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  • 简介:不同类型的博物馆,不同性质的陈列和展览,都极力寻求能够充分表现自己特征的展示方式,以期收到理想的社会宣传效果。马克思主义美学主张从审美上去理解现实,用艺术形象进行思维,我想结合民俗性陈列与展览的特殊要求,陈述一下我对如何使观众“从审美上去理解现实,用艺术形象进行思维”的理解和想法。我认为摹拟

  • 标签: 民俗性 美学主张 艺术形象 演示法 展示方式 展示形式
  • 简介:浙江省境内有一条波澜壮阔的钱塘江,素以其排山倒海之势的潮水景观而闻名于世,至于钱塘江自桐庐至萧山那段古称之为富春江者,却是因为一幅画作而名扬天下的,这就是位列元四家之首的黄公望之《富春山居》。不过,这幅画作还由于历经劫难而充满了传奇色彩,以至于离奇而又真实得让人感到有些匪夷所思。

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  • 简介:本文对近年发现的辽墓“出行”壁画进行了分析。以为可分为两类,分别代表了辽国诸王和贵族以及汉官贵族的出行。这两类形制不仅在分布地域上有别,而且表现形式也各有千秋。

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  • 简介:具有近代文人理念,又具民间气息的任薰的绘画,清新活泛雅俗共赏,无媚俗之态,蕴天然气韵,《麻姑献寿》即属一代名家之范本。

  • 标签: 任薰 《麻始献筹图》
  • 简介:按:曹靖陶(1904—1974),字惆生,号看云楼主(或作看云楼主人),安徽歙县入,擅诗,二十——三十年代,在沪、宁一带从事新闻工作(曾任《时事报》编辑),与众多名家交往密切。著有《中国音乐舞蹈戏曲人名辞典》等书。解放后,寓居江苏昆山。1973年末,他曾致函山水画家程啸天,信中说:'啸天仁弟如握:接到汇票,颇觉不安,以弟况非裕,必损己需,我雅不欲剜人之肉以补疮痍也。然弟出于一片热忱,姑暂纳之,俟手头稍宽,再谋报谢耳。……五十年前,吴缶庐、陈师曾、齐白石、黄宾虹诸老,为作《看云楼觅句》,题咏如林,惜已毁于劫火,题辞无副太,兹就所忆,随录一、二。'

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  • 简介:陈衡恪(一八七六年——一九二三年)又名衡(客心),字师曾,号槐堂,又号朽道人或朽者,江西省修水县人。他工书、诗、画、刻印,曾得吴昌硕先生的亲授,因此他的花卉画,有许多达到神似吴昌硕的地方,但陈师曾并不以此满足,而想另寻途径,跳出吴昌硕的圈子,所以他广泛吸收历代传统技法。他的画受到吴昌硕称赏,那时陈师曾只有三十岁。他又曾留学过日本,能够融合中外绘画技法,创作具有独特风格的作品,当时在北

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  • 简介:不伦瑞克(Brunswick),德国下萨克森州东南部城市。于公元861年由布鲁诺(Bruno)伯爵建立。不伦瑞克之名乃“布鲁诺”加上“开拓地”(wick)而来。

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  • 简介:“卧游”一詞,始出自南朝畫家宗炳之口。宗炳平素喜好游歷名山大川,曾經西涉荆巫,南登衡嶽。因病返回湖北江陵隱居後,他自己感到“老之將至,名山恐難遍睹”,即將平生所覽山水勝迹繪製成圖,“惟當澄懷觀道,卧以游之。”百代以降,描繪山川水色以供閑暇時“卧以游之”的畫家及其畫作不勝枚舉,而如清季程正揆以“江山卧游”為題目,創作幾

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  • 简介:吴子钧1948年生于江西丰城,籍贯安徽庐江。自学成才,作品质朴浑厚,笔墨凝重,浓淡相宜,讲究章法,画路广。传统功力深厚,坚持艺术创新走自己的路。无论人物、山水,画面静雅,高古,意境深远,气势弘大。佛像画显示了独特的佛教文化内涵和崇高的艺术品位,受到美术界的称赞和好评。作品在全国报刊上发表和国内外参展,并被毛泽东纪念堂、

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  • 简介:鲁一同(1804-863)字通甫,一字兰岑,寄籍山阳(今淮安市楚州区),世居安东(今涟水县),清道光十五年举人,著名古文作家、诗人。他的诗文作品多系时世,不避时忌,尤以反映鸦片战争的题材为胜。其笔力道劲,奇肆豪放,震人心魄。当代著名学者钱仲联教授称他“嗣响杜陵”,是道光时代“江苏诗坛第一人”。鲁一同不仅诗文有声于江淮,而且善绘事,亦为邑人所称道。不过,他的画名终被诗文所掩,至今已鲜为人知。

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  • 简介:稷益庙位于山西省运城市新绛县阳王镇,始建年代不详,是祀奉后稷和伯益的庙宇,俗称阳王庙、现存舞台、正殿为明代建筑。正殿五间,三彩琉璃瓦顶.殿内东南西三面满布壁画,面积130平方米,壁画保存基本完好,东西两壁以台阶式布局,宽8.23米,最高处达6.18g,在现存明代壁画中属巨幅佳品。

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  • 简介:《邛崃叱驭》(国画写生册页)是晚清著名国画大师刘锡玲先生的艺术精品。先生详细逼真地描绘了130年前四川西南邛崃山系的地貌风情,是南方丝绸之路灵关古道的艺术再现,具有极高的文献价值。“谘传测绘灾臣劳”刘锡玲先生(1848~1923),字梓谦,号聋道人,别号自闻居士,以指画享誉世界,是中国绘画第一位世界级金奖得主。

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  • 简介:爱上旅行和摄影,也逐渐养成了一个小嗜好。就是每到异国城市旅行,总要到当地的传统市集参与当地人的生活,瞧瞧他们吃什么、买什么、用什么,尤其是欧洲的跳蚤市场,总能发现带着岁月味道不一样的精彩。我喜欢把逛市集形容成"在地博物馆",因为在那里能发觉一个地区的饮食文化、生活文化、历史和艺术文化。

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  • 简介:张鸿汀先生,系甘肃知名学者,在历史学、方志学、金石学方面造诣甚大,著书宏丰。1909年先生考中清宣统元年已酉科二等拔贡第5名,在礼部任小京官,旋因官制改革,又分发为学部的七品书记官(秘书),分配到普通教育司行走。当时学部正创办图书馆,先生参与筹建工作,次年经国内学者紧急呼吁,请政府下令甘肃地方当局将敦煌藏经洞发现的劫余文物,负责清理运往北京,交学部图书馆妥善保存。

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  • 简介:在考古学中,有一种题材为‘孝男义妇’雕刻、壁画的墓葬。因渲染此‘节孝’的画面,多数都雕刻在墓壁的石板上,所以大家都很习惯地称呼为‘画像石’墓。可是考虑到:这种墓葬‘节孝’内容的画面不仅仅只局限于石刻的一种形式,还有像壁画、砖雕等不同的表现方法;同时,也很容易与汉魏时期的‘画像石’出现人为的混淆。那么,我们还是应该根据画面上所出现的“口口行孝”的文字榜题,将此叫作‘行孝’墓葬,更能近乎合理。

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