简介：摘要对于韩语初学者而言，经常会遇到词汇使用不当的问题，这里所说的不当不仅是词义不当，也经常会出现词类不当的现象，尤其是韩语中经常出现的谓词‘??’和‘??’，许多初学者分不清其词类是动词还是形容词，因此在日常对话和书面写作中经常会出现使用不当的现象，为了解除初学者的困扰，本论文将通过大量的例证来进行分析归纳，从而正确引导初学者对‘??’和‘??’的正确把握。

简介：论文摘要

简介：站在世纪之交，人们免不了要对过去的百年作一番历史的回顾与总结，从经验和教训中探索今后前进的道路和方向。汉语研究也是如此。作者认为，这种总结，如果光陶醉于躺在成绩上洋洋自得是没有什么意义的，更重要的在于能发现前人在研究中存在的问题，从而明确我们今天所面临的任务和今后努力的方向。从这个理解出发，作者大胆提出了二十世纪汉语研究上的四大失误，这就是：“普世语法观”、“语法中心论”、“重语轻文和重音轻字情结”，以及“‘科学主义’迷信”，并展开了比较深入的分析。作者强调，本文指出的不足，是自己从总结历史中概括出来的，不但不是定论，而且很可能引起争论。这里所说的“失误”，也许还正是有人认为的成就。但是真理越辩越明，希望通过对二十世纪汉语研究功过的共同总结，来寻找更加适合我们的道路。

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简介：摘要日语是一门开放的语言，其对外来词汇的兼容并包程度很高。随着社会的发达和网络的普及，日语的传统规则正面临着以网络，动漫，电视等领域不规范用语的挑战。从单词词组的音便，到口语语法乱用，日语的变化可以说无处不在。研究其变化，对日语教学也有重要的意义。

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简介：翻译过程中,直译的客观存在,是由于原语(sourcelanguage)和译语(targetlanguage)有许多近似之处。然而,另一方面,这两种语言之间的不少客观差异,又使意译有了它存在的必然性。实际上,我以为,不管

简介：文章探讨“使”字句和“因为所以”句以及“致使”概念和“因果”概念的异同，得出如下结论：1．“使”字短语作分句时常可变成“因为所以”句，作被包孕成分时不能变成“因为所以”句；2．“使”字句表述“某事情起某作用”，“因为所以”句表述有因果关系的事情；3．“致使”概念和“因果”概念都反映因果情境，它们的区别主要体现在“作用”与“结果”的不同上。两种句式表义上的区别由此可以得到解释；4．“因为所以”句可以用于行、知、言三域，“使”字句只能用于行域。这一区别与句式组织层面不同等因素有关系，“因为所以”句是在话语层面由说话人组织起来的，“使”字句是在事情自身的组织层面由事理组织起来的。

简介：有人说，俗文学是一种消费文学，我承认。有人说，俗文学是不上大雅之堂的，应该站在雅文学的角度去抵制它。那么，我是万万不能赞同的。

简介：介词“以”在它所构成的介词结构中，其基本的核心用法是表示凭借的事物。以此为中心，为纲。可以把多种语法作用贯穿联系起来。联系的线索即引申的途径往往是从具体到抽象。现将“以”字结构表示动作、行为所凭借的事物从具体到抽象分述如下：

简介：<正>1.“难免”是“形容词性语素+动词性语素”构成的偏正式合成词,是“不容易避免”,“避免不了”的意思。这一点,恐怕大家意见一致,不会有什么分歧。可是,“难免”是什么词?这个问题,大家的意见就很不一致。比如,《现代汉语虚词例释》(下称《例释》)说是副词,但有时是实词(没有说是哪一类实词);《现代汉语虚词用法小词典》(下称《小词典》)说是副词,但有时是动词;《现代汉语八百词》(下称《八百词》)和《词类辨难》说是形容词。

简介：<正>柳宗元《捕蛇者说》有“号呼而转徙,饥渴而顿踣”句,其“转”字,各选本均解作“辗转”,视为“徙”的状语,非是。《说文》:“转,运也。”“运,迻徙也。”“透,迁徙也。”可见“转”有“迁徙”之义。《诗·小雅·祈父》:“胡转予于恤,靡所止居。”《笺》云:“转,移也。”《正义》曰:“所职有常,不应迁易。汝何为移我所居之地,使我无所止居乎?”《左传·昭公十九年》:“劳罢死转。”杜注:“迁徒也。”皆可证。因此,“转徙”应看作同义并列复合词。结构跟“号呼”一致,故用“而”相连接。

简介：<正>【佩】(三)由佩带在身上引申为牢记在心里。《素问·气调顺大论》:“道者圣人行之,愚者佩之。”(新《辞源》)然细加推敲,即可发现本条书证与释义并不相吻合,也就是说证非所释。实际上,“愚者佩之”的“佩”

简介：本文从搭配对象，句法功能，语义内涵3个方面对“等”和“等等”这两个列举助词作了多角度的描写和分析，并比较和辩析了它们在各个层面上的异同。

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简介：文章评论了词典学界对《辞源》（包括初版和修订本）和《辞海》的性质众说纷纭的现象,认为如能通过讨论辨明是非,将有益于这两部词典编纂工作的优化和经验教训的总结,也有益于词典类型理论的完善。