简介：今年5月19日晚,海峡彼岸的台北市,壮观典雅的国父纪念馆里,观众爆满。中国京剧院赴台演出团的青年演员开始登台亮相了。著名老生于魁智那韵味清醇,声情并茂的大段二黄唱腔,那惊险绝妙扣人心弦的“吊毛”“抢背”“僵尸”“倒扎虎”引得阵阵雷鸣的掌声及喝采声。

简介：摘要：随着智能控制技术水平的提高，它已广泛应用于各种生产活动中。特别是在机电一体化系统中，由于其应用效果明显，不仅可以提高机电一体化系统的控制效率，还可以促进机电设备的协同工作，为公司的健康发展提供帮助。在介绍了智能控制系统的分类之后，讨论了智能控制在机电一体化系统中的应用。有望有效提高机电系统的工作效率，促进企业的进一步发展。

简介：作为元代最受追捧的禅僧,中峰明本的书法创作经历了从早期形成到晚期成熟的蜕变过程,他那些字里行间融入了禅理、禅悟的书法作品,在明代被称为"柳叶体",且远传日本,具有极高的鉴赏价值。在元代,被后世尊为"赵体"的赵孟頫,左右了整个时代书法发展的走向,但作为赵孟頫禅门师傅的明本却丝毫没有受到其影响,这也使明本的书法作品在中国书法史中占据了极其特殊的地位。

简介：上世纪最后20年,书坛川军头领何应辉率众家弟子拼杀于“全国展”、“中青展”及中国书协举办的各种单项展览,金、银、铜奖屡有斩获。由此,何应辉成为

简介：金元全真词在词体上独树一帜，其选调用韵均独具特色。全真道士修改了原本艳俗的词调名，增添了道教修炼内容。在词律上全真词存在曲化倾向，如多用衬字以及平仄通押等．但是其与真正的元曲曲律有所区别，体现在衬字字数少、在韵律上仍不独立、平仄通押偶一为之并非刻意等。全真道士用韵口语化倾向强，下字自由，不拘诗韵。这些特点体现了全真词是词曲之际的过渡形态，是研究词律学、曲律学、语音史的重要史料。

简介：在走出剧场之前,很难想象,舞台剧《三体》应该用怎样的形式来表现。因为《三体》实在太难表现了,如同小说中对“三体游戏”的描绘,《三体》蕴藏着精心设计的海量信息,构成不止一个完整的世界,所涉及的时空和所需要的效果,都远非常见的题材可比。

简介：关于人类起源，各说不一。无论是单一起源还是多地起源，通过迁徙、定居，人类历史进入了衣耕时代。绝大多数族群落地生根，在相对封闭的环境里，形成各自的生产方式、生活方式和特色文化，从而出现各自的习俗、惯例和制度等，体现在政治、经济和文化的各个方面，也形成了自然态多元音乐文化。全球化进程中，又新增了文化群落和相应的音乐品种；当今人类有意识地保护多元音乐文化，形成了人工态多元音乐文化。民族音乐教研不仅应继续关注原生族体和自然态多元音乐文化，而且要关注新生族体和人工态多元音乐文化。

简介：近来人们时时讨论“工匠”这个热门话题。艺者，首先也是一类匠人，但不止于匠人。本文通过庄子的体道，从技艺蕴含的用志不分、心手物合一的凝神之境展开讨论，探讨匠人之功与艺者之境的统一关系。技艺包含了器具与肉身相契、心与手相应、哲思与艺行相生的多种方式。意作为一种心上之音，是把握中国人心灵创构的秘钥，它既不是客观对象，也不是纯然意识中的东西，而是肉身与心灵的自觉契合、自由畅达。这种意的心灵方式具有心目往还、心手相应、默照心行的要点，其中揭示了观看、上手、突破的问题，以此指向道技相生、循环互照的意匠世界。

简介：如果我们着意关注一下戏曲声腔的发展史，就会发现中国戏曲的声腔经历了由曲牌体、联套体到板腔体的三个重要发展阶段，这三个阶段就像三级台阶，一步一步由低向高发展，显示出了戏曲由幼年、青年逐步走向成熟的历史轨迹，直到现在中国戏曲还没有什么腔体超过了板腔体的表现功能。

简介：伴随着2008年起全国服饰品制造业的断崖式下跌,中国服饰品生产企业迎来了一次重生的挑战和机遇,这便是以“互联网＋”“跨界融合”“绿色智慧”为主旨的第四次工业革命.因此,本文以现代数码印花技术的应用作为切入点,探讨在此背景之下,传统服饰生产企业的未来发展和转型.

简介：这是一群从小热爱画画的孩子，在很小的时候就来到慧智画室，从随心所欲的涂抹到写生，创作，绘画伴随着他们快乐成长，他们告诉我画画真开心!

简介：本工程案例着重分析工程设计与实施过程中存在的技术难点，并结合当前的主流技术，以建设功能齐备且经济实用的音视频系统工程为设计最终目标，为建设类似系统工程提供简约、实用且高性价比的解决方案。

简介：“启航”中国艺术院校优秀毕业作品联展研讨会,以“启航——中国艺术院校优秀毕业作品联展”为依托,邀请学界专家,以“创建平台、助力精锐、引智入地、开启未来”为宗旨,以艺术水准与学术质量为重要指标对青年艺术家的创作状态与未来走向进行考察,鼓励青年艺术语言的探索及多元艺术创作方式的共生,探寻青年艺术家的良性发展模式,助力青年艺术家的个人成长。

简介：<正>高丽乐起源于古代朝鲜,流传于中国和日本。中国隋唐七部乐、九部乐和十部乐中均存高丽乐。日本仁明天皇在位时(833～849),将外来音乐分为左方乐和右方乐两大类。左方乐又称唐乐;右方乐即高丽乐。编成于1171年的日本筝谱集《仁智要录》共十二卷,其中的第十一卷题为“高丽曲”,收入了31首乐曲。在高丽乐中也融合了唐乐、渤海乐和西域乐等外族音乐。因此,通过解译和考释《仁智要录·高丽曲》来抓索高丽乐的源流,对于研究古代朝鲜、中国、日本、渤海和西域的音乐义化,以及它们之间的音乐文化交流是很有意义的。

简介：

简介：在前面论杜甫题画诗的一章中．我们已说到在专业画家身上有时也会出现某种文人所欣赏的意趣：而本章所要阐述的．则是宋代院体画中的文人画因素。中国的皇家画院的设立．从历史记载上看．最早可追溯至西汉。到了五代．皇家翰林图画院已成为一种别有特色的帝王文化生活的点缀。南唐时期流传的民谚“黄家富贵．徐熙野逸”，说明当时皇家画院画师与民间文人画师在画风上的迥然不同。到了北宋，宋徽宗赵佶（1082—1135）在政治上虽是个昏庸君主．他却同时也是个出色的画家，擅画花鸟、山水和人物。从现在流传下来的他所画的《桃鸠图》《听琴图》和所摹的《虢国夫人游春图》等可以看出．他在绘画上已具有相当深厚的功力与很高的水平。而北宋的翰林图画院在他的直接关心、指导之下．更是出现了一批令人瞩目的画师，取得了辉煌的成就。

简介：沈璟在《论曲》散套中对四声的字声特征与腔格作了论述,是昆曲南曲韵谱,这就指出了入声字的字腔特征

简介：本文从戏剧“叙事性”元素的分析比较、“陌生化效果”的辨析等方面，论述了布莱希特“叙述体戏剧”的旨向；认为“叙述体戏剧”的主要戏剧审美构成原则在于：鲜明的戏剧主体意识与哲理意识，矛盾对立的戏剧结构原则以及“入乎其中，出乎其外”的戏剧审美体验等。

简介：敦煌是丝绸之路的贸易枢纽,也是历史上中西文化交流的中心。早在汉代,佛教文化传入中国后,并渗透到文学、绘画、书法、音乐、雕塑等艺术中。今天研究中国书法的发展流变,敦煌写经是不可缺少的环节。据统计,敦煌遗书5万余件,而大部分为佛经,全部为手写体。这些手抄经书,静穆、神圣、安详、自然,是境界与艺术、内容与形式的完美结合。每一经卷都流露出纯朴消散的自然美感,同时也反映出当时社会生

简介：艺术摄影师格雷戈里·克鲁森与我们畅谈他是如何在他位于马萨诸塞州的工作室中获得灵感并完成拍摄的。