歆争立古文经是否如康有为所斥
简介:通过加强监督承制方质量体系的有效运转提高军工产品生产质量,2.军代表可以根据军品承制单位质量体系有效运转的标志进行监督军品承制单位质量体系有效运转的标志,(二)军代表监督承制方质量体系有效运转的方法和手段军代表对承制单位质量体系监督的方法为
简介:通过加强监督承制方质量体系的有效运转提高军工产品生产质量,2.军代表可以根据军品承制单位质量体系有效运转的标志进行监督,《中国人民解放军驻厂军事代表工作条例》《军工产品质量管理条例》、《GJB/Z9000质量管理和质量保证》及《质量振兴纲要》等文件和系列标准是军代表进行质量监督和监督承制方质量体系有效运转的依据
简介:傩文化继承了巫文化的多神崇拜观念,文化是人们的活动方式和活动成果,在巫文化观念指导下的各种活动
简介:一中国改革为什么成功
简介:《续高僧传·道密传》传末还有这样一段文字,《宋高僧传》卷4有传,《宋高僧传》卷5有传
简介:一扬雄的政治态度(一)扬雄与王氏家族的关系《汉书》本传云,扬雄在《法言》卷十《重黎》中说,扬雄作
简介:三是评定学生的历史成绩应该对考试、练习、课堂讨论和其它围绕历史教学开展的活动进行多因素的综合评定,让学生了解历史发展的本质联系,历史也是对青少年学生进行爱国主义教育最生动的教材
“发展”的“异化”与“经济”的“文化”
论张学良的体育理念与实践
论汉字的繁复与简易(2)
民间叙事的传承与表演(1)
易图的逻辑划分与问题
儒家“礼乐”文化与“诗言志”
王淦昌与中微子的早期研究(1)
《易经》与中国文化心理
王淦昌与中微子的早期研究(2)
佛教史学的形成与发展(1)
创造性的转化与融合
经学的统一与变异(2)
刘歆与经古文学
军品质量与军代表监督
巫文化与傩文化关系新探
中国改革:历史与伦理的评价
佛教史学的形成与发展(2)
扬雄的政治倾向与经学师承
略论历史教学与素质教育