简介：时间清末年间。地点东北乡间。人物丑弟15岁,长工的儿子。丑姑15岁,财主的女儿。毛驴、河鳖。[在野

简介：民国时候，北京城有个六爷，任何古玩字画，只打眼里一过，他就知道是真是假，所以得了个“一眼活”的称号，就连洋人都有所耳闻。

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简介：<正>卡拉恰罗沃——秋赫林卡可我喝完酒后,你们看,又是皱眉,又是恶心,难受了好久,又是骂街,又是说脏话,闹了好一阵子。不知是五分钟,还是七分钟,再不就是整整一辈子——我就这样抓住自己的喉咙,在车厢的过道里折腾来折腾去,请求我的上帝别委屈了我。<……>我很讲究礼貌,这给我带来了很大害处,它毁坏了我的青年时期。还有我的童年和少年时期……或者应当说,这并不是讲究礼貌,而只是我无限制地扩大了隐秘性的范围。这已经坑害过我许多次了……现在我就讲给你们听。还记得,我是十年前搬到奥列霍沃-祖也沃的。在我住进我的房间以前,那里面已经住着四个人了,我在那儿算是第五个。我们过得很和睦,从不吵架。如果有人想喝波尔特温酒,我就会站起来说:“弟兄们,我想喝波尔特温酒。”于是大家都说:“好。你喝波尔特温酒吧。我们也和你一起喝波尔特温酒。”如果有人想喝啤酒,那大家也都想喝啤酒。

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简介：云锦博物馆在传送时空里，Q博士的叮嘱仿佛还萦绕在耳边：“你们需要找到一幅举世无双的云锦龙凤图。它是我们祖国的瑰宝，你们将见识到它的华丽与神奇!”一道光柱照下来，孩子们一个个晕头转向地落在了地面上，大家已经来到了古城金陵。

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简介：和合神这一奇妙的神像，流行于日本江户时代文化文政年间繁荣的江户都市。当时的人们称呼这类美术作品为“Wagojin”。或者根据画中的题记称其为万事吉兆图。在江户市井．和合神作为象征“夫妇和合”和“子孙繁荣”的神仙而大受欢迎。

简介：来到林木葱郁、碧水蜿蜒的阿勒泰山下,唐棒棒打开手中的地图,插上一面小红旗标注坐标,发现自己正站在祖国版图上那个金光熠熠的'雄鸡'尾羽上。眼前的美景让唐棒棒有点儿兴奋,她像本《十万个为什么》一样询问路过的牧民:'这儿最美的地方在哪儿?这儿最古老神秘的部落在哪儿?哪儿有最好吃的烤肉和最香的奶酒……'不论问什么,他们都会指向北边的深山,操着浓重的地方口音说:'图瓦村.'

简介：一、女老板自尽这是还莘几天就要交小暑的一个夏日黄昏，空气中弥漫着一种雷阵雨就要来临时特有的闷热。太阳已经沉入地平线以下，

简介：1在那座海拔三千多米的年保山的山脚下,我遇见了一位老者。这是我前往纳隆村寻访阿卡图巴的路上遇见的第一个人。这儿是一个三岔路口,一条路蜿蜒地伸向年保山,另外两条路各自伸向南北。从位于三岔路口的那座房屋看,这位老者好象是定居在这儿的;但从房屋里简单的摆设看,他又好象是暂时居住在这儿的。当我向老者打问去纳隆村的路线时,他微笑着对我说:“翻过这座山,再过一条河,就是纳隆村。”

简介：杜甫长江行路图丛谈曾亚兰曾孟雄杜甫善陈时事，亦善纪行。检索杜甫纪行诗，可观其一生行迹，绘其一生行路图。一部杜集，纪行诗占极重要地位，而长江纪行诗尤其令人瞩目，亦尤其详细，秩然有序。杜甫纪行诗不纯为纪行，其内容丰富多彩，尤其去蜀后漂流长江的纪行诗内涵更...

简介：玉米压塌地，秫秫刺破天。棉花白似雪，豆角密如鞭。紫燕低空舞，群鹅水上眠。凉亭三老叟，笑饮月高悬。

简介：立轴纸本设色中国台北故宫博物院藏此图描绘江南赏梅花之景。画家在定居临安后,开始接触江南山水,在他观照中,山是明的,水是秀的,树是翠的,石是润的,风是轻的……风光旖旎,画笔简练,线条秀长,用墨用水,淋漓畅快,创制了前人所未有的'大壁劈'皴法。为浙派山水画开了先河。

简介：宋清池吃饱了,喝足了,人也舒服了。出租车停住,风吹过来,路上的灰尘卷扬飞舞,细小的纸屑围成漩涡。初冬天气,毕竟有些冷了。他裹了裹半长的风衣,跺了下脚,又拉了拉裤兜,隔着裤子把内裤拉顺,下体扭曲的不适感消失了一些。这是愉快的一天,宋清池回想了一下唐丽娜的身体,忍不住用舌头舔了舔嘴唇,有些干。他怀疑他的嘴唇刚才咬破了。从灰冷的街上到他租的房子,走路的话需要八分钟。宋清池扭了扭脖子,把手插进裤兜,身体摇摇晃晃的。

简介：早春时节，火星上的沙尘暴天气还没有半点结束的迹象。窗外红沙弥漫。办公室里唯有桌上那盆兰花吐出几枝新芽来。最近来火星淘金的人越来越多了。我仿佛看到几百年前美国牛仔西进和中国西部大开发时的场景．不禁开始憧憬多年以后繁荣的火星将是怎样一番景象。

简介：洛阳在号称"天下之中"的河南,图木舒克却在大漠腹地的西域新疆天山之南.从地理学上来讲,这是完全处于不同地域的两个地方.英国诗人吉普林在那首"东方与西方的歌谣"的诗中说:东方是东方,西方是西方.两者永不相见,直到天和地都站立在神伟大的审判宝座前.不管是东方还是西方,国境,人种,所有的生灵,当勇敢的两个从大地尽头走来,相会的日子就会实现.洛阳与图木舒克就像诗中所说的那样,洛阳在图木舒克的遥远的东方,图木舒克在洛阳的遥远的西部,它们是不可能相见的.可是,诗人吉普林又说,当勇敢的两个从大地尽头走来,相会的日子就会实现.我始终不能明白"相会的日子就会实现"的含义,我不知道,吉普林是寓指古代的"丝绸之路"、还是昭示今天的"东联西出"?

简介：沈阳、铁岭、抚顺三市交界之处有蒲河源、观陵山、九天湖、关帝庙、须弥阁、九华亭、公主陵、中华抗战五十年纪念园。甲午之秋,时逢观陵山艺术园林两周年,两听室周维新先生绘《观陵圣境图》,请李正老题名,邀我赋诗,作七古以奉。

简介：飞机在万米高空俯瞰大地地球就像几个古邑——黄河密西西比河就像一位老奶奶撒落在地上的线头世上第一长的万里长城世上第一高的珠穆朗玛峰就像一个孩子的指甲太平洋和大西洋就像父亲开垦出来的水田云和雾就像姑娘头上飘飞的沙巾火车和汽车就像地上慢慢爬行的蜈蚣和甲虫虽然几千年的文明史让人骄傲但人类至今就像在地球村不知所措的乡巴佬