简介：<正>三20世纪初一位著名的心理学家称情态学说为《灰姑娘哲学》,从那时候起这个学说为澄清人类心理情态活动与理念的、精神的、思维活动的区别作了不少工作。尽管П·阿诺辛、В·米亚西谢夫、П·西蒙诺夫、В·维柳纳斯以及苏联国内外其他学者之间在看法上尚有不少分歧,但都承认情态行为同思想一样,是观照外部世界、观照客观现实存在的,但却是采取另一种基本形式,并达到另一个目的:不是认识,而是品鉴,即不揭示客观现实所固有的性质、联系、及相互关系,而是判定人类与这个现实的关系。因此谈论这两种形式,哪一种心理活动比另一种“更高”、“更完美”、“更重要”,是毫无意义的。它们对人类同样重要,因为合理的、富有成效的实践活动既有赖于知识,也有赖于价值观念。把认识凌驾于价值观念之上,即把思维凌驾于感受之上,只

简介：青花，即青花瓷，是以钴为着色料，直接施透明釉，经高温一次烧成蓝白两色相间的艺术品。图一青花鱼藻凸花牡丹大盘，盘口为菱花口板沿，口沿、内壁青花的留白凸起缠枝花卉，盘心青花绘鱼藻纹。印花凸起纹饰本是元代白釉、卵白釉瓷器常见的装饰方法，移植到青花瓷器上非常少见。而且如此硕大的盘子（直径48．2厘米），

简介：一在初版后的17年中,瓦萨里又掌握了很多新资料.他遍游意大利,参观了更多的艺术作品,还向不同的知情者询问了许多问题.这都促使他要对的内容进行扩充,把那些仍然活着的艺术家也纳入其中.他感到有足够的自信做好此项工作.这可以说是他撰写第二版的一个原因.

简介：博物馆的藏品中也有多彩釉器．与前面几个单色釉器对比．同样反映出典型的中东陶器装饰特色。（图6）这组器皿．其中的碗器直径是196cm．制造于12到13世纪．被叫做米耐（Minai）．源于波斯语言对釉的叫法。在这个碗的装饰里．能看见使用了多达七种色料和丰富的细节设计．里面绘了多个形象．马夫．树．几何形、阿拉伯图饰，等等。基础装饰是在釉上加珐琅釉料．

简介：读报.巧得很,有两篇文字中一涉及"子孙"、一涉及"孙子".不知道世界上其他文字是否有像汉字这样有趣的组合变化关系,两个字掉换了一下次序,便有了不同的含义.子孙,可指包括子与孙在内的子嗣后辈,而孙子只能是儿子的儿子了.至于其各自的引申意则另当别论.关于"子孙",文字中采访一位富于收藏的作家,谈及其诸多藏品最终如何处置时,作家表示要留赠社会,"不传子孙".收藏大约是地球人的通好,特别是在衣食无忧、身安情怡之时,收藏之好愈能显现出独特的魅力.更有甚者,或有宁可倾家荡产也要藏所好之物于私箧之辈,应该算是藏界的极品人物了.事实是物的寿数大都长于人的寿命,藏家百年之后,其物犹存.

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简介：春风描绘，明媚景象，亲情中国，万里春光。可爱家乡遍地“苏杭”，美丽天地清新透爽。平原百花香，蜂舞蝶飞翔，草原好牧场，牛肥苹儿壮。

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简介：托马斯·瓦萨里．匈牙利钢琴家．1933年生于匈牙利的德布莱森。8岁首次登台，9岁举办独奏音乐会．随后作为神童开始音乐会巡演。14岁时获得了布达佩斯音乐学院举办的“李斯特国际钢琴比赛”第一名。1953年毕业于李斯特音乐学院。

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简介：历史是不可重复的,偶在个体的偶然命运同样也是不可重复的。多年以前,我就耳闻自己置身其间的这座北方城市——沈阳在50年代中期接待过两个懵懂的法国人,一男一女,他们谈笑风生也许是带着猜疑和困惑的目光走过了这片刚刚挣脱战争阴影洋溢着新生气息的土地。是的,那是在抗美援朝取得实质性胜利之后的某个秋高气爽的季节,你可以尽情想象蓝天里自由飘浮的白云,广场上涌动的欢乐的人的

简介：伸开双臂感受一下，今天的天气真是不好得很，冷啊冷的呼吸不到温暖，寒冷让人畏首畏尾。如果外面的天气让你寒冷难耐，那个被比作平静港湾的家，一定要装扮得符合你我心意。为了将温暖及时送到，哪怕电器都是原装洋货，无意中会被认为崇洋，只要满意到家，那又怎样呢？

简介：古筝比赛第一次，我来到北京过寒假。这可不是为了玩儿，而是要参加一场全国性的比赛——第十届“德艺双馨”中国文艺展示活动总决赛。

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简介：京剧《大保国》里，兵部侍郎杨波有（宋太祖）“到后来病卧龙床上，他二弟光义起下不良。假意进宫将兄望，烛影摇红谋弑兄王”的唱词。其中的“烛影摇红”实指“烛影斧声”，也称“斧声烛影”。这一成语与宋太宗赵光义继位宋太祖赵匡胤有关。北宋开宝九年（公元976年）冬十月十九日夜，宋太祖赵匡胤突然驾崩，宋太宗赵光义随即继位，有关这一晚的记录错杂不一，从而为后人留下了千古之谜。

简介：鲁契亚诺·贝里奥（LucianoBerio,1925-2003）,意大利作曲家、指挥家、音乐教育家,当今国际乐坛最具影响力的现代音乐大师之一。他始终都以积极的姿态活跃在新音乐舞台上,在新音乐创作、指挥、演出、教学、评论和全面推动新音乐发展等方面所取得的巨大成绩,使他赢得了广泛的国际声誉和稳固的历史地位。在贝里奥众多作品中,《Sequenzas》（模进）系列非常独特。

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简介：第三幕第三场【如画般美丽的风景,前面是一家农舍,勾画出一座老式庄园的遗迹。一个大马棚,里面有装满草的拖车。马棚的对面是一个休闲的小木屋,或者说是一座茅草小凉亭,在一片树林中。围绕着打谷场的是一道简易的篱笆,后面是一座桥。它的左边是一扇门,右边是准备摆放早餐的一张桌子。

简介：创作者的演绎并不着意于对人物道德的歌颂和精神的宣扬,而是立足于当代立场,在渺小与伟大之间、卑微与崇高之间发掘戏剧张力和生命气场。该剧的着力点放在武训对当代人和当代社会带来的深刻的启迪——对知识怀崇高的敬畏、对人生抱执着的信念、对生命竖朴素的信仰。

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